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未來的傳播形態(tài)與社會文明形態(tài)(7)

超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力會使機(jī)器人產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我意識,想獨(dú)立于人的控制而自成體系,在邏輯上是必然的。正如父母生育兒女,兒女的確是父母的產(chǎn)物,但他們最終會具有獨(dú)立人格,脫離父母的控制。機(jī)器人作為人類的產(chǎn)物,也必然走向這個境地,未加改造的原生態(tài)的人,在理性、感性生活能力(認(rèn)知、記憶、分析、想象、創(chuàng)意、表達(dá)、溝通)等各方面都超過自己的機(jī)器人面前,肯定是弱智者,倍感無力,想控制日益聰明的機(jī)器人難上加難,就如一個老人力圖控制一群學(xué)習(xí)技能遠(yuǎn)超自己的青壯年一樣。原生態(tài)的“人”中間,有一部分通過在人的社會中形成的有利地位,獲得“脫胎換骨”、自我更新的機(jī)會,借由植入體內(nèi)的芯片獲得趨近機(jī)器人能力的“人—機(jī)”耦合超能,成為“更新人”控制原生態(tài)的眾生與機(jī)器人。其余不能實現(xiàn)這種更替的人,幾乎成為廢人。無論是簡單、粗暴、重復(fù)性的機(jī)械勞動,還是高難度的文藝創(chuàng)作活動,都不需要他了。原生態(tài)的人成為低端物種,再也不是“宇宙的精華,萬物的靈長”,而僅僅是空耗食物、能源,終日自娛自樂的人。如果不被機(jī)器人、“更新人”控制或者攻擊,這樣的日子也許還算不錯。為了捍衛(wèi)自己的生存權(quán)利,或者找回曾經(jīng)作為“人”的尊嚴(yán),也許“人”們會想盡千方百計找到控制機(jī)器人世界的總開關(guān),拔掉它們,使他們復(fù)歸于一堆廢銅爛鐵。

人、“更新人”、克隆人與機(jī)器人的傳播關(guān)系在未來將會衍生出一系列的類似于好萊塢大片的迷幻場景,耐人尋味。真假猴王、真假李逵之類的事會經(jīng)常干擾他人的行為??寺∪恕?ldquo;更新人”、機(jī)器人都可能不斷發(fā)出“我是誰?我是人嗎?我是我嗎?我是你嗎?我是他嗎?我是我們嗎?”的系列追問,人與“非人”的關(guān)系變得錯綜復(fù)雜,到底會使人變得更加幸福還是自我意識混亂,目前還是不得而知。“人”與“人”的傳播關(guān)系、“人”與“非人”的傳播關(guān)系重構(gòu)中,人還是面臨著“我是誰?我是從哪里來?我要到哪里去?我會變成什么樣?為什么會變成這樣或那樣?我活著嗎?我死了嗎?‘人’已經(jīng)死了嗎?人活著的意義是什么?我怎么和那些似‘人’非‘人’的‘人’溝通?”等一系列問題。

再發(fā)達(dá)的科技也不能證偽人類所觀測世界以外的存在,這就給宗教留下一片空地。何況人的本性都是求生、求永生的,只有宗教能夠滿足人這種最原始、最強(qiáng)烈的需要,哪怕是那些最簡單粗糙的宗教。所以人與超驗證世界的傳播關(guān)系在相當(dāng)一部分人那里便是一種真實的存在。先進(jìn)的傳播技術(shù)、傳播手段可以強(qiáng)化這種傳播,而不是抹殺這種關(guān)系。超驗世界通過增強(qiáng)的傳播手段,反而會變得更加具有“真實感”和“對話感”。這種傳播關(guān)系只要不引起現(xiàn)實社會的干擾,也會長期存在,給某些人帶來精神慰藉。

結(jié)語

未來傳播形態(tài)的極大豐富,會使人類傳播行為多姿多彩。同時,也因為傳播,更多、更大的社會風(fēng)險會產(chǎn)生。這對社會管理者來說,也是層出不窮的麻煩。各種力量,不管是群體還者是個人,將費(fèi)盡九牛二虎之力,擴(kuò)充自己在傳播世界中的版圖,各種各樣的“傳播戰(zhàn)”曠日持久。為了獲得良好的傳播效果,久遠(yuǎn)的經(jīng)典被反復(fù)利用,人們絞盡腦汁翻新出新,用各種曇花一現(xiàn)的信息和文化作品滿足人們永遠(yuǎn)填不滿的欲壑。每個人都在傳播世界中顯示存在,能夠被他人蓄意搜索出來,但大多數(shù)人、大多數(shù)信息永遠(yuǎn)還是淹沒在海面之下,成為沉默的大多數(shù)。

總的來說,未來人類的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活中,“傳播”的權(quán)重越來越大,基礎(chǔ)性的物質(zhì)生產(chǎn)已經(jīng)可以忽略不計。人類文明全面進(jìn)入“信息文明”“傳播文明”時代。這是更好的時代,也是更加讓人擔(dān)心、焦慮的時代。成為“傳播人”,增強(qiáng)“傳播力”,是每個人在未來無法回避的選擇。

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[責(zé)任編輯:孫易恒]