【摘要】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，傳播方式與接受習(xí)慣發(fā)生背離，負(fù)面信息與弱勢(shì)心理持續(xù)發(fā)酵，網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)與網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)的尷尬境遇，給社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播工作提出了挑戰(zhàn)。為此，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播工作需要從傳播內(nèi)容、傳播方式、監(jiān)控管理三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型。
【關(guān)鍵詞】意識(shí)形態(tài) 網(wǎng)絡(luò)傳播 宣傳 【中圖分類號(hào)】G20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2018年4月20日至21日，習(xí)近平總書記在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上指出，“信息化為中華民族帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇。我們必須敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇，加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全”。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，主流意識(shí)形態(tài)實(shí)現(xiàn)了從壟斷性“在場(chǎng)”傳播向競(jìng)爭(zhēng)性“缺場(chǎng)”傳播的轉(zhuǎn)換，當(dāng)下非主流意識(shí)形態(tài)的肆意傳播對(duì)主流意識(shí)形態(tài)提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如何做好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)傳播工作，是一項(xiàng)重要的時(shí)代課題。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播面臨的挑戰(zhàn)

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播重視自上而下的頂層設(shè)計(jì)、線上和線下的有機(jī)融合，在取得明顯成效的同時(shí)，也存在不容忽視的問(wèn)題。
首先，傳播方式與接受習(xí)慣的背離消解了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，受眾的接受習(xí)慣主要有以下特點(diǎn)：一是碎片化閱讀，不聽大故事。當(dāng)下，借助網(wǎng)絡(luò)傳媒傳播的文本呈現(xiàn)出碎片化趨勢(shì)，迎合著受眾快餐式的閱讀習(xí)慣。而社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的文本傳播具有較強(qiáng)的理論性和系統(tǒng)性，碎片化閱讀習(xí)慣容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的片面理解，給西方敵對(duì)勢(shì)力曲解、攻擊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)以可乘之機(jī)。二是感官性體驗(yàn)，追求新、奇、美。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)延伸了受眾的感覺和知覺，通過(guò)新奇、夸張、唯美的畫面呈現(xiàn)，裹挾著經(jīng)濟(jì)利益、政治目的、文化價(jià)值的隱喻給受眾以強(qiáng)烈的感官體驗(yàn)，這是意識(shí)形態(tài)滲透的慣用伎倆，而受眾群體往往對(duì)畫面背后根植的真實(shí)意圖不假思索、缺乏判斷。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播在形式上凸顯莊重，對(duì)追新、求異、探奇、崇“美”的受眾缺乏吸引力。三是互動(dòng)式交流，喜歡當(dāng)主角。網(wǎng)絡(luò)催生了新型傳媒，新型傳媒以其即時(shí)性、互動(dòng)性的特點(diǎn)立刻受到追捧，單向性傳播樣態(tài)逐步被邊緣化。在此背景下，囿于內(nèi)容、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)，單向性仍是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播的主流樣態(tài)，背離了受眾的接受習(xí)慣。
其次，負(fù)面信息與弱勢(shì)心理的發(fā)酵降低了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力。一方面是負(fù)面信息對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的淹沒。轉(zhuǎn)型期各種深層次的矛盾問(wèn)題日益凸顯出來(lái)，貧富差距、勞資糾紛、貪污腐敗、看病難、上學(xué)難、就醫(yī)難等現(xiàn)象還沒有從根本上化解，與之相關(guān)的事件會(huì)瞬間觸動(dòng)網(wǎng)民敏感的神經(jīng)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)空與現(xiàn)實(shí)世界互相交融，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)時(shí)空被聚焦評(píng)論、狂熱轉(zhuǎn)發(fā)，發(fā)酵形成“蝴蝶效應(yīng)”。如果網(wǎng)民對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題缺乏冷靜而理性的分析，就容易被別有用心的組織和個(gè)人誤導(dǎo)，將批判的矛頭指向社會(huì)主義制度、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)集群行為。主流意識(shí)形態(tài)被漫天的負(fù)面信息所淹沒，一定程度上降低了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力。另一方面是弱勢(shì)心理對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的沖擊。置身于充滿多彩感官體驗(yàn)、耀眼娛樂明星的網(wǎng)絡(luò)世界里，貧富差距導(dǎo)致的被剝奪感、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)引起的不公平感、權(quán)力尋租帶來(lái)的無(wú)力感，容易使民眾產(chǎn)生無(wú)奈、憤懣的弱勢(shì)心理。而各類網(wǎng)絡(luò)媒體為民眾發(fā)泄情緒提供了平臺(tái)。部分群眾缺乏辨識(shí)能力，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行習(xí)慣性質(zhì)疑，為自己的弱勢(shì)地位進(jìn)行社會(huì)性歸因，往往成為不法分子利用的對(duì)象。弱勢(shì)心理在網(wǎng)絡(luò)的傳播發(fā)酵，容易造成事態(tài)的擴(kuò)大化，對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性構(gòu)成挑戰(zhàn)。
最后，信息霸權(quán)與網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)的境遇削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播力。一是西方國(guó)家通過(guò)推行信息霸權(quán)，削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播力。沒有藩籬的網(wǎng)絡(luò)世界，技術(shù)的落實(shí)必然導(dǎo)致“信息逆差”的尷尬處境。長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)獨(dú)霸根服務(wù)器，將信息的觸角伸向世界的各個(gè)角落。其通過(guò)壟斷網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張，將矛頭對(duì)準(zhǔn)社會(huì)主義中國(guó)，借用網(wǎng)絡(luò)傳媒，打著民主的幌子干涉我國(guó)的內(nèi)政，質(zhì)疑我國(guó)的人權(quán)、民主法治等，企圖達(dá)到滲透、西化、分化我國(guó)的目的。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)遭受擠壓，一定程度上削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播力。二是網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)背景下社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播力被沖淡和削弱。前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，意識(shí)形態(tài)的發(fā)布主體是精英階層，信息相對(duì)短缺。信息短缺容易形成信息聚焦，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)注度、接受度相對(duì)較高。網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)背景下，人人都是信息的發(fā)布主體。龐大網(wǎng)民群體可以不受時(shí)空限制，進(jìn)行一鍵式發(fā)布、評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā)，信息迅速由“稀缺”向“過(guò)剩”、由“賣方市場(chǎng)”向“買方市場(chǎng)”轉(zhuǎn)變。同時(shí)，基于信息來(lái)源的多元性，虛假信息、垃圾信息、反動(dòng)信息充斥其中，網(wǎng)民對(duì)信息的態(tài)度由“饑渴”轉(zhuǎn)向“疲勞”、“信任”轉(zhuǎn)向“質(zhì)疑”。在充斥海量信息的網(wǎng)絡(luò)空間，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播力被沖淡和削弱。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播實(shí)效的路徑

