【摘要】大學(xué)校慶之“浮華”表現(xiàn)在醉心于講排場(chǎng)、搞攀比；校慶之“浮躁”表現(xiàn)在一些大學(xué)把校慶看作名利場(chǎng)；校慶之“浮淺”表現(xiàn)在只顧一味跟風(fēng)。校慶要辦成承前啟后、開(kāi)放辦學(xué)的新契機(jī)；辦成溝通內(nèi)外、凝心聚力的新途徑；辦成合作共贏(yíng)、再創(chuàng)輝煌的新起點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)校慶  文化內(nèi)涵  去“三浮”     【中圖分類(lèi)號(hào)】G647    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

校慶是大學(xué)文化傳承的重要載體，是大學(xué)文化記憶的重要形式，是大學(xué)文化創(chuàng)新的重要契機(jī)。當(dāng)前，一些大學(xué)的校慶模式化色彩比較明顯，甚至將校慶當(dāng)作“形象工程”“面子工程”，鋪張浪費(fèi)、華而不實(shí)，讓校慶變了味。

變味校慶的共有特征顯為“三浮”：浮華、浮躁、浮淺

校慶之“浮華”表現(xiàn)在醉心于講排場(chǎng)，搞攀比。一切有礙校慶的活動(dòng)都可以取消或讓步，場(chǎng)面不隆重、賓朋不爆滿(mǎn)、花費(fèi)不驚人，似乎就顯示不出學(xué)校的實(shí)力。校慶主席臺(tái)和前排正襟危坐的，除了學(xué)?，F(xiàn)任和往屆領(lǐng)導(dǎo)還有杰出校友，以及社會(huì)普遍認(rèn)可的“成功人士”，于是，一些學(xué)校的校慶就辦成了“秀場(chǎng)”。

校慶之“浮躁”表現(xiàn)在一些大學(xué)把校慶看作名利場(chǎng)，把校慶搞成“經(jīng)濟(jì)校慶”和“政績(jī)工程”，校慶不再是標(biāo)示喜慶的時(shí)間符號(hào)，不再簡(jiǎn)單地被視作母校傳遞情感、凝聚校友力量的舞臺(tái)，而是成為某些高校趁機(jī)斂財(cái)?shù)?ldquo;提款機(jī)”。一些校領(lǐng)導(dǎo)不僅把校慶看作是募集資金的契機(jī)，更是視為個(gè)人政績(jī)展示、仕途升遷的契機(jī)。這種急功近利的校慶，實(shí)則起不到凝心聚力的作用，一心想要的“政績(jī)”變成了學(xué)校發(fā)展的“癥結(jié)”，“向前看”變成了“向錢(qián)沖”。

校慶之“浮淺”表現(xiàn)在只顧一味跟風(fēng)，校慶模式同質(zhì)化，缺乏新意，缺乏文化內(nèi)涵，把校慶辦成“娛樂(lè)校慶”。校慶的“套路”環(huán)節(jié)，無(wú)非是領(lǐng)導(dǎo)嘉賓致辭、成功校友捐贈(zèng)、大型校慶晚會(huì)，外加幾場(chǎng)講座和學(xué)術(shù)活動(dòng)，千篇一律。為了凸顯自己與眾不同，有的學(xué)校甚至隨意編造校史，以此作為提高聲望和競(jìng)爭(zhēng)力的捷徑，期望以“老字號(hào)”吸引人。例如，有高校剛剛合并組建，第二年便高調(diào)舉辦起了百年校慶。這種為了掩飾文化內(nèi)涵貧乏而創(chuàng)意出的自?shī)首詷?lè)式的“忽悠”和宣傳，不僅不能提升其核心競(jìng)爭(zhēng)力，反而會(huì)讓“校史”成為“笑史”。

在校慶“三浮”表象的背后，實(shí)質(zhì)上折射出當(dāng)今一些高校的深層次問(wèn)題：缺失堅(jiān)定信念，缺失文化自信，缺失防御能力。正因?yàn)橐恍┐髮W(xué)缺失信念，核心價(jià)值觀(guān)扭曲，才導(dǎo)致某些領(lǐng)導(dǎo)想借助校慶撈政績(jī)。而熱衷于大辦校慶甚至不惜造假校史，“想用年歲來(lái)壓倒人”的“弱者心態(tài)”，則不經(jīng)意地泄露了他們對(duì)自身根基和實(shí)力信心的缺乏。

