【摘要】 以美國(guó)未來學(xué)者雷·庫茲韋爾為代表的“奇點(diǎn)論”者宣稱,在技術(shù)“加速回報(bào)定律”作用下,人工智能將完全超越人類智能。本文從媒介、受眾、治理三個(gè)維度考察未來的傳播形態(tài),認(rèn)為在媒介與人的關(guān)系上,不僅媒介是人的延伸,而且人也將成為媒介的宿主;“融合”是“媒介第五定律”。從受眾的維度來看,技術(shù)異化將帶來“AI膜拜”的風(fēng)險(xiǎn),未來的媒體受眾需要擺脫技術(shù)的奴役,同時(shí)增加媒介素養(yǎng),普及媒介信用;在媒介治理方面,共治將成未來媒體的普適性治理模式。
【關(guān)鍵詞】未來媒體 傳播形態(tài) 人工智能 媒介定律 技術(shù)異化
【中圖分類號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.23.004
所謂“傳播形態(tài)”,是指?jìng)鞑ピ谝欢夹g(shù)環(huán)境中的表現(xiàn)形式和情景,它是媒介系統(tǒng)的具像化。傳播形態(tài)的核心要素包括媒體形態(tài)、受眾、傳播方式、傳播技術(shù)、傳播環(huán)境與情景。
在麥克盧漢看來,“新媒介是新環(huán)境”“環(huán)境不僅是容器,而且是使內(nèi)容完全改變的過程”。技術(shù)環(huán)境盡管“隱而不顯、難以察覺”,但“任何新技術(shù)都要改變?nèi)说恼麄€(gè)環(huán)境,并且包裹和包容舊的環(huán)境”。[1]新的媒介技術(shù)應(yīng)用,形成新的媒介環(huán)境,進(jìn)而引起媒介情景的變化,這種變化進(jìn)一步影響社會(huì)發(fā)展。美國(guó)“媒介情境論”提出者梅羅維茲(Joshua Meyrowitz)認(rèn)為,媒介的使用會(huì)對(duì)社會(huì)情景型式產(chǎn)生影響,而社會(huì)情景型式又左右人們的社會(huì)行為,因而,媒介的變化通過改變社會(huì)情景的型式而促使人們的行為起變化。[2]在大眾傳播與社會(huì)發(fā)展的框架內(nèi),可以從以下三個(gè)維度來認(rèn)識(shí)與把握未來媒體的傳播形態(tài)。
媒介維度:人體將成為媒介的宿主
美國(guó)奇點(diǎn)大學(xué)校長(zhǎng)雷·庫茲韋爾(Ray Kurzweil)在《奇點(diǎn)臨近》一書中大膽預(yù)測(cè),21世紀(jì)前半葉,技術(shù)不可避免地朝向機(jī)器化發(fā)展,必將大大超越人類的智能。2045年,奇點(diǎn)來臨,人工智能完全超越人類智能,人類歷史將徹底改變;2045年之后,宇宙覺醒,為了超越計(jì)算機(jī)的局限性,人機(jī)智能將物質(zhì)轉(zhuǎn)化為超級(jí)計(jì)算機(jī),最終整個(gè)宇宙變成一個(gè)超級(jí)智能,這種智能可以改變目前已知的物理定律,實(shí)現(xiàn)不同維度空間的穿越,并實(shí)現(xiàn)人類真正的永生。[3]
在這種“技術(shù)爆炸”的情況下,預(yù)測(cè)未來的傳播形態(tài)并非一件易事。因?yàn)槊襟w變革取決于科技的發(fā)展,21世紀(jì)以來,“人類創(chuàng)造技術(shù)的節(jié)奏正在加速,技術(shù)的力量也正以指數(shù)級(jí)的速度在增長(zhǎng)”,在這一“加速回報(bào)定律”(The Law of Accelerating Returns)[4]作用下,現(xiàn)在很難預(yù)料下一步出現(xiàn)什么樣的“黑科技”,以及這樣的“黑科技”會(huì)帶來什么。但有一點(diǎn)可以肯定的是,即便是科幻式的預(yù)測(cè),對(duì)于未來媒體的發(fā)展亦不乏啟發(fā)意義。
從宏觀的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)來看,傳播形態(tài)還取決于整個(gè)社會(huì)的狀況。波蘭裔英國(guó)社會(huì)學(xué)家齊格蒙特·鮑曼(Zygmunt Bauman)認(rèn)為,當(dāng)前的社會(huì)已由過去的固態(tài)、厚重與穩(wěn)定狀態(tài)轉(zhuǎn)為液態(tài)、輕盈與多變的特質(zhì),“流動(dòng)的”現(xiàn)代性的到來,已經(jīng)改變了人類的狀況。[5]那么,未來社會(huì)將會(huì)凸顯更加輕盈、流動(dòng)的特質(zhì),它與極簡(jiǎn)主義的美學(xué)追求相結(jié)合,將引導(dǎo)人們開發(fā)出更便于攜帶的可穿戴式媒體,甚至可以直接與人體合二為一的媒體。流動(dòng)的現(xiàn)代性之下的極簡(jiǎn)主義的未來媒體設(shè)計(jì),從傳播科技方面來說,是智能化;從使用者的角度來說,是人性化。換句話說,人類社會(huì)將跨越麥克盧漢“媒介是人的延伸”的媒介決定論,未來科技將更多地呈現(xiàn)人性化的一面,喚醒人的主體意識(shí),人將毫無疑問地成為媒介的宿主。
