【摘要】在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)清晰地記錄著個人的網(wǎng)絡(luò)生活軌跡,觸及到人們生活的各個角落,這是網(wǎng)絡(luò)信息時代與生俱來的社會特征,也是大數(shù)據(jù)時代信息開發(fā)要秉持倫理價值的必要所在。在大數(shù)據(jù)信息開發(fā)中嵌入倫理價值需要多方合力,要以技術(shù)為支撐,發(fā)揮政府的主體監(jiān)管職能,規(guī)范企業(yè)的逐利行為,幫助更多開發(fā)者和使用者清晰認知、反思在信息開發(fā)過程中所應(yīng)堅守和秉持的倫理價值。
【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù) 信息開發(fā) 倫理 【中圖分類號】D669 【文獻標識碼】A
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展為我們帶來了“大數(shù)據(jù)”這一性能優(yōu)越的新式工具。借助大數(shù)據(jù)技術(shù)對數(shù)據(jù)信息進行采集、整理、分析、應(yīng)用,能夠讓我們更加精準地預(yù)測和應(yīng)對社會生活中可能遇到的各種挑戰(zhàn)。然而就當前各國實踐而言,可以說大數(shù)據(jù)是一把雙刃劍,如果運用不當,可能會引發(fā)社會秩序紊亂和倫理失范。
大數(shù)據(jù)信息開發(fā)需引入倫理價值概念,制定倫理框架和行為基礎(chǔ)
大數(shù)據(jù)已經(jīng)發(fā)展成為我們生活中不可或缺的一個重要手段,每一個網(wǎng)絡(luò)信息終端、每一次網(wǎng)絡(luò)行為都已經(jīng)融入到大數(shù)據(jù)的世界之中。尤其是隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展成熟,人們利用大數(shù)據(jù)的能力不斷提升,觀念也在逐漸改變,并且日益適應(yīng)或者默認了大數(shù)據(jù)時代的一些衍生規(guī)則。事實上,在一個理性的大數(shù)據(jù)時代,越來越多的信息趨向透明和共享,整個社會也更加公開、公正。
在社會行為數(shù)據(jù)化的同時,也就意味著這些個人行為都會留下“數(shù)據(jù)足跡”,這讓每個人的行為都變得更加透明,其中難免會涉及到個人隱私信息等內(nèi)容。個人數(shù)據(jù)依附在群體數(shù)據(jù)中,超脫了個人意志所能控制的范疇,只能靠數(shù)據(jù)使用者和外部監(jiān)管制度加以約束。因而,如何開發(fā)、利用這些透明“數(shù)據(jù)足跡”,就成為大數(shù)據(jù)時代信息開發(fā)過程中我們必須要面對的倫理問題。
作為一種技術(shù)工具,大數(shù)據(jù)本身沒有對錯之分,如果大數(shù)據(jù)開發(fā)使用者能夠?qū)⑵浜侠硎褂?,那么這個工具才能揚長避短,發(fā)揮出最大效能,為社會生產(chǎn)生活提供動力,為企業(yè)創(chuàng)造效益,為公眾的便利生活提供技術(shù)支撐。大數(shù)據(jù)技術(shù)在多個領(lǐng)域的應(yīng)用都取得了巨大的成績,如在醫(yī)療領(lǐng)域就對攻克癌癥的方法提供了更多的可能性選擇。但是在大數(shù)據(jù)使用過程中,我們也看到了一些社會倫理失范的現(xiàn)象,如,網(wǎng)絡(luò)安全和個人隱私保護領(lǐng)域就常常會存在一些關(guān)乎個人和社會發(fā)展的安全隱患。大數(shù)據(jù)在提升人們的認知能力和實踐能力的同時,也使得諸多個人行為納入到了某種“監(jiān)控”之下而變得透明、公開。由此,在技術(shù)工具崇拜的同時產(chǎn)生了理性經(jīng)紀人和資本邏輯之間的博弈,這一過程尤其需要數(shù)據(jù)理性來支撐倫理價值的回歸。
眾所周知,科學預(yù)測是大數(shù)據(jù)技術(shù)的最大價值所在,然而大數(shù)據(jù)在商業(yè)化發(fā)展過程中卻暴露出了一些負面影響。作為大數(shù)據(jù)生產(chǎn)者的公眾,很多時候都是在不知情的情況下將自己制造的數(shù)據(jù)信息拱手讓出,在大數(shù)據(jù)的商業(yè)化過程中,逐利行為讓隱私邊界越來越模糊,進而給整個社會帶來了一定的倫理風險。因此,我們要以數(shù)據(jù)理性來認真權(quán)衡其中的風險收益比,采取積極措施規(guī)避和管控這些風險。大數(shù)據(jù)信息開發(fā)需引入倫理價值概念,制定倫理框架和行為基礎(chǔ)。
在大數(shù)據(jù)信息開發(fā)中嵌入倫理價值需要多方合力
在大數(shù)據(jù)時代的信息開發(fā)中體現(xiàn)倫理價值,就是要通過一定的方式方法將倫理價值嵌入到數(shù)據(jù)信息之中,幫助更多開發(fā)者和使用者清晰認知、反思這一過程中所應(yīng)堅守和秉持的倫理規(guī)制。為此,在大數(shù)據(jù)信息開發(fā)中嵌入倫理價值需要多方合力,要以技術(shù)為支撐,發(fā)揮政府的主體監(jiān)管職能,規(guī)范企業(yè)的逐利行為。
