歷史虛無主義思潮與馬克思主義歷史決定論和唯物史觀相對立，其基本特點(diǎn)就是否認(rèn)歷史的規(guī)律性，承認(rèn)支流而否定主流，透過個(gè)別現(xiàn)象來否認(rèn)本質(zhì)，孤立地分析歷史中的階段錯(cuò)誤而否定整體過程，其本質(zhì)是歷史唯心主義。我們看到，一些人秉承“價(jià)值先于事實(shí)”，大肆涂抹中國歷史和英雄人物的做法，就是否定歷史，顛覆歷史，企圖篡改歷史。

這些奇談怪論的目的是從歷史角度去挖我黨執(zhí)政的合法性墻角，否定中國人民的進(jìn)步史和我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革開放的歷史，從而達(dá)到否定四項(xiàng)基本原則的目的，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)亂史滅國。

想要顛覆一種理論，就要消解它的歷史。當(dāng)前，各種敵對勢力利用價(jià)值滲透對我實(shí)行“分化”的圖謀一刻也沒有放松。他們以“歷史研究”的名義去挖黨史和國史的黑材料，以便構(gòu)建一套不同于官方歷史的新的歷史敘事，從而使我黨一貫以來的偉大形象轟然倒地，進(jìn)而直接異化全國人民的是非判斷和價(jià)值追求。這套做法其實(shí)和當(dāng)年搞垮蘇聯(lián)的手法如出一轍。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的一個(gè)重要原因，就是放任和容許敵對勢力逐漸進(jìn)而全面地否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，從而把思想搞亂了：黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度和革命領(lǐng)袖，無一不被誣蔑攻擊、全盤否定，整個(gè)蘇聯(lián)歷史已經(jīng)一團(tuán)漆黑——沒有任何價(jià)值，甚至只有負(fù)面意義。然后，自然會提出這樣一個(gè)問題：讓一個(gè)從來沒干過好事的政黨來領(lǐng)導(dǎo)我們，這合理嗎？蘇聯(lián)必須接受一種新的文化或價(jià)值系統(tǒng)。至此，蘇共統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)已經(jīng)蕩然無存。這正所謂古人所云：“滅人之國，必先去其史。”

所以，近年來針對英烈進(jìn)行侮辱、丑化的事件屢見不鮮。這不僅嚴(yán)重傷害了烈士家屬的感情，而且混亂了大眾思想和瓦解了民族向慕正義、追求崇高的價(jià)值底座。對此，首先有必要在歷史研究中堅(jiān)定地捍衛(wèi)因果判斷在歷史認(rèn)識中的重要地位，并努力揭示歷史現(xiàn)象間錯(cuò)綜復(fù)雜的因果鏈條，但法律也不能缺位。近年來雖有人民法院對涉及歷史虛無主義的幾起民事侵權(quán)案件依據(jù)法治理念作出了正義判決，但并未形成長效法律機(jī)制規(guī)制此類事件。防范與打擊歷史虛無主義，必須建立完善的法律機(jī)制，通過立法完善我國英烈名譽(yù)的法律保護(hù)。在這方面，雖有民法總則第185條作出了規(guī)定：“侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會公共利益的，應(yīng)該承擔(dān)民事責(zé)任。”但該條仍過于原則，如，保護(hù)英烈名譽(yù)權(quán)遇到的第一個(gè)問題是原告資格，英烈名譽(yù)權(quán)的起訴方一般應(yīng)是英烈后代、親屬等。2017年12月22日，英雄烈士保護(hù)法草案首次提請全國人大常委會審議。英雄烈士的歷史功勛及紀(jì)念緬懷活動、紀(jì)念場所及其維護(hù)要求、烈士褒揚(yáng)和遺屬撫恤優(yōu)待等都將有更加完善的法律規(guī)定，以法治捍衛(wèi)英雄烈士尊嚴(yán)和合法權(quán)益。草案明確規(guī)定：“禁止歪曲、丑化、詆毀、否定英雄烈士的事跡和精神。”加強(qiáng)對英烈姓名、名譽(yù)、榮譽(yù)等的法律保護(hù)，對于促進(jìn)社會尊崇英烈，揚(yáng)善抑惡，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，認(rèn)清歷史虛無主義的虛偽面目意義重大。

在中華民族的歷史長河之中，英雄的功績不可磨滅，先烈的貢獻(xiàn)毋庸置疑。郁達(dá)夫在魯迅追悼會上說：“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個(gè)有英雄而不知道尊重英雄的民族則是不可救藥的生物之群。”每個(gè)歷史時(shí)代都有自己的英雄。不管時(shí)代如何變化，英雄人物始終是標(biāo)注歷史的精神坐標(biāo)。維護(hù)先烈名譽(yù)，立法和司法須臾不可少，全社會亦應(yīng)形成對詆毀英雄、挑戰(zhàn)社會主流價(jià)值觀的言論的嚴(yán)厲批判氛圍，立法捍衛(wèi)英烈名譽(yù)，用法律武器反擊歷史虛無主義。

（作者：河南周口師范學(xué)院副教授）