【摘要】中華民族擁有深沉的文化自信，為倡導(dǎo)和參與“一帶一路”建設(shè)增強了文化底氣。當(dāng)下，需加快中華文化傳播，夯實“一帶一路”建設(shè)的民意基礎(chǔ)，在多元文化交織與碰撞中，堅守中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特氣質(zhì)；需進一步增強文化自信，通過擴大文化貿(mào)易交流加速中華文化的時代回歸。

【關(guān)鍵詞】“一帶一路”  文化自信  文化傳播

【中圖分類號】G125    【文獻標(biāo)識碼】A 

文化自信是實現(xiàn)民族自信的根源，使中華民族得以追根溯源，用厚重的文化來證明和彰顯民族存在。數(shù)千年來未曾中斷的文化及強大的文化自我修復(fù)與再生能力，累積成為了新時代“一帶一路”建設(shè)的底氣。回顧歷史，古代絲綢之路的文化根脈已經(jīng)深深融入到了世界文化之中，為推進“一帶一路”建設(shè)奠定了扎實的文化情感基礎(chǔ)。當(dāng)前，要秉持和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的原則，堅定和發(fā)展文化自信，加快新時代的文化創(chuàng)新，增強中國文化的親和力與世界競爭力。

優(yōu)秀的文化累積賦予“一帶一路”建設(shè)以文化自信底氣

文化軟實力增強代表著文化底氣的強大。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積聚了中華民族深埋骨血中的獨特氣質(zhì)和精神追求，使我們能夠在“一帶一路”建設(shè)的交流互動中拿的出多種多樣的文化資源，不斷豐富和創(chuàng)新文化交流的內(nèi)容與形式，無論與哪一國進行交流互動都能找到共通之處，并使文化交流底氣十足。中國文化軟實力在這一過程中將得到彰顯，“一帶一路”沿線各國對中國文化的了解，不再僅限于“四大發(fā)明”“長城”等標(biāo)志性的文化符號，而將更多地認(rèn)識中國在科技、文學(xué)、藝術(shù)、體育、歷史等多方面的文化積累，增加對中國近代以來民族經(jīng)歷的了解，通過理性的判斷和分析，繼而感受中國倡導(dǎo)“一帶一路”建設(shè)的誠意，最終達(dá)成合作意愿。

兼收并蓄的強大融合力是形成文化底氣的關(guān)鍵原因。中華民族的文化自信也是一種文化態(tài)度的自信，即兼收并蓄、注重融合與開放包容。中國歷史上的“百花齊放”“百家爭鳴”以及盛唐時期各國之間的友好往來，充分說明了中華文化一直以來都是敞開胸懷的，都是包容主動的。古有漢代杰出的外交家張騫出使西域，更有明朝航海家鄭和七下西洋，將中國的文明送出去，將世界文明帶回來。這表明中華民族歷來看重與各國之間的主動交往，這種開放的胸襟和文化氣度使當(dāng)前發(fā)展“一帶一路”建設(shè)充滿底氣。如今，社會主義先進文化正在世界的運行和發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，中華民族因此樹立了嶄新的國際形象。延續(xù)傳統(tǒng)“文化基因”的社會主義先進文化，展現(xiàn)出了前瞻性和歷史包容性，超越了地域的隔閡，承載著傳統(tǒng)文化的精華和革命文化的激勵，努力為推進“一帶一路”建設(shè)的和平與發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，進一步增強了“一帶一路”建設(shè)的自信和動力。

傳播中國文化夯實“一帶一路”建設(shè)的民意基礎(chǔ)

加強文化交流促使民心相通。民意一致、民心相通是“一帶一路”建設(shè)的根本基礎(chǔ)。高效的文化交流可以增進“一帶一路”沿線各國人民的友誼，為實現(xiàn)各國間的經(jīng)濟合作創(chuàng)造良好的條件。我國邊境地區(qū)人民與周邊國家毗鄰而居，多年來相互之間擁有一定的了解，建立了深厚的友誼，更形成了文化交融的良好局面。這在一定程度上表明，不同文化之間的交流與融通具有跨語言性，文化的互動往往是建立友情和經(jīng)貿(mào)關(guān)系的先導(dǎo)。中華民族素來倡導(dǎo)“以和為貴”，“和”體現(xiàn)了中華民族關(guān)注長遠(yuǎn)利益、注重協(xié)調(diào)一致的哲學(xué)思想。“海納百川，有容乃大”，文化的包容力對在當(dāng)今國際背景下發(fā)展“一帶一路”建設(shè)尤為關(guān)鍵。正是由于擁有“達(dá)則兼濟天下”“大道為公”的精神情懷和文化自信，才形成了“一帶一路”建設(shè)的偉大構(gòu)想。因此，“一帶一路”建設(shè)需要將中華民族開放包容、以義為先的精神傳播出去，增強各國人民與中國合作的信心和信任，為“一帶一路”建設(shè)奠定扎實的民意基礎(chǔ)。

