摘要】當今時代，傳播技術日益發(fā)達、信息海量爆炸。在這樣的傳播語境下，人自身與自身的對話機會減少，傳播的表層化、格式化、盲從化傾向加強，自我理解能力削弱，“將心比心、換位思考”地理解他人的能力與動力也隨之削弱，人與人之間的隔膜、族群與族群之間的隔膜加大，社會共識更難形成，社會風險加劇。傳播技術的發(fā)展和成員流動性的增加，使組織的核心信息、機密信息和核心競爭力，都極易流失，組織的穩(wěn)定性遭遇嚴重危機。未來的人類社會，一切大組織、巨型組織也許都將遭遇因為傳播而產生的“維穩(wěn)”難題。

【關鍵詞】傳播  傳播技術  傳播形態(tài)  社會風險

【中圖分類號】G20                          【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.23.006

傳播是事物（實物、精神及物質與意識之信息等）在一定空間或時間范圍內的傳輸、播散，是宇宙之中的一種運動方式。傳播包括無意識的被動傳播，也包括有意識的主動傳播，既有本能式的低級生物傳播，如病毒傳播、螞蟻之間的信息溝通，更有人這樣高度發(fā)達的生命體的目的性很強的傳播，還有人制造出的意識主體（如機器人）以及未被完全證實或證偽的超自然、超現實的意識主體（如“外星人”“神”“上帝”等）發(fā)生的自覺的傳播行為。之所以首先要重新定義“傳播”，是因為人類正面臨一個全新的傳播時代，需要從根本上徹底對傳播行為進行審視、反思，為回答“人類未來的傳播形態(tài)是什么”這一問題找到更加堅實的邏輯起點。

未來的傳播形態(tài)：人類的一個大問題

人所屬的生物世界只是整個世界的一個局部。在生物世界之外，還有大量的傳播現象存在，但那些不是我們人類關注的重點，或者不是我們來討論“傳播”問題的核心。

不管人類有多么高尚的品行，歸根結底逃不過以人類自身為中心來感知、思考世界的根本屬性，縱使人類想當然地自認為我們是宇宙之精華、萬物之靈長，人類高貴的靈魂足以讓我們代表宇宙蒼生乃至世間萬物，為宇宙制造最合理的道德秩序，我們能夠超越“人”自身的視域和利益，超越“人類中心主義”，體恤與實現“非人”世界的利益，比如保護動物、關愛植物、關懷一切自然環(huán)境，倡導一種自足的世界秩序——“天然”的、合乎“道”的世界秩序（包括傳播秩序），但究其根本，無非是滿足了人自身的道德崇高感，是一廂情愿的“道德想象”與“藝術構思”。子非魚，安知魚之樂？

說到底，人跳不出自己的世界。而在由個體的人構成的人類世界中，同樣面臨這樣的悖論。我們不斷地尋求人與人之間、個體與集團之間、個體與大眾之間、個體與組織之間、集體與集體之間、組織與組織之間、族群與族群之間、國家與國家之間的溝通，想把“正確”的事實與觀念給別人分享，通過采用最有效的傳播方式，讓“正確”的事實與觀念傳播得更遠，讓不同的人、不同的族群變得更加趨同、相近、相似，實現社會關系的良性化，多半是所有自主傳播的行為主體通常隱含的一種邏輯。當然，也有基于赤裸裸的自身利益來傳播有利于自己的事實和觀念的現象。不過，在公開正式的傳播行為中，這種傳播一般也會被自覺或不自覺地包裝成合乎“道德”或某種文化傳統的正義的行為。問題是，隨著傳播技術的驚人演變，傳播者希望實現的傳播暢通、應者云集、傳受和諧的效果并沒完全實現，相反，傳播過程中遭遇到的抗拒、排斥態(tài)度越來越多。即使接受者在態(tài)度上沒有障礙，但在對傳播者發(fā)出的信息進行解碼時，理解的能力并未見提高，反而因為傳播技術的先進、信息的爆炸，出現越來越多的錯位解碼、誤讀亂會的情形，讓傳播者迷惑不解甚至感到無能為力。