校慶要讓社會(huì)有認(rèn)同感、讓校友有歸屬感、讓師生有自豪感

大學(xué)校慶還要不要辦，還能不能辦？校慶只要辦就要辦好，辦成承前啟后、開(kāi)放辦學(xué)的新契機(jī)；辦成溝通內(nèi)外、凝心聚力的新途徑；辦成合作共贏(yíng)、再創(chuàng)輝煌的新起點(diǎn)。讓社會(huì)有認(rèn)同感，讓校友有歸屬感，讓師生有自豪感。盛大而充滿(mǎn)神圣感的校慶慶典儀式是有其教化功用的，若能讓學(xué)生從校慶中獲得動(dòng)力，找到共鳴，從而明確自己的定位和追求，無(wú)疑將發(fā)揮校慶的巨大價(jià)值。

去“浮華”要做到不排場(chǎng)、不攀比，去“浮華”更要注意去行政化。大學(xué)官本位傾向影響了學(xué)術(shù)的發(fā)展，可能使大學(xué)作為時(shí)代和社會(huì)燈塔的作用逐步失去色彩。其行政化色彩也使得校慶本末倒置，偏離了初衷。哈佛大學(xué)建校350周年時(shí)，曾打算邀請(qǐng)里根總統(tǒng)出席，不料里根趁機(jī)提出想要得到哈佛榮譽(yù)博士的條件，哈佛校長(zhǎng)毫不客氣地向媒體宣布，他們無(wú)意奉承總統(tǒng)的虛榮心；南京大學(xué)110周年校慶時(shí)提出“序長(zhǎng)不序爵”，被媒體評(píng)價(jià)為體現(xiàn)了“真正的大學(xué)風(fēng)骨”。一所大學(xué)的聲譽(yù)與尊嚴(yán)，不在于請(qǐng)了多少名人捧場(chǎng)。在校慶這個(gè)特殊的時(shí)空?qǐng)鲇蛑校瑳](méi)有盛大場(chǎng)面，沒(méi)有花團(tuán)錦簇，所有校友都具有身份上的同一性，所有校友的歸屬感和認(rèn)同感將被重新喚醒。

去“浮躁”主要是去功利心。固然，能培養(yǎng)出一批高級(jí)別、高收入的校友是學(xué)校的榮耀，甚或是培養(yǎng)成功的標(biāo)識(shí)之一，但這并不是學(xué)校實(shí)力的全部，更不能以此來(lái)張揚(yáng)顯擺。平等對(duì)待所有校友，讓他們重返母校感受真理的力量，凝心聚力不能急功近利，要自然而然地使校慶成為優(yōu)質(zhì)生源和辦學(xué)資金的入口。教育是百年大計(jì)，需要長(zhǎng)期的積淀，絕非一人一日之功，一所名校凝結(jié)了一代又一代學(xué)者的心血。因此，學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要有“成事不必在我”的思想境界，避免迫不及待強(qiáng)行操辦校慶。

去“浮淺”，就是防止盲目跟風(fēng)，將校慶辦得有新意有特色。學(xué)校的特色、學(xué)校的個(gè)性化精神傳統(tǒng)，若不能在校慶中得到足夠的展示和傳承，校慶就會(huì)辦得膚淺而失去本質(zhì)意義。抓住特色，也就把握住了校慶的活力和生命力。要盡量挖掘本校與眾不同之處，在活動(dòng)中凸顯學(xué)校特色。北京郵電大學(xué)60周年校慶制作的《郵影》《郵語(yǔ)》，勾起了北郵學(xué)子的溫暖記憶；武漢大學(xué)115周年校慶，沒(méi)有奢華的布置和喧鬧的慶典，而是以話(huà)劇形式開(kāi)展一系列師生活動(dòng)，被譽(yù)為“安靜校慶”；中國(guó)人民大學(xué)則開(kāi)創(chuàng)性地提出“公益校慶”，組織百場(chǎng)社區(qū)公益講座，將文化盛宴“端”到百姓身邊。這些具有特色又有新意的校慶，不僅是對(duì)大學(xué)精神終極回歸的呼喚，更是對(duì)不良風(fēng)氣的拒絕。

