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馬克思主義發(fā)展史上的又一座思想豐碑

——論習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對馬克思主義的發(fā)展和貢獻(xiàn)

核心提示: 十八大以來,圍繞“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重要時(shí)代課題,我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了一系列重大的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一重大思想成果,全面豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論,推進(jìn)了馬克思主義中國化進(jìn)程,成為馬克思主義思想史上一個(gè)新的、重要的里程碑。

【摘要】十八大以來,圍繞“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重要時(shí)代課題,我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了一系列重大的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一重大思想成果,全面豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論,推進(jìn)了馬克思主義中國化進(jìn)程,成為馬克思主義思想史上一個(gè)新的、重要的里程碑。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想  馬克思主義  發(fā)展  貢獻(xiàn)

【中圖分類號】A12    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 

實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大課題,提出了一系列具有原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想,以巨大的理論勇氣對馬克思主義發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),豐富和拓展了馬克思主義理論的三個(gè)組成部分,充分展現(xiàn)了二十一世紀(jì)中國的馬克思主義強(qiáng)大的生命力和中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想豐富和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)中國化進(jìn)程

馬克思主義哲學(xué)揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律,是科學(xué)的世界觀、方法論和認(rèn)識論,也是我們黨各項(xiàng)工作和事業(yè)得以不斷取得勝利的強(qiáng)大思想武器。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)全黨同志要加強(qiáng)對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),提出“領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)”的要求。他強(qiáng)調(diào)說:“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代仍然有著強(qiáng)大生命力,仍然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。”學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)無論對全黨深入把握國情、推進(jìn)全面深化改革來說,還是對領(lǐng)導(dǎo)干部提高工作能力和個(gè)人修養(yǎng)來說,都是至關(guān)重要的。只有學(xué)好和用好馬克思主義哲學(xué),我們黨才能提高科學(xué)分析問題、解決問題和做好各項(xiàng)工作的能力,才能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民不斷取得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勝利??梢哉f,學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)處理一切問題,向來是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功經(jīng)驗(yàn)。無論是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,還是在改革開放時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人都緊密結(jié)合時(shí)代,以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué),并將之推向一個(gè)個(gè)新的發(fā)展階段。

十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理,結(jié)合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,為馬克思主義哲學(xué)基本原理注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,將馬克思主義哲學(xué)中國化進(jìn)程推向了一個(gè)新的階段。可以說,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,處處閃耀著豐富的唯物主義蘊(yùn)涵和辯證法精神,是我們黨自覺運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理分析和解決中國現(xiàn)實(shí)問題的重大理論成果。

首先,世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義的核心和基石,它要求我們認(rèn)識和處理一切問題應(yīng)當(dāng)從客觀實(shí)際出發(fā)。正是遵循這樣一個(gè)基本原則,我們黨全面總結(jié)了五年來我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的歷史性成就,作出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重要論斷,為當(dāng)代中國發(fā)展確定了新的歷史方位和新的起點(diǎn)。其次,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng),是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。我們黨從新時(shí)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的深度調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的新情況出發(fā),明確了我國現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,抓住和解決這個(gè)矛盾,實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展和平衡發(fā)展,提升人民的幸福感和獲得感,成為我們下一步工作的一個(gè)主要目標(biāo)和方向。再次,人民群眾是歷史主體和創(chuàng)造者是唯物史觀的一個(gè)基本立場。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確了必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)人民主體性和創(chuàng)造性,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,將歷史唯物主義的群眾史觀貫穿于黨和國家工作的中心環(huán)節(jié),凸顯了以人為本的人文關(guān)懷和對人民的殷殷深情。此外,中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)持“五大發(fā)展理念”,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生……等等,這一系列的重大論斷,既是對辯證唯物主義和歷史唯物主義基本方法的具體應(yīng)用,又是在新的歷史條件下賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,拓展和深化了馬克思主義哲學(xué)基本原理的范疇和視域。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的一系列重要論斷和決策,豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),開啟了中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新篇章