要增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)力，就要挖掘其理論本身的先進(jìn)性、對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力和對(duì)民眾的吸引力。第一，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。主流意識(shí)形態(tài)要以開放包容的姿態(tài)兼收并蓄，根植厚重的中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸收各種優(yōu)秀思想文化精華，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。第二，積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切。面對(duì)理論與現(xiàn)實(shí)的矛盾張力，以及不同領(lǐng)域價(jià)值取向難以兼容的困境，需要在理論上以日常生活和時(shí)政熱點(diǎn)為契合點(diǎn)回應(yīng)民眾關(guān)切，論證社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的合理性。第三，努力優(yōu)化傳播內(nèi)容?；诨ヂ?lián)網(wǎng)思維，將主流意識(shí)形態(tài)的理論象征符號(hào)化，注入中國(guó)元素、形成中國(guó)氣派，將抽象化、冷冰冰的理論體系向具象化、有溫度的口語(yǔ)化表達(dá)轉(zhuǎn)化，引起情感共鳴。為此，社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的宣傳要運(yùn)用大眾話語(yǔ)，營(yíng)造“在場(chǎng)”感，提高親和力，促進(jìn)民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的接納與踐行。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下用戶至上的思維模式，倒逼意識(shí)形態(tài)傳播進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)。第一，話語(yǔ)表達(dá)的生活化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，提高主流意識(shí)形態(tài)的吸引力，必須一改教條化、說(shuō)教式的話語(yǔ)表達(dá)，將復(fù)雜、晦澀的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容進(jìn)行通俗化加工，實(shí)現(xiàn)精英話語(yǔ)向平民話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變，提高親和力。第二，傳播形式的感性化。借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)，將圖文、聲像、色彩等有機(jī)融合，將意識(shí)形態(tài)進(jìn)行直觀形象、通俗活潑、引人入勝的感性化處理，提高生動(dòng)性。第三，滲透方式的隱性化。在匿名、自主、賦權(quán)的網(wǎng)絡(luò)世界，開門見山的生硬灌輸已不合時(shí)宜。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)要不斷探索隱喻的符號(hào)宣傳和嵌入的產(chǎn)品消費(fèi)，讓民眾在不知不覺中受到影響，在無(wú)意識(shí)中接受主流意識(shí)形態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下物理性藩籬被打破，跨域性交融成為常態(tài)，在“群體極化”和“社會(huì)流瀑”雙重作用下，容易引發(fā)意識(shí)形態(tài)的群體性偏離，必須加強(qiáng)管控。第一，大力發(fā)展信息安全技術(shù)。美國(guó)基于對(duì)全球服務(wù)器命脈和域名體系的壟斷，確立了信息規(guī)則制定的主導(dǎo)地位，對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全形成嚴(yán)重威脅。因此，要積極推進(jìn)技術(shù)研發(fā)，嚴(yán)防自身信息遭受竊取和泄露，提高信息的監(jiān)控、鑒別、篩查能力，凈化網(wǎng)絡(luò)空間。第二，建立健全法律法規(guī)制度。由于網(wǎng)絡(luò)信息的匿名性發(fā)布、即時(shí)性傳播、裂變式增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)空間面臨信息失制的法治困境。為此，要立足我國(guó)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀，遵循媒介發(fā)展規(guī)律，完善相關(guān)法律法規(guī)，引導(dǎo)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)自律。第三，切實(shí)提高意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)空間充斥著意識(shí)形態(tài)紅色、黑色、灰色或分離、或疊加的三重地帶，技術(shù)的監(jiān)控與法規(guī)的懲控都有其局限性，切實(shí)提高民眾的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)是確立社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)軸心與主導(dǎo)的根本進(jìn)路。為此，要重視信息安全教育，提高民眾的網(wǎng)絡(luò)信息辨識(shí)能力和信息安全素質(zhì)，以高度的政治敏感性和社會(huì)責(zé)任感捍衛(wèi)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全。
（作者為中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院思想政治理論教學(xué)部講師）
【注：本文系中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院2017年度中央高?；緲I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“思想政治教育接受過(guò)程研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17ZY023）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】
①王濤、姚崇：《網(wǎng)絡(luò)虛擬空間社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播及其建設(shè)研究》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2017年第2期。
②于孟晨、徐瓊等：《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)傳播研究》，《新聞知識(shí)》，2016 年第12期。

責(zé)編/陳楠 楊鵬峰 美編/王夢(mèng)雅

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