作者：中國浦東干部學(xué)院 周望

【核心觀點(diǎn)】我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。現(xiàn)在，我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要繼續(xù)譜寫這篇大文章的新篇章

習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中指出：“中國特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界，意味著中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。”

　　中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍

道路決定命運(yùn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。習(xí)近平總書記指出：“這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”黨的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段?，F(xiàn)在，我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要繼續(xù)譜寫這篇大文章的新篇章。2020年全面建成小康社會(huì)后，我們要激勵(lì)全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

　　社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界

社會(huì)主義是一個(gè)世界性的歷史進(jìn)程，中國特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義的重要組成部分。如果說社會(huì)主義歷經(jīng)高潮與低潮、成功與挫折的歷程，是一部氣勢恢宏、跌宕起伏的交響樂，那么中國特色社會(huì)主義就是這部交響樂的華彩樂章。中國特色社會(huì)主義破解了如何在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這一世界社會(huì)主義的時(shí)代難題，為世界社會(huì)主義注入新的活力，帶來新的希望，終結(jié)了“歷史終結(jié)論”。

中國特色社會(huì)主義豐富和發(fā)展馬克思主義，開辟了馬克思主義的新境界。中國特色社會(huì)主義的成功，就是馬克思主義的勝利。在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，需要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。

　　中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑

中國特色社會(huì)主義道路是中華民族復(fù)興之路，是一條社會(huì)主義道路，也是一條后發(fā)國家的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案。”

中國特色社會(huì)主義打破了“西方中心論”，彰顯了現(xiàn)代化道路和人類文明的多樣性。中國特色社會(huì)主義證明了只有適合本國國情的道路才是可能獲得成功的道路，打破了西方經(jīng)驗(yàn)唯一正確的神話，解構(gòu)了西方中心主義話語體系，豐富了人類的社會(huì)實(shí)踐，彰顯了人類文明的多樣性。中國特色社會(huì)主義為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧、提供了中國方案。從北京APEC峰會(huì)到“一帶一路”國際合作高峰論壇，從“西湖之畔”到“世界橋城”，再到金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤，中國正以自身實(shí)踐參與全球治理，并提出中國方案。馬克思指出，資本主義文明的歷史“是用血和火的文字載入人類編年史”的。中國特色社會(huì)主義打破了“國強(qiáng)必霸”的舊邏輯，開辟了和平發(fā)展的新道路。中國將堅(jiān)定不移做和平發(fā)展的實(shí)踐者、共同發(fā)展的推動(dòng)者、多邊貿(mào)易體制的維護(hù)者、全球經(jīng)濟(jì)治理的參與者。

中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神，對(duì)于我們辨識(shí)歷史方位、明確發(fā)展任務(wù)、規(guī)劃未來戰(zhàn)略，都具有極其重要的指導(dǎo)意義。