雷·庫茲韋爾在《人工智能的未來》一書中指出,“非生物體將首次出現(xiàn)在2029年”。[6]這里的“非生物體”即“人類與機(jī)器的聯(lián)合”,也就是“將非生物系統(tǒng)引入人腦”。[7]這一預(yù)見如果實(shí)現(xiàn),將改變麥克盧漢“媒介是人體的延伸”的觀點(diǎn),因?yàn)槿梭w本身也將成為媒介的一部分。
與此相聯(lián)系,人性化、微型化與智能化將成為未來媒體發(fā)展的三個(gè)重要特征。
提出“人性化趨勢(shì)理論”的保羅·萊文森(Paul Levenson)對(duì)科技的發(fā)展持樂觀的態(tài)度,他認(rèn)為,一方面“技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)是越來越像人,技術(shù)在模仿、復(fù)制人體的感知迷失和認(rèn)知模式”;另一方面,“媒介的演化服從人的理性”“越來越人性化、越來也合理,越來越完美,人總有辦法揚(yáng)其長(zhǎng)避其短”。[8]在未來媒體的發(fā)展中,這種人性化的趨勢(shì)將與極簡(jiǎn)主義的審美理念結(jié)合起來,體現(xiàn)為人體與媒介的融合。麥克盧漢在其遺作《媒介定律》中,提出關(guān)于技術(shù)和人工制造物效應(yīng)的“媒介四定律”[9],可以歸納為“提升(強(qiáng)化)―過時(shí)―再現(xiàn)(再用)―逆轉(zhuǎn)”,那么,第五個(gè)定律是什么?當(dāng)前媒體科技與文化的發(fā)展已經(jīng)證明:“融合”已毫無疑問成為“媒介第五定律”。
融合是系統(tǒng)思維的產(chǎn)物,它不僅意味著創(chuàng)新,而且適應(yīng)了未來媒體人工智能與生物智能的結(jié)合。庫茲韋爾認(rèn)為:“融合生物智能優(yōu)勢(shì)與人工智能優(yōu)勢(shì)(人腦識(shí)別模型的能力與非生物智能的速度、內(nèi)存容量、精確度,以及交換知識(shí)與技能的能力),其力量將極為強(qiáng)大。”[10]未來媒體將不可避免地受到融合文化的影響,在設(shè)計(jì)方面“化零為整”,以滿足媒體“入駐”或“浮現(xiàn)”于人體。這種“融媒體”有別于2017年“兩會(huì)”期間面世的那種笨重、疊床架屋式的“‘鋼鐵俠’直播云臺(tái)”[11],而是一種在形態(tài)上有機(jī)融合的“超便攜”媒體。相比之下,谷歌眼鏡和蘋果手表(I-watch)將融合的形態(tài)與小巧的設(shè)計(jì)結(jié)合起來,更符合融媒體的發(fā)展方向,但在微型化和全功能方面仍然有很大的進(jìn)階空間。
智能化將成為未來媒體形態(tài)的最重要特征。未來的媒體發(fā)展趨勢(shì),智能化將首先在改善人的視覺,特別是“第一視角”方面實(shí)現(xiàn)突破。麥克盧漢認(rèn)為,“人脫離部落以后,其首要特征是成為視覺人”[12]“在我們西方文化中,理性的人是一個(gè)視覺性的人”[13]“視覺+理性”契合了未來媒體視頻化與人腦思考機(jī)器“非生物化”的融合。
在未來媒體的發(fā)展過程中,傳感器將越來越多地應(yīng)用于具體的媒體實(shí)踐。雖然傳感器可以被定義為“任何對(duì)世間狀態(tài)作出測(cè)量并感知的事物”,“能感受規(guī)定的被測(cè)量目標(biāo),并能按照一定規(guī)律轉(zhuǎn)換成可用輸出信號(hào)的器件或裝置”[14],但是當(dāng)無人機(jī)被用作自然災(zāi)害、交通事故和慶典報(bào)道,生物傳感器用作影視評(píng)測(cè),其重要性進(jìn)一步凸顯。新華網(wǎng)融媒體研究院院長(zhǎng)楊溟認(rèn)為:“在信息化社會(huì),傳感器技術(shù)不僅是物聯(lián)網(wǎng)銜接互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的環(huán)節(jié),更是人類理解環(huán)境和其他生物的語言”[15]“傳感技術(shù)作為基礎(chǔ)技術(shù)將改變世界”。[16]2017年,新華網(wǎng)成立了全球首家基于傳感互聯(lián)的電影體驗(yàn)評(píng)測(cè)實(shí)驗(yàn)室,運(yùn)用生物傳感器進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、特征提取、數(shù)據(jù)傳輸和應(yīng)用。