政府要加強立法規(guī)范和正向引導。大數(shù)據(jù)時代的信息開發(fā)具有巨大的經(jīng)濟效益和社會效益,同時也蘊藏著極大的管理風險,在這方面,政府要與時俱進,進一步強化信息社會的監(jiān)管責任。首先,要建立健全大數(shù)據(jù)時代信息開發(fā)管理的法律規(guī)范。事實上,個人信息的法律保護工作在我國起步較晚,目前,僅存在于《憲法》較為籠統(tǒng)的若干規(guī)定中,散見于網(wǎng)信辦、質(zhì)檢總局以及各地政府發(fā)布的一些文件之中,且存在概念、權(quán)責界定不清等問題。因此,政府立法部門應(yīng)該承擔起責任,進一步在法治層面深化、細化網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)時代的信息開發(fā)規(guī)制,從實踐需求出發(fā),逐漸在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)世界樹立起倫理價值取向。其次,政府在“管”的同時,也要注重“疏”。通過有效的政策引導使人們明確數(shù)據(jù)信息開發(fā)使用的原則和價值取向。要進一步權(quán)衡在何種信息開發(fā)中應(yīng)該嵌入何種倫理價值,哪些價值可以開發(fā)、哪些價值限制開發(fā)或者禁止開發(fā),將“惠民”“社會服務(wù)”“信息安全”“隱私保護”等必要的倫理價值理念嵌入其中。再次,政府部門可以利用自身所掌握的數(shù)據(jù)資源,率先開發(fā)一些人口、經(jīng)濟、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的數(shù)據(jù)庫,成為大數(shù)據(jù)技術(shù)的先導者、領(lǐng)頭人,更好地引導大數(shù)據(jù)信息的商業(yè)化應(yīng)用行為。
企業(yè)要注重經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。企業(yè)同大數(shù)據(jù)信息開發(fā)之間的聯(lián)系在于,這些信息具有重大的商業(yè)價值,可以滿足企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和獲利需求。盡管逐利是企業(yè)的“本性”,但是,從功利倫理視角審視,企業(yè)在大數(shù)據(jù)信息開發(fā)中嵌入倫理價值,也有利于企業(yè)的長遠發(fā)展。企業(yè)能否規(guī)范合理地開發(fā)、使用大數(shù)據(jù)信息,關(guān)系到企業(yè)客戶群和市場對企業(yè)品牌形象和經(jīng)營理念的認同度。堅持必要的倫理價值顯然是一個企業(yè)能夠長遠發(fā)展的必要因素,更是企業(yè)要必須重視和堅守的底線。
網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展為企業(yè)提供了更多攫取利潤的空間,但是也要清醒地認識到,如果毫無節(jié)制地對大數(shù)據(jù)信息進行開發(fā)和濫用,就可能出現(xiàn)“涸澤而漁”的現(xiàn)象,不僅不利于企業(yè)長遠發(fā)展,也無法實現(xiàn)企業(yè)的社會責任。從責任倫理視角審視,企業(yè)應(yīng)該承擔必要的社會責任,社會責任是現(xiàn)代企業(yè)得以構(gòu)建和存續(xù)的重要價值因素。因而,企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)信息開發(fā)過程中,也要堅持必要的倫理規(guī)制。在企業(yè)大數(shù)據(jù)信息開發(fā)過程中涉及到的個人隱私、倫理秩序、價值規(guī)范等問題上,企業(yè)要承擔法理責任和社會責任。企業(yè)要在數(shù)據(jù)信息采集、存儲、分析和應(yīng)用等各環(huán)節(jié)嵌入倫理價值。
從技術(shù)層面發(fā)力強化倫理價值。相比于政府和企業(yè)的外部規(guī)范,從技術(shù)層面發(fā)力,從內(nèi)部強化倫理價值,則是網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)信息開發(fā)中更加有效、也更有必要的舉措。數(shù)據(jù)挖掘、開發(fā)技術(shù)是數(shù)據(jù)信息價值得以實現(xiàn)的前提。在大數(shù)據(jù)技術(shù)中,數(shù)據(jù)流通過各類算法得以應(yīng)用,在社會生產(chǎn)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,無論是網(wǎng)絡(luò)社交選擇、出行選擇、購物選擇,乃至種種個人網(wǎng)絡(luò)行為偏好選擇,都可以通過一定的數(shù)據(jù)流算法加以實現(xiàn)。同時,數(shù)據(jù)清晰地記錄著個人網(wǎng)絡(luò)生活的軌跡,觸及到人們生活的各個角落,這是網(wǎng)絡(luò)信息時代與生俱來的社會特征,也是大數(shù)據(jù)時代信息開發(fā)秉持倫理價值的必要所在。
在技術(shù)層面上,大數(shù)據(jù)信息開發(fā)所依賴的信息收集、歸納技術(shù)與倫理道德核心的“實踐智慧”高度契合,也決定了大數(shù)據(jù)信息開發(fā)在技術(shù)層面上必須要加入倫理考量因素,嵌入必要的倫理價值。要利用技術(shù)對數(shù)據(jù)實施分級處理,對信息進行科學評估,確定合適的策略,設(shè)置必要的管理權(quán)限,尤其要堅持“知情同意”原則,杜絕信息誤導和信息濫用現(xiàn)象的發(fā)生。這種對數(shù)據(jù)進行分級、評估和管理的工作十分必要,只有將倫理價值嵌入大數(shù)據(jù)時代的信息開發(fā)管理全過程,才能保證數(shù)據(jù)價值最大化,才能保證大數(shù)據(jù)時代信息開發(fā)應(yīng)用的健康發(fā)展。
(作者為赤峰學院馬克思主義學院副教授)
【參考文獻】
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③陳仕偉、黃欣榮:《大數(shù)據(jù)時代隱私保護的倫理治理》,《學術(shù)界》,2016年第1期。
責編/趙橙涔 美編/于珊