校慶要彰顯歷史成就、彰顯文化內(nèi)涵、彰顯反思精神、彰顯未來(lái)理想

大學(xué)校慶既是一次溝通校內(nèi)外的盛典，更是一個(gè)傳播和弘揚(yáng)該校人文思想和學(xué)術(shù)精神的平臺(tái)。通過(guò)校慶，回溯過(guò)去、觀(guān)照當(dāng)下。時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的羅斯福在哈佛大學(xué)300周年校慶時(shí)發(fā)表講話(huà)稱(chēng)，“哈佛以至于美國(guó)的使命，就是代表人類(lèi)思想的自由精神，繼續(xù)高舉真理的火炬”。社會(huì)大眾會(huì)透過(guò)校慶這一窗口，感受到該所大學(xué)獨(dú)特的文化追求和核心價(jià)值觀(guān)，因而校慶彰顯文化內(nèi)涵體現(xiàn)了校慶的功能與本質(zhì)。大學(xué)文化的高度在于思想，厚度則在于學(xué)術(shù)。復(fù)旦大學(xué)100周年校慶以“慶典為體，學(xué)術(shù)為魂”作為慶典宗旨，這也是大學(xué)校慶與一般機(jī)構(gòu)慶典的根本區(qū)別。大學(xué)校慶本身具有文化功能，其文化功能的發(fā)揮將深刻地增強(qiáng)校慶的厚重感和文化滲透性。

浙江大學(xué)竺可楨老校長(zhǎng)曾提出校慶是為“檢討過(guò)去，激勵(lì)來(lái)茲”。具有文化厚重感和滲透性的校慶不僅需要增強(qiáng)學(xué)術(shù)性，還需要增強(qiáng)反思精神。不僅要凝練傳統(tǒng)，而且要反思傳統(tǒng)，反思哪些傳統(tǒng)是值得堅(jiān)守的，進(jìn)而反思自己的行為，反思自己守護(hù)了什么。如果說(shuō)創(chuàng)新是大學(xué)的靈魂，那么堅(jiān)守傳統(tǒng)則是大學(xué)的腳跟，穩(wěn)住傳統(tǒng)的腳跟才會(huì)讓創(chuàng)新的靈魂飛得更高。因此，校慶的一個(gè)目的就是要通過(guò)反思去固守自己堅(jiān)守的傳統(tǒng)。北京大學(xué)25周年校慶時(shí)，總務(wù)長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟即刊文宣布：“今日是本校二十五年的生日，是我們?nèi)w師生反省的日子。”麻省理工學(xué)院在紀(jì)念建校150周年時(shí)宣布，持續(xù)150天的校慶中，“不但要向以往的成就和貢獻(xiàn)者致敬，而且將舉行嚴(yán)肅的反思活動(dòng)，思考如何繼續(xù)走近研究的前沿及世界面臨的最緊迫的問(wèn)題”。

“一以紀(jì)念過(guò)去之艱難締造，一以懔念未來(lái)之發(fā)榮滋長(zhǎng)”，校慶正是這樣一個(gè)引人回望和前瞻的節(jié)點(diǎn)，讓師生和校友乃至社會(huì)大眾借著它回眸那些歷史中的記憶，并從中看到那些照亮未來(lái)的光。反思過(guò)去只是途徑，明晰使命、規(guī)劃未來(lái)才是目的。進(jìn)入新時(shí)代，深入思考該繼承哪些優(yōu)良傳統(tǒng)，如何更新辦學(xué)理念，如何擔(dān)當(dāng)新的責(zé)任，以及如何引領(lǐng)社會(huì)等關(guān)乎學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。通過(guò)校慶活動(dòng)，彰顯未來(lái)理想，讓全校師生明確方向，志存高遠(yuǎn)，追求卓越，奮勇前行。

（作者為浙江大學(xué)公共管理學(xué)院教授）

責(zé)編/趙橙涔    美編/王夢(mèng)雅

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