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新時代發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的人民性意蘊(yùn)

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要體現(xiàn)為了人民的價值內(nèi)涵

文化是人類社會的產(chǎn)物,體現(xiàn)了人類智慧。一直以來,尊重文化、尊重人民是黨和政府一貫奉行的工作作風(fēng),習(xí)近平總書記在中央會議中多次提出要“以人民為中心”,把改善民生作為黨和政府的奮斗目標(biāo)。在新時代,重視人民性是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和趨勢,要想實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,就要堅定文化產(chǎn)業(yè)人民性立場,不能放棄對文化產(chǎn)業(yè)的價值理念追求。在文化產(chǎn)業(yè)實踐上要準(zhǔn)確把握如何發(fā)展、為誰發(fā)展、發(fā)展方向三個“人民性”核心要點。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中要肯定其大眾性,充分開發(fā)適合大眾需求的多樣化文化產(chǎn)品,用時代精神和思想理念引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)。保持正確的文化發(fā)展觀,堅持文化產(chǎn)業(yè)的人民性,以為了人民、依靠人民和發(fā)展成果人民共享來推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,達(dá)到目的和價值的統(tǒng)一。

在社會發(fā)展的前提下,人們在滿足物質(zhì)生活條件后,更注重精神文化生活。因此,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人們精神文化需求息息相關(guān),尤其是面對物質(zhì)生活提升、地域、發(fā)展差異帶來的影響,只有認(rèn)真了解新時代人們對精神文化需求的心態(tài)變化,才能有針對性地為人民提供個性化的精神文化產(chǎn)品,做到文化產(chǎn)品豐富多元化、滿足不同階層人群需求。文化產(chǎn)品要體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,既要吸收海外文化產(chǎn)業(yè)精華,又要對自身本土文化資源進(jìn)行挖掘。為適應(yīng)時代發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)要與科技相結(jié)合,特別是數(shù)字、多媒體、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的運(yùn)用,使文化產(chǎn)品無論內(nèi)容還是表現(xiàn)形式更豐富、更具觀賞性,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)多層次創(chuàng)新發(fā)展,避免文化產(chǎn)品保守僵化、粗制濫造。同時,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展一定要遵從自身和市場發(fā)展規(guī)律,要以市場需求來實現(xiàn)資源配置,通過政策引導(dǎo)來推動現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,滿足人們的精神文化需求。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要依靠人民來實現(xiàn)

歷史是人民所創(chuàng),正是文化的產(chǎn)生和傳承使歷史得以延續(xù),人們不僅通過文化產(chǎn)品傳遞思想,也作為消費(fèi)者消費(fèi)文化產(chǎn)品滿足精神需求。在這一傳承過程中,必須重視人民性主體意識,如果失去這種發(fā)展意識,文化產(chǎn)業(yè)就如同無根浮萍、無源之水缺乏營養(yǎng),沒有自身特點和思想價值。為此,文化發(fā)展要依托人民需求力量,要突出體現(xiàn)人民主體性。

