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加強(qiáng)文化和文明交流 打造人類命運(yùn)共同體

核心提示: 人類命運(yùn)共同體思想倡導(dǎo)尊重世界文明與文化的多樣性,反映了中華文化追求和平、和諧,建設(shè)大同世界的理想,反映了人類社會(huì)的發(fā)展潮流和訴求,是各國(guó)人民追求美好生活的必由之路。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)文明與文化要互鑒共進(jìn),通過(guò)文明和文化的交流增進(jìn)共識(shí),推動(dòng)人類社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。

【摘要】人類命運(yùn)共同體思想倡導(dǎo)尊重世界文明與文化的多樣性,反映了中華文化追求和平、和諧,建設(shè)大同世界的理想,反映了人類社會(huì)的發(fā)展潮流和訴求,是各國(guó)人民追求美好生活的必由之路。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)文明與文化要互鑒共進(jìn),通過(guò)文明和文化的交流增進(jìn)共識(shí),推動(dòng)人類社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】人類命運(yùn)共同體  世界文明  文化交流    【中圖分類號(hào)】D602    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平倡導(dǎo)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的需要,是中國(guó)參與全球治理的理想目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),國(guó)際社會(huì)需要從多方面進(jìn)行努力,其中通過(guò)加強(qiáng)文明和文化的交流、增進(jìn)共識(shí)是特別重要的方面。

尊重世界文明與文化的多樣性

正如習(xí)近平所說(shuō),“人類文明多樣性賦予這個(gè)世界姹紫嫣紅的色彩,多樣帶來(lái)交流,交流孕育融合,融合產(chǎn)生進(jìn)步”。人類社會(huì)的發(fā)展史,是一幅不同文明和文化相互交流、互鑒、融合的歷史;是一部不斷創(chuàng)造文明、創(chuàng)新文明的歷史。不同文明、不同文化的交流、互鑒、融合,推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)尊重世界文明和文化的多樣性,促進(jìn)不同文明和文化的交流,是基于對(duì)整個(gè)人類文明的客觀認(rèn)識(shí)。

在人類社會(huì)發(fā)展史上,不同國(guó)家的民眾創(chuàng)造了各具特色的不同文明。在歷史上,有璀璨的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明、瑪雅文明等,這些文明各具特色,其優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)仍然影響著后人。2014年9月24日,習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話中指出,“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。任何一種文明,不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的社會(huì)土壤之中,都是流動(dòng)的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律”。

冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),世界上的民族與宗教沖突多了起來(lái),有人提出了文明沖突論,一些國(guó)家和地區(qū)發(fā)生的沖突似乎也證實(shí)了這一理論。但通過(guò)仔細(xì)研究,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)今世界沖突中的文明與文化沖突只是表面現(xiàn)象,深層次的是利益的沖突。當(dāng)今世界的沖突熱點(diǎn),如伊核問(wèn)題、中東地區(qū)的恐怖主義問(wèn)題等,核心問(wèn)題還是利益之爭(zhēng),其中反抗美國(guó)等西方強(qiáng)權(quán)和威脅的因素占很大比重。幾千年的人類文明史表明,任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承先啟后、繼往開來(lái)中走過(guò)來(lái)的,世界在人類各種文明交流交融中變得日益多樣化。豐富多彩的人類文明和文化都有自己存在的價(jià)值,需要理性處理本國(guó)文明與其他文明的差異,不能看到別人的文明與自己的不同,就千方百計(jì)去改造、去同化,甚至企圖以自己的文明取而代之。歷史已經(jīng)證明,任何想用強(qiáng)制手段來(lái)解決文明差異的做法都不會(huì)成功,反而會(huì)給世界文明帶來(lái)災(zāi)難。

習(xí)近平提出的打造人類命運(yùn)共同體這一目標(biāo),反映了中華文化追求和平、和諧,建設(shè)大同世界的理想。中華文明成為世界上沿續(xù)時(shí)間最久的文明,能在五千多年的歷史長(zhǎng)河中生生不息,一個(gè)重要原因是其具有兼容并蓄、海納百川的胸懷。中華文明不僅保留了生活在中國(guó)這片土地上眾多民族的文化精華,也吸收了許多外來(lái)文明的優(yōu)秀成果。面對(duì)當(dāng)今世界民族與宗教沖突頻發(fā)的態(tài)勢(shì),作為在世界有影響的大國(guó),國(guó)際社會(huì)希望聽到中國(guó)聲音和中國(guó)方案。習(xí)近平指出,“要尊重各種文明,平等相待,互學(xué)互鑒,兼收并蓄,推動(dòng)人類文明實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展”,這反映了人類社會(huì)的發(fā)展潮流和訴求,是各國(guó)人民追求美好生活的必由之路。