全方位地述說“中國故事”。中華民族不懈追求發(fā)展與復(fù)興的歷史，凝結(jié)成了難以復(fù)制的“中國故事”。“中國故事”深刻地展示了中國的內(nèi)在與外在，既厚重博大，又豐富多彩。在“一帶一路”建設(shè)中，多維度講述“中國故事”，有助于增進各國人民對“中國方案”的接受和理解，使各國人民最終作出明智的選擇。因此，要搭建“一帶一路”建設(shè)的文化傳播平臺，為述說“中國故事”創(chuàng)造條件。優(yōu)化“一帶一路”建設(shè)文化交流與互動機制，在以國家整體文化為代表的文化年、文化周的基礎(chǔ)上，經(jīng)常性開展行業(yè)交流互動，如汽車節(jié)、藝術(shù)節(jié)及綠色商品節(jié)等，從而著力打造文化交流品牌，以全方位的藝術(shù)、研修、經(jīng)濟、體育等方方面面的交流，系統(tǒng)地述說色彩斑斕的“中國故事”。

精細(xì)化利用文化資源提升“一帶一路”建設(shè)的文化競爭力

充分利用學(xué)術(shù)文化資源加強“一帶一路”建設(shè)的知識生產(chǎn)。鼓勵國內(nèi)的知名專家與優(yōu)秀的青年學(xué)者走出國門，打開學(xué)術(shù)視野，主動與各國專家研究者進行親密的互動交流，不斷擦出學(xué)術(shù)與文化的智慧火花。同時要誠邀“一帶一路”沿線各國的專家學(xué)者到我國訪學(xué)，爭取更多的優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才融入我國的高等教育與科研隊伍，不斷擴大知識生產(chǎn)的國際效益。用更具關(guān)聯(lián)性、前瞻性和豐富性的文化合作，共同為人類文明的發(fā)展而努力。

開發(fā)文化旅游資源，使世界人民成為傳播中國文化的載體。傳播中國文化不能唱“獨角戲”，在“一帶一路”建設(shè)中，堅定的文化自信和底氣使中國人民歡迎世界人民到訪，更希望各國友人將對中國文化的體驗和所思所感帶到世界，使每一位關(guān)注中國文化的國際訪客都成為傳播中國文化的動態(tài)載體。因此，大力發(fā)展文化旅游是最直接、最全面展示中國文化的形式。通過文化旅游，使各國游客更加真切和直觀地感受中華民族的燦爛文明，了解中外差異和共同之處。感受中國人民的熱情友好以及愿與世界交朋友的積極情感。其中對具有一定世界影響力的地標(biāo)性旅游勝地，例如，長城、孔府、孔廟、故宮等要加強文化升級，對文化資源進行精細(xì)化的合理創(chuàng)新，進一步增強經(jīng)典文化的世界影響力。

加快文化貿(mào)易提升中國文化的世界競爭力。文化貿(mào)易和投資是“一帶一路”建設(shè)合作發(fā)展的重要組成部分，是推動“一帶一路”建設(shè)的關(guān)鍵力量。近幾年來，中國文化產(chǎn)品進出口態(tài)勢良好，特別是與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的文化產(chǎn)品貿(mào)易已經(jīng)打開了市場局面，并在世界140個國家和地區(qū)相繼建立了500余所孔子學(xué)院。圍繞文化交流的電視節(jié)目、新媒體互動不斷發(fā)展，使《中國成語大會》《中國詩詞大會》等資源優(yōu)質(zhì)的王牌節(jié)目為更多世界人民所熟知。在這一良好的發(fā)展態(tài)勢下，我國從文化大國走向文化強國，需要不斷加強文化建設(shè)，推進文化產(chǎn)品的國際貿(mào)易，將中國的文化資源深挖、細(xì)品，使特色建筑文化、手工藝文化、特色美食文化、節(jié)日慶典文化以及文化遺址等進行合理的文化品牌塑造，增強傳承文化、發(fā)展文化的使命感與創(chuàng)新能力。要堅守中華民族的文化靈魂和文化自信，加快對文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強對文化遺產(chǎn)的保護力度，利用先進的新媒體以及數(shù)字技術(shù)對優(yōu)秀文化進行記錄和設(shè)計，打造具有中國特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，盤活潛在的優(yōu)秀文化。不斷提升文化產(chǎn)品的內(nèi)涵與品質(zhì)，在“一帶一路”建設(shè)的文化貿(mào)易中堅定文化自信，增強文化底氣，展現(xiàn)大國文化的氣度與胸懷，從而建立個性化、跨時空的“一帶一路”文化交流機制，提升中國文化的世界競爭力。

（作者為太原學(xué)院思政部講師）

【注：本文系2016年山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目（思想政治教育專項）“社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校思想政治教育研究”（項目編號：2016ZSSZ016）階段性成果】

【參考文獻】

①趙愛玲：《深刻把握文化自信的科學(xué)內(nèi)涵與時代特征》，《學(xué)習(xí)論壇》，2018年第2期。

②劉旺旺：《全球文化交融背景下提升文化自信的意蘊、挑戰(zhàn)及對策——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于文化自信的重要論述》，《社會主義研究》，2018年第1期。

責(zé)編/肖晗題    美編/楊玲玲