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黨風與民風的互動邏輯

核心提示: 作風力量之根本是人的力量,是精神的力量,是文化的力量。好的民風,必然有正確的價值觀作支撐,能對黨風進行有力監(jiān)督,敦促黨風的凈化。在作風建設(shè)過程中,要注意黨風與民風的密切聯(lián)系,雙管齊下,重視民風的建設(shè),以民風正黨風。

【摘要】作風力量之根本是人的力量,是精神的力量,是文化的力量。好的民風,必然有正確的價值觀作支撐,能對黨風進行有力監(jiān)督,敦促黨風的凈化。在作風建設(shè)過程中,要注意黨風與民風的密切聯(lián)系,雙管齊下,重視民風的建設(shè),以民風正黨風。

【關(guān)鍵詞】作風建設(shè)  黨風家風民風  共同文化    【中圖分類號】D261.3    【文獻標識碼】A

從八項規(guī)定到整治“四風”,再到黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育,黨中央開展的一系列黨風建設(shè)新實踐,不僅為凝聚黨心民心提供了思想“暖心劑”,也為引領(lǐng)社會風氣、凈化社會環(huán)境、整合社會合力注入了實踐“指引劑”。

以黨風政風帶民風

“官風正,則民風淳。”黨風是民風的“鏡子”,亦是社會各種風氣的“源頭活水”,把黨風建設(shè)擺在更加突出的位置,是時代的使命,也是歷史的必然。在對社會風氣進行改造時,要以黨風建設(shè)助力民風凈化,以蔚然正氣引領(lǐng)社會和諧。當前黨中央以八項規(guī)定為切入口開啟黨員領(lǐng)導干部作風建設(shè),對“四風”問題進行深入“診脈下藥”,以“三嚴三實”專題教育為“處方”,對黨員領(lǐng)導干部在思想、作風、黨性上進行統(tǒng)一“調(diào)理”,將治標與治本有機統(tǒng)一,形成了長效連貫的作風建設(shè)機制。“治國如治病,病雖愈,尤宜將護,倘遽自放縱,病復作,則不可救矣”,在黨風建設(shè)初見成效的關(guān)鍵之際,我們更不能手軟,要堅持“效不更方”,方能徹底根治“四風”的頑疾。

爭當嚴以修身的典范。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,黨員領(lǐng)導干部理應(yīng)爭當嚴以修身的典范,始終將道德修養(yǎng)擺在最重要的位置,完善人們的思想道德觀念,完善社會公德,促進家庭美德和相關(guān)的職業(yè)教育,以良好的品德來規(guī)范自己的一言一行。黨員領(lǐng)導干部要對自己的職能進行深入的分析,在相應(yīng)的崗位應(yīng)該負相應(yīng)的責任,要以真情實意感化人民群眾,要真心對待人民群眾;在為人民群眾辦事中要有責任感,要以求真務(wù)實和樸實的態(tài)度去對待人民群眾,真正沉下心去了解人民群眾的所思所想,通過與人民群眾溝通交流,了解人民群眾的實際生活情況,切實為人民群眾辦好事;在艱難的任務(wù)面前應(yīng)該挺身而上,有堅定的意志力,并且在困難面前表現(xiàn)出臨危不懼的勇氣,充分發(fā)揮“中流砥柱”的作用,將人民群眾的事情當成自己的事情去處理。

“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”黨員領(lǐng)導干部要嚴格要求自己,自筑“防火墻”,自套“緊箍咒”,自設(shè)“高壓線”,要時刻反省自己,并且養(yǎng)成自重的觀念,每天都激勵自我,防止腐敗產(chǎn)生;要完善紀律,嚴格的懲治腐敗,多為人民群眾辦好事,解決人民群眾的疑難問題,使黨風更加符合人民群眾的要求。黨員領(lǐng)導干部應(yīng)該樹立全心全意為人民服務(wù)的理念,鼓勵和引導人民群眾對美好生活的向往,并且促使黨員領(lǐng)導干部完成他們的既定目標,使人民群眾可以接受更好的教育,獲得更好的工作,得到可靠的社會保障,接受更加完善的醫(yī)療服務(wù),為人民群眾創(chuàng)造更加美好的環(huán)境。

黨員領(lǐng)導干部要贏得民心,首先要牢固樹立公平正義的法治思維,給權(quán)力涂上“防腐劑”,上好“籬笆樁”,打好“預(yù)防針”,擯棄徇私弄權(quán),杜絕權(quán)錢交易,以品行樹威信、以作為得地位。在黨員領(lǐng)導干部清廉之風的引領(lǐng)下,民眾想“不守規(guī)矩”也難。一方面,凡在公權(quán)力崗位上的人都應(yīng)該接受黨內(nèi)監(jiān)督,接受社會監(jiān)督,接受人民群眾監(jiān)督。另一方面,強化監(jiān)督應(yīng)該堅持民主集中制的核心理念,在民主的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)上級和下級之間的監(jiān)督,完善同級之間工作的協(xié)調(diào);在立體監(jiān)督的基礎(chǔ)上,使黨員領(lǐng)導干部都能在“陽光”下工作,使他們自覺的接受監(jiān)督。將黨內(nèi)監(jiān)督和社會監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督有機的統(tǒng)一起來,完善監(jiān)督的效果,從而促進國家制度的進一步完善,實現(xiàn)國家治理的現(xiàn)代化。