“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。”一切劃時(shí)代的思想體系,都是應(yīng)它所處的那個(gè)時(shí)代的實(shí)踐需要而形成起來的。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,就是適應(yīng)中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程不斷深化的需要孕育而生的。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理與全面推進(jìn)中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐需要相結(jié)合,在把握中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了許多新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了一個(gè)內(nèi)涵豐富、完整嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。不僅豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系,而且對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了重大創(chuàng)新與貢獻(xiàn),標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化和時(shí)代化的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,深刻闡明了新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的階段性特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,提出了一系列重大的戰(zhàn)略思想。首先,提出始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念。增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場和根本目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民利益、滿足人民對美好生活的向往作為經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。五年來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,大力推進(jìn)民生建設(shè)工程,發(fā)展社會(huì)保障等各項(xiàng)事業(yè),加大收入分配調(diào)節(jié),堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),保障全體人民能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,從而向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。其次,提出要把握和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),這是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的必然反映和客觀結(jié)果。在新常態(tài)下,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要表現(xiàn)為速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化以及動(dòng)力轉(zhuǎn)換三大特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)增長速度要從高速轉(zhuǎn)向中高速,發(fā)展方式要從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量與做優(yōu)增量并舉,發(fā)展動(dòng)力從主要依靠要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。再次,提出要按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享五大新發(fā)展理念推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。其中,創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展過程中,必須正確處理好發(fā)展動(dòng)力問題、發(fā)展不平衡問題、發(fā)展內(nèi)外關(guān)系問題、人與自然和諧問題,以及解決發(fā)展中的社會(huì)公平正義問題。

此外,提出使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,為了全面深化改革,加速推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在如何正確處理政府與市場的關(guān)系問題上進(jìn)行了大膽的理論突破與創(chuàng)新。黨的十八屆三中全會(huì)提出了使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的論斷。凡屬市場能發(fā)揮作用的,政府不要越位,凡屬市場解決不了的,就由政府來負(fù)責(zé),要管得好,管到位。這樣就使政府與市場的邊界更加清晰,明確了二者在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下資源配置中的作用和角色定位。還有,就是提出大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。新常態(tài)下,我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期。為保障我國經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定運(yùn)行和持續(xù)發(fā)展,解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重大結(jié)構(gòu)性問題,必須從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革上下功夫,努力實(shí)現(xiàn)供求關(guān)系新的動(dòng)態(tài)均衡。通過減少無效和低端供給,擴(kuò)大有效和中高端供給,增強(qiáng)供給對需求變化的適應(yīng)性和靈活性,從而提高全要素生產(chǎn)率。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、指導(dǎo)方針、戰(zhàn)略方法等多方面進(jìn)行了一系列重要的判斷和決策,這些都充分體現(xiàn)了我們黨對中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新突破,形成了一套頗具中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論體系,豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,科學(xué)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題,開創(chuàng)了科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)中國發(fā)展的新境界

科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義全部理論的核心和落腳點(diǎn),其根本的主題就是如何建設(shè)社會(huì)主義的問題。十八大以來,國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,給我們黨提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,那就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞這一重大時(shí)代課題,從中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐出發(fā),對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大基本問題作出了系統(tǒng)全面的回答,并且根據(jù)新的實(shí)踐需要對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出了戰(zhàn)略分析和政策指導(dǎo),進(jìn)一步豐富了中國特色社會(huì)主義理論體系,為科學(xué)社會(huì)主義在中國取得新勝利夯實(shí)了基礎(chǔ)。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“八個(gè)明確”,從理論上闡明了中國特色社會(huì)主義總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、主要矛盾、總體布局、戰(zhàn)略布局、政治保證等這些重大的根本性問題。首先,明確了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。其次,明確了新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。再次,明確了中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,要牢固堅(jiān)定“四個(gè)自信”。此外,還進(jìn)一步明確了全面深化改革的總目標(biāo)、全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)、黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo),以及中國特色大國外交戰(zhàn)略目標(biāo)等。尤為重要的是,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想明確指出,中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這既是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征,也是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。新時(shí)代,面對“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,努力把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“十四個(gè)堅(jiān)持”,從政策指導(dǎo)方面闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。首先,從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總體要求看,必須堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方;必須堅(jiān)持以人民為中心,恪守立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè);堅(jiān)持全面深化改革,破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性。其次,從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的具體要求看,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面必須堅(jiān)持新發(fā)展理念,在政治建設(shè)方面必須堅(jiān)持人民當(dāng)家作主和全面依法治國;在文化建設(shè)方面必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系;在社會(huì)建設(shè)方面必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生;在生態(tài)文明建設(shè)方面必須堅(jiān)持人與自然的和諧共生;在國家安全方面必須堅(jiān)持總體國家安全觀;在國防和軍隊(duì)建設(shè)領(lǐng)域方面必須堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo);在港澳臺(tái)工作方面必須堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一;在外交方面必須堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;在黨的建設(shè)方面必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

總之,“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”是我們黨在新時(shí)代、新條件下對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題給出的回應(yīng),開拓了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新境界,補(bǔ)充、發(fā)展和完善了科學(xué)社會(huì)主義基本原理,顯示出二十一世紀(jì)中國馬克思主義強(qiáng)大的真理力量!

(作者為北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博導(dǎo))

【注:本文為北京中國特色社會(huì)主義協(xié)同創(chuàng)新中心(北京師范大學(xué))階段性研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①中共中央宣傳部《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016年。

責(zé)編/張蕾    美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:王妍卓]
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