在屏幕虛擬化方面,汽車生產(chǎn)商模仿戰(zhàn)斗機(jī)全息衍射平視顯示系統(tǒng),開發(fā)出的“抬頭顯示”(head-up display,簡(jiǎn)寫HUD)數(shù)字技術(shù),為投影技術(shù)提供了無窮的想象力。寶馬公司通過將顯示技術(shù)和手勢(shì)控制相互結(jié)合,開發(fā)出HoloActive觸控技術(shù),依靠相機(jī)監(jiān)測(cè)用戶的手勢(shì),并通過觸覺反饋來讓用戶進(jìn)行指令操作,[17]這一技術(shù)也被稱為“凌空觸屏”(AirTouch)。微軟的OmniTouch全觸控技術(shù),能在任何的物體表面投射觸屏,甚至將輸入表面直接打到人的手臂上。迪斯尼研制的DRDT系統(tǒng)(Disney Research Demonstrate Touché),也實(shí)現(xiàn)了類似功能。新加坡南洋理工研究的系統(tǒng)名為STATINA,只要幾個(gè)廉價(jià)的震動(dòng)傳感器就能將物體表面變成輸入表面。[18]
類似《鋼鐵俠III》中展示的可以隔空操作的虛擬屏幕,大多利用空氣投影和交互技術(shù)(通過電離空氣分子,產(chǎn)生白色的光亮)、激光束投射實(shí)體的3D影像、霧氣投影技術(shù)(或稱霧面投影,即通過裝置向上方的空間噴出水霧)。俄羅斯Displair公司研發(fā)出的虛擬觸屏顯示器,屏幕借助從設(shè)備中送出的空氣和水在空中形成投影,可以用來展示計(jì)算機(jī)或平板中的圖像,從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)。[19]
2013年,中國(guó)臺(tái)灣工研院(ITRI)開發(fā)出一款i-Air Touch(iAT)智能眼鏡,據(jù)稱是首款可實(shí)現(xiàn)讓用戶以觸控方式隨意與虛擬影像互動(dòng)的透明頭戴式顯示器。[20]
2014年進(jìn)入市場(chǎng)的谷歌眼鏡(Google Project Glass)是一款增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)型的頭戴式顯示器,可以替代智能手機(jī),以聲控方式實(shí)現(xiàn)拍照、視頻通話、上網(wǎng)、處理文字信息和電子郵件等功能。
相比VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))設(shè)備,微軟開發(fā)的HoloLens實(shí)現(xiàn)了MR(混合現(xiàn)實(shí))的突破。2015年1月首次亮相的這款頭盔式設(shè)備,內(nèi)置Windows10系統(tǒng)、Cortana個(gè)人智能助理軟件和Edge瀏覽器,融合了多種傳感器、實(shí)時(shí)的3D運(yùn)算、“立即尋址”與地圖構(gòu)建和立體抬頭顯示技術(shù),具有全息、語音、瞳孔和手勢(shì)識(shí)別等特點(diǎn)。它不受線纜、聽筒等外部設(shè)備的限制,通過Wi-Fi或藍(lán)牙連接,將PC上的全息應(yīng)用和游戲傳輸?shù)紿oloLens。它還支持各種類別的深度學(xué)習(xí)技術(shù),其中一款產(chǎn)品甚至支持創(chuàng)作全息影像短片,實(shí)現(xiàn)了人機(jī)交互方式的革命。但是,由于性價(jià)比、電池續(xù)航能力和視頻播放等方面的缺陷,HoloLens仍然是一款有待改進(jìn)的未來媒體。
目前,關(guān)于全息投影技術(shù)的爭(zhēng)論,主要在于運(yùn)算能力和信息存貯在云端的安全問題。微軟公司透露,預(yù)計(jì)裝在新一代HoloLens中的AI芯片,其出色的運(yùn)算能力將使其完成圖像辨識(shí)和語音識(shí)別等復(fù)雜任務(wù),而不需要將數(shù)據(jù)發(fā)送到云端運(yùn)算平臺(tái)處理[21],從而跨越“全息投影”的“最后一公里”。
在聽覺方面,超心型指向麥克(Hypercardioid)技術(shù)將更多地成為未來媒體形態(tài)的標(biāo)配,從而適應(yīng)小眾傳播生態(tài)的“第一聽覺”需求。它利用氣壓梯度的聲學(xué)原理,針對(duì)目標(biāo)聽眾傳播聲音,拾音區(qū)域比心型話筒更窄,可以有效地消除周圍噪音,從而使得媒體傳播的指向性更為明確。
算法將在未來的媒體形態(tài)中繼續(xù)起著重要作用,但是為了避免普通算法的“信息繭房效應(yīng)”(Information Cocoons Effect),適合未來媒體需求的“超級(jí)算法”或“優(yōu)選算法”,將減少大數(shù)據(jù)中的熵值,識(shí)別并過濾掉那些誤讀性、非實(shí)際需要的信息。“當(dāng)人類與技術(shù)相融合后,人類將變得更加智慧”。[22]這種算法將與“非生物體”的人腦相結(jié)合,自動(dòng)過濾、更新那些不再需要的信息,有效減少信息熵值。