沒有良好的家風,政風也會逐漸腐化

黨員領(lǐng)導干部的家風與普通家庭的家風存在一定的區(qū)別,干部的家風不僅僅是個人的事,而且是關(guān)系到干部作風的大事,可以說干部的家風是政風的道德基礎(chǔ),沒有良好的家風,政風也會逐漸腐化,而好的家風則有利于黨政建設(shè),能夠幫助從政者樹立良好的政風,不以權(quán)謀私,全心全意為人民服務(wù),這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。

好家風,教子為人誠信孝義、友愛互助;好家風,生子為官清明廉潔、執(zhí)政為民;好家風,生子為商誠而信之、從商惠民,這才是好黨風好民風的暖風。前車之鑒,后事之師,先賢家風可為師表,對于黨員領(lǐng)導干部來說,肩負著振家風、興黨風、順民風的責任,家庭的風度節(jié)操是從政為官的試金石,自身正氣才能言傳身教,自身有魅力才能服眾。

作風力量之根本,是人的力量,是精神的力量,是文化的力量。好的民風,必然有正確的價值觀作支撐,能對黨風進行有力監(jiān)督,敦促黨風的凈化;而萎靡消極的民風價值觀,必定會導致黨員作風渙散。在作風建設(shè)過程中,要注意黨風與民風的密切聯(lián)系,雙管齊下,重視民風的建設(shè),以民風正黨風,切不可偏重一頭,而荒廢另一頭。

挖掘共同文化,讓黨風家風民風互通

要利用中華傳統(tǒng)文化推進家風的建設(shè),就必須將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,擴大其影響力。就目前來看,社會生活的節(jié)奏在逐漸加快,人們對物質(zhì)生活的渴望和對精神文化的追求都在與日俱增。因此,要進一步發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,就必須針對目前社會的特點對傳播方式進行一定的改良。我們都知道現(xiàn)在的“快餐文化”是社會的主流,人們的時間趨向碎片化,人們閱讀和娛樂是在碎片化的時間內(nèi)進行的。因而,中華傳統(tǒng)文化要想進行宣傳,首先,就必須去粗取精,剔除糟粕,將最精華、最能起到推廣效果的內(nèi)容傳遞給受眾群體。其次,在傳播方式上,一方面,有關(guān)部門可以將中華傳統(tǒng)文化包含在令人感興趣的故事和新聞中,在人們利用碎片化時間閱讀時潛移默化地推廣中華傳統(tǒng)文化,在保留中華傳統(tǒng)文化內(nèi)核的前提下為其披上市場化的外衣,貼近生活,讓人們樂于接受。如果只是單純的宣教和講道理,人們可能很快就會感到厭煩,這樣宣傳的效果就會大打折扣。另一方面,有關(guān)部門可以借助媒體的力量,利用大眾傳媒加大對傳統(tǒng)文化的宣傳,同時充分利用目前發(fā)達的信息技術(shù)和計算機網(wǎng)絡(luò),加大推廣的力度,在年輕一代最為關(guān)注的領(lǐng)域進行宣傳,往往能夠起到良好的效果。這樣推廣中華傳統(tǒng)文化,家風的建設(shè)自然會與社會的主流文化相契合。

社會之所以能夠長久存在,人類之所以能共同生活,在于其中的所有人都在共享著一些價值、一些文化,有著所謂的“共同語言”和“約定俗成”。這些共同文化讓人們對他人的行為有一種預(yù)期,對自己行為后果有一種假設(shè)。這些預(yù)期和假設(shè),會讓人們選擇行為的發(fā)生與否,以此起到約束人們行為的作用。共同文化對于人的觀念行為塑造具有重要意義,黨員領(lǐng)導干部也是社會中的一員,也會深受共同文化的影響。同生長在這片土地上,幾千年的文化積淀早已深入我們靈魂,共同文化就是黨和人民埋藏在血液里的“根”。在建設(shè)黨風和民風時,我們要立足當前文化背景,研究群體間的共同文化,對其中積極的、正面的部分,要鼓勵黨員領(lǐng)導干部學習并宣傳,使其率先在黨內(nèi)流行,以黨風帶民風。由于黨員群體特有的組織紀律性,其效果往往比其他群體更明顯。從共同文化入手進行黨風建設(shè),能起到既治標又治本的作用。

(作者單位:華東師范大學外語學院)

【參考文獻】

①翟博:《樹立新時代的家庭教育價值觀》,《教育研究》,2016年第3期。

②張永奇:《中國精神生成的傳統(tǒng)文化維度——從梁漱溟文化思想析論中華民族“根”和“魂”的傳承與弘揚》,《江蘇大學學報(社會科學版)》,2015年第3期。

③李英華:《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”與“魂”——學習習近平關(guān)于中華文化的系列講話》,《新東方》,2014年第5期。

責編/肖晗題    美編/于珊

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[責任編輯:孫娜]
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