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理查德·塞勒:“離經(jīng)叛道”的經(jīng)濟學家

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“過去30年,經(jīng)濟學領域正在發(fā)生一場最重要的革命,理查德·塞勒就是這場革命的中心人物。”曾經(jīng)準確預測到金融危機爆發(fā)的經(jīng)濟學家羅伯特·席勒如此評價道。

10月9日,瑞典皇家科學院揭曉2017年諾貝爾經(jīng)濟學獎,美國芝加哥大學教授理查德·塞勒(Richard H. Thaler)獲此殊榮,以表彰他在行為經(jīng)濟學領域做出的貢獻。

評委會表示,之所以將今年諾貝爾經(jīng)濟學獎授予塞勒,是看重其將心理學和經(jīng)濟學相結合的交叉學科研究,讓經(jīng)濟學“更人性化”,承認其“通過探索有限理性,社會偏好和缺乏自我控制的后果,展示人腦思維特點如何系統(tǒng)性地影響決策和市場結果”。

在塞勒看來,“經(jīng)濟主體是人”,而人并非嚴格按照理性作出決策,外界認識到這一點非常重要。與此相呼應且頗為有趣的是,在被問及想要如何使用這筆約合85萬英鎊的諾獎獎金時,72歲的塞勒調(diào)侃道,為了與他的研究成果保持一致,要“怎么不理性怎么來!”

“非主流”:喜愛研究反?,F(xiàn)象、批判理性行為

1945年,理查德·塞勒出生于美國新澤西州,曾先后在羅徹斯特取得文學碩士和哲學博士學位,并先后執(zhí)教于羅徹斯特大學和康奈爾大學,1995年起任芝加哥大學商業(yè)研究生院行為科學與經(jīng)濟學教授、決策研究中心主任至今,同時兼職于美國國民經(jīng)濟研究局(NBER)。

但殊不知,隱藏在這份學術氣息濃厚、中規(guī)中矩簡歷背后的,是塞勒一顆叛逆又不安分的心,因為他希望能探索人類不合乎經(jīng)濟理性假定的各種行為。

塞勒喜歡收集自己生活中遇到的反?,F(xiàn)象。比如,他邀請朋友到家中吃飯,端出一大碗腰果讓大家餐前先墊墊肚子。5分鐘之內(nèi),大家就吃了大半碗,再吃下去的話就會影響吃飯時的食欲。于是,塞勒拿走了那碗腰果,藏在廚房里,每個人都很高興他這樣做。拿走腰果,朋友就沒有多吃的選擇了,可是對經(jīng)濟人而言,選擇越多越好。于是塞勒在同事的幫助下對晚宴中腰果插曲進行分析并得出結論:人由兩種心理控制,一種希望獲得立即滿足,另一種理智地權衡現(xiàn)在與未來。

再比如,李先生的妻子給他買了一件很貴的羊絨衫當作圣誕禮物。李先生之前在店里看到過這件羊絨衫,但覺得它的價錢太高,買下來的話實在太奢侈了。但是當妻子把它作為禮物送給他時,他卻很高興。

塞勒曾想將這些收集到的反常例子以“人們做的蠢事”為題寫一篇學術論文。

他還認為,一些傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論假設存在著缺陷:個人在所有經(jīng)濟現(xiàn)象分析中均被假設成是理性和自利的,同時會盡可能地追求最大利益。但是,現(xiàn)實中的個人往往依靠直覺來解決問題,就算人們謹遵各種假設,也會經(jīng)常犯錯誤。個體之間千差萬別,不可能用一個假設束縛住所有個體。畢竟,人們還會選擇無私地犧牲掉自己的利益來進行慈善捐贈。因此,人既不完全自利,也不完全自私,只是個非完全理性的個體。

然而,行為經(jīng)濟學曾不為主流所容,塞勒也長期被視為“學術叛徒”。1980年,他完成第一篇學術論文《消費者選擇的實證理論》,被六七種重要期刊拒之門外,并且審稿人意見一般都是些尖刻的評論。如今,這篇文章卻在2014年成為相關領域中被引用居首的經(jīng)濟學論文。

30多年過去,行為經(jīng)濟學從小眾“歪理”,成為經(jīng)濟學研究的新典范,曾經(jīng)被認為“離經(jīng)叛道”的塞勒如今已經(jīng)是美國經(jīng)濟委員會主席。

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[責任編輯:潘旺旺]