文明與文化要互鑒共進(jìn)

2017年9月3日,習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會(huì)晤開幕式上的演講中強(qiáng)調(diào):“我們正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)代。雖然全球范圍內(nèi)沖突和貧困尚未根除,但和平與發(fā)展的時(shí)代潮流愈發(fā)強(qiáng)勁。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展,弱肉強(qiáng)食的叢林法則、你輸我贏的零和游戲不再符合時(shí)代邏輯,和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國(guó)人民共同呼聲。”實(shí)際上習(xí)近平在以往的講話中也多次闡明了這一觀點(diǎn),其核心要義在于:在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,文明與文化仍是多樣的,文明與文化的互鑒共進(jìn)是合作共贏的重要體現(xiàn)。

和而不同是一切事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,每個(gè)國(guó)家和民族的文明都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,都有自己的特色、長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代”。文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,任何國(guó)家和民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化,也要承認(rèn)和尊重其他國(guó)家和民族的思想文化。虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒其他國(guó)家和民族思想文化的長(zhǎng)處和精華,是增強(qiáng)本國(guó)本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小,其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重”。無(wú)須諱言,當(dāng)今世界上存在強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化,有些國(guó)家利用自己文化上的強(qiáng)勢(shì)強(qiáng)迫其他國(guó)家接受自己的文化和價(jià)值觀。任何國(guó)家和民族的發(fā)展與進(jìn)步,都離不開對(duì)其他文明和文化的吸收與借鑒,但正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的,“進(jìn)行文明相互學(xué)習(xí)借鑒,要堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從,講求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是,而是要去粗取精、去偽存真”。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)和借鑒的主動(dòng)權(quán)應(yīng)該掌握在本國(guó)人民自己的手中,而不能由外部強(qiáng)加。

通過(guò)文明和文化的交流來(lái)增進(jìn)共識(shí)

習(xí)近平指出,“我們應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶”。每個(gè)國(guó)家和民族的文明與文化,都有其獨(dú)特的價(jià)值與魅力,各個(gè)國(guó)家和民族都應(yīng)以開放、包容的心態(tài)對(duì)待其他國(guó)家和民族的文明與文化。如在古絲綢之路延續(xù)的歷史長(zhǎng)河中,我們看到的是各類文明的交匯交融,未發(fā)生過(guò)文化戰(zhàn)爭(zhēng)和文明的沖突,這一歷史傳統(tǒng)應(yīng)該在今天的“一帶一路”建設(shè)中得到延續(xù)。事實(shí)表明,文化交流可以為化解經(jīng)濟(jì)、宗教、政治的糾紛和誤解,提供寬松和平的環(huán)境。

黨的十八大以來(lái),我國(guó)在推動(dòng)各國(guó)文化交流方面做了很多工作。為了增進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家的相互了解,增強(qiáng)對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的共識(shí),2016年9月20—21日在甘肅敦煌舉行了首屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì),習(xí)近平向大會(huì)發(fā)了賀信,提出了“互鑒共進(jìn)”這個(gè)重要命題,指明了各個(gè)國(guó)家和民族都要看到自己的短處,看到別人的長(zhǎng)處,在“一帶一路”建設(shè)中進(jìn)行深層次的人文交流合作,借助“一帶一路”這個(gè)平臺(tái)應(yīng)對(duì)全球的挑戰(zhàn)和危機(jī),實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,形成休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。我們相信,通過(guò)人文交流和文化交往,在沿路各國(guó)民眾中形成相互欣賞、相互理解、彼此尊重對(duì)方的文化歷史和風(fēng)俗習(xí)慣的氛圍,能為絲綢之路建設(shè)打下良好的社會(huì)基礎(chǔ),營(yíng)造良好的環(huán)境。首屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)通過(guò)的《敦煌宣言》強(qiáng)調(diào),文化的對(duì)話、交流與合作,是不同國(guó)家、不同民族的人民之間促進(jìn)了解、增進(jìn)友誼的基礎(chǔ)。

從打造人類命運(yùn)共同體這一大目標(biāo)出發(fā),習(xí)近平在理論與實(shí)踐上都把加強(qiáng)各個(gè)國(guó)家與民族的文明與文化的交流作為重要手段。中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó),在參與全球治理的過(guò)程中,努力推動(dòng)各國(guó)間的文化交流,增進(jìn)各國(guó)人民的相互了解,使人們樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí),以達(dá)成共同推進(jìn)人類社會(huì)文明進(jìn)步的共識(shí),推動(dòng)人類社會(huì)的和平與發(fā)展。

(作者為中共中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究院研究員)

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤大范圍會(huì)議上的講話》,新華網(wǎng),2017年9月4日。

責(zé)編/溫祖俊  樊保玲    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:王妍卓]
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