以人民主體性來實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。重視人民主體性在文化產(chǎn)業(yè)中的地位,要在文化發(fā)展中始終保持人民性優(yōu)先,這種優(yōu)先條件要體現(xiàn)在人之于物、社會效益大過經(jīng)濟(jì)效益上。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最終目的不是賣出產(chǎn)品,而是通過文化產(chǎn)品提升人的文化素養(yǎng)品質(zhì),促使人類社會文明進(jìn)步才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之道。如果文化產(chǎn)業(yè)只顧利益忽視人的存在,一切文化產(chǎn)品內(nèi)涵都是空洞的,也失去了存在價值。文化產(chǎn)業(yè)要體現(xiàn)社會效益的重要性,要體現(xiàn)為大眾需求服務(wù),讓群眾從文化產(chǎn)品中獲得精神愉悅,感受文化生活帶來的快樂。因此衡量文化產(chǎn)業(yè)不應(yīng)以經(jīng)濟(jì)效益為標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)看重其帶來的社會效益,通過藝術(shù)創(chuàng)新帶來更多有思想、藝術(shù)、觀賞價值的文化佳作,為社會不同階層帶來不同品味、有正能量的文化產(chǎn)品和服務(wù)。通過文化產(chǎn)品教育影響功能,滿足群眾對文化產(chǎn)品的多樣化需求,推動社會精神文明發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)要想穩(wěn)固發(fā)展需有長遠(yuǎn)規(guī)劃,不能只關(guān)注眼前利益,要有前瞻意識,對發(fā)展前景要有規(guī)劃和警戒底線,避免一味追求經(jīng)濟(jì)價值而忽視文化價值,要注重文化產(chǎn)品的藝術(shù)生命力,努力打造有藝術(shù)價值的新時代文化產(chǎn)品。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要體現(xiàn)人民性。人民群眾是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推力,要激發(fā)人們?nèi)罕娢幕瘎?chuàng)造熱情和活力,形成良性發(fā)展態(tài)勢。作為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作者和消費(fèi)者,人民群眾為文化創(chuàng)作帶來素材和活力,也帶動文化產(chǎn)品消費(fèi),最終成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲益者。因此要讓人民群眾對文化創(chuàng)造有新的認(rèn)識,通過人民群眾的創(chuàng)作意識來引導(dǎo)影響文化產(chǎn)品內(nèi)容和質(zhì)量,通過現(xiàn)代多樣化交流平臺向人民群眾展示,為大眾提供優(yōu)質(zhì)文化作品。國家對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要提供鼓勵政策,通過創(chuàng)新發(fā)展和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,增加好作品產(chǎn)量。政府通過制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策,完善產(chǎn)權(quán)制度,尊重保護(hù)原創(chuàng)文化。政府聯(lián)合文化機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)機(jī)制的建立,鼓勵優(yōu)秀文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為文化作品,同時深化文化產(chǎn)業(yè)體制改革,發(fā)揮市場資源配置調(diào)節(jié)優(yōu)勢,去除傳統(tǒng)落后不合理體制機(jī)制束縛,鼓勵文化產(chǎn)業(yè)間的合理競爭,不斷解放生產(chǎn)力、激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作活力。

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享

文化見證了民族發(fā)展傳承,是人民的精神寄托,它具有普惠包容性和融合性,特別是將文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展時,更體現(xiàn)了其對人類文明發(fā)展的主導(dǎo)推動作用。因此,文化的創(chuàng)新與傳承被文化產(chǎn)業(yè)重新詮釋塑造,盡管不同地域、民族、宗教文化具有顯著差異,但文化產(chǎn)業(yè)作為文化承載傳播平臺本質(zhì)未變,其發(fā)展最終被全人類共有,這也體現(xiàn)了人民性在文化產(chǎn)業(yè)上的價值目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展傳播成果不應(yīng)局限于本國區(qū)域,更應(yīng)從世界角度去發(fā)展傳承中華文明,新時代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,就應(yīng)有此擔(dān)當(dāng)和自信。我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要立足國情和發(fā)展現(xiàn)狀,通過不斷提升本國文化自覺和自信,推動我國本土文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要深挖傳統(tǒng)文化元素,不斷拓展創(chuàng)新,以滿足不同文化階層群眾的多元需求,通過文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動我國文化事業(yè)繁榮。同時,我們要以創(chuàng)新開拓心態(tài),用更高的視角對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向作出新的定義,要積極走出國門參與世界交流,以展現(xiàn)中國獨有的文化藝術(shù)魅力,滿足世界各國人民對文化藝術(shù)的需求。中國文化產(chǎn)業(yè)積極走出去,融入世界文化中,有助于向世界展現(xiàn)中國文化價值,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)全球共享。

文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展離不開人民性,這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值體現(xiàn)。通過文化產(chǎn)業(yè)有序傳播也能體現(xiàn)出人民性在其中所起到的促進(jìn)作用。新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要在技術(shù)手段上不斷推陳出新,通過與世界文化溝通交流,實現(xiàn)文化成果全人類共享,從而實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最終目標(biāo)。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中堅持人民性原則,依靠人民群眾、為滿足人民需求而發(fā)展、實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)成果人民共享,將文化發(fā)展目的、價值有機(jī)結(jié)合,只有這樣才能保障我國文化產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展,同時還能有助于融合世界文化,推動全球文化共同繁榮,這是我國建設(shè)社會主義文化產(chǎn)業(yè)的根本目標(biāo),通過文化產(chǎn)業(yè)與世界文明的交流互動,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)在人民性意蘊(yùn)下發(fā)展進(jìn)步。

(作者分別為南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;南京信息工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

【注:本文系江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究思政專項“高校思想政治教育‘雙線’智能化評價機(jī)制研究”(項目編號:2017SJBFDY490)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①范玉剛:《牢牢把握新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“新常態(tài)”》,《濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 》,2018年第3期。

[責(zé)任編輯:李一丹]
標(biāo)簽: 產(chǎn)業(yè)   文化產(chǎn)業(yè)