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領(lǐng)導(dǎo)干部要警惕哪七種錯(cuò)誤心理

核心提示: 清廉、干凈的思想意識(shí)是干部群體廉潔從政的內(nèi)在動(dòng)力,一旦為政心理出現(xiàn)偏差乃至畸變,權(quán)力就容易任性和濫用,干部就有滑向腐敗深淵之虞。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,要警惕兩方面的錯(cuò)誤思想傾向,一是思想高地滑坡,初心和公仆意識(shí)淡??;二是心理防線失守,官德和清廉意識(shí)滑落。

【摘要】清廉、干凈的思想意識(shí)是干部群體廉潔從政的內(nèi)在動(dòng)力,一旦為政心理出現(xiàn)偏差乃至畸變,權(quán)力就容易任性和濫用,干部就有滑向腐敗深淵之虞。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,要警惕兩方面的錯(cuò)誤思想傾向,一是思想高地滑坡,初心和公仆意識(shí)淡薄;二是心理防線失守,官德和清廉意識(shí)滑落。

【關(guān)鍵詞】干部群體 廉潔從政 心理狀態(tài) 【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前,反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。一方面,日益完善的黨內(nèi)法規(guī)制度體系加強(qiáng)了對領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和約束,成為反腐敗斗爭的剛性利器;另一方面,痛恨腐敗的人民群眾和社會(huì)心理日漸成為反腐敗斗爭的民意基礎(chǔ)和輿情力量,干部清正、政府清廉、政治清明的局面正在逐步形成。但也要看到,黨的建設(shè)還存在不少薄弱環(huán)節(jié),腐敗因子還在滋生并未絕跡,其中一個(gè)重要原因就是個(gè)別黨員干部的思想意識(shí)這個(gè)內(nèi)在因素出了問題。內(nèi)因是事物變化的根本原因,當(dāng)反腐敗的大環(huán)境這一外在制約因素已經(jīng)形成的情形下,干部個(gè)人的思想意識(shí)就成為具有決定性的關(guān)鍵變量。

思想高地滑坡導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部廉政意識(shí)淡薄

“理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。”崇高的理想信念是對抗腐敗的根本良方。領(lǐng)導(dǎo)干部之中思想不堅(jiān)定者面臨著理想信念滑坡的危險(xiǎn),如果領(lǐng)導(dǎo)干部的初心和公仆意識(shí)趨于淡薄,個(gè)人利益至上的思想傾向逐漸占領(lǐng)了他們的思想高地,就會(huì)形成幾種極易導(dǎo)致腐敗的錯(cuò)誤心理。

其一是享樂心理。享樂主義和奢靡之風(fēng)是共產(chǎn)黨員崇高理想信念最為直接的腐蝕劑,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須警惕的毒瘤。在當(dāng)下商業(yè)環(huán)境活躍開放的時(shí)代,“收入—消費(fèi)”成為被商業(yè)環(huán)境塑造出來的個(gè)體生活方式。有充分的能力投身于消費(fèi)活動(dòng),被標(biāo)榜為“自我成就”“自我實(shí)現(xiàn)”乃至“個(gè)人地位與身份”的象征。某些領(lǐng)導(dǎo)干部為了填補(bǔ)一己私欲,用公款開豪車、住別墅,生活奢靡。近年來在對貪腐案件的查處中,一些落馬官員腐敗行為的次數(shù)極少是只有一次的,往往是屢犯多次,這表明貪圖享樂的欲望像是無底洞,欲壑難填的心理傾向會(huì)誘發(fā)一次比一次更為嚴(yán)重的腐敗行為。

其二是異化心理。經(jīng)濟(jì)學(xué)上用“尋租”來解釋對稀缺資源的不合理分配導(dǎo)致非生產(chǎn)性利益的產(chǎn)生。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有的公權(quán)力也是“稀缺資源”,它會(huì)吸引各方資本熱切追逐,以謀求公權(quán)力為自身資本的增殖提供便利。在這一過程中,領(lǐng)導(dǎo)干部本應(yīng)公平公正,運(yùn)用合法手段來優(yōu)化資源配置,然而有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻產(chǎn)生了自我膨脹心理,這種心理與權(quán)力的異化有關(guān)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部身居高位、掌握權(quán)力的時(shí)間久了,就把資本對公權(quán)力的追逐當(dāng)成了對個(gè)人的追捧,將人民委托給自己的權(quán)力當(dāng)成了自己的私有物,從而大肆濫用職權(quán),違背了公權(quán)力的本質(zhì),使權(quán)力發(fā)生異化。在這種異化心理的作用下,他們把“權(quán)由民所賦”拋在腦后,罔顧公仆意識(shí),不以謹(jǐn)小慎微、如履薄冰的心態(tài)對待和使用權(quán)力,這實(shí)際上是一種對待權(quán)力的錯(cuò)位心理。

其三是失衡心理。有些領(lǐng)導(dǎo)干部在位時(shí)本來兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公,但當(dāng)與他人的對比中可能會(huì)產(chǎn)生失衡心理,認(rèn)為自己身居高位,得到的物質(zhì)財(cái)富卻比身處機(jī)關(guān)之外的人少,由此滋生出一種被“剝奪”的感受,這在社會(huì)心理學(xué)上被稱為“相對剝奪感”。出現(xiàn)相對剝奪感的官員沒有把為人民謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn)看作人民公仆的榮譽(yù)和職責(zé),反而因此產(chǎn)生埋怨、不滿的心理。

心理防線失守誘發(fā)干部腐敗行為

從廉潔到腐敗不是突然畸變的,而是一個(gè)意志不斷受到蠶食、心理防線不斷放松直至完全失守的過程。有些領(lǐng)導(dǎo)干部自以為對物欲享樂的追求不高,平時(shí)也沒有出現(xiàn)過太大的作風(fēng)問題,但卻被查出了嚴(yán)重的腐敗行徑;有些領(lǐng)導(dǎo)干部自視甚高,認(rèn)為自己諳熟法律,決不會(huì)觸犯黨紀(jì)法規(guī),但卻被查出聚斂大額財(cái)富。這些案例表明,腐敗的發(fā)生不是必然表示著個(gè)人一開始就有強(qiáng)烈的物質(zhì)欲求和極端敗壞的道德品質(zhì),生活樸素、德行正常的人仍有可能發(fā)生腐敗行為,關(guān)鍵就在于能否時(shí)刻緊守心理防線。心理防線的放松極易生發(fā)出催生腐敗的幾種不良心理。

其一是投機(jī)心理。在反腐高壓態(tài)勢下,一些官員明知貪腐的嚴(yán)重后果卻仍然頂風(fēng)作案,很大程度都?xì)w因于其潛意識(shí)中的投機(jī)僥幸心理。投機(jī)僥幸心理很大一部分來源于對腐敗成本的算計(jì)。腐敗的成本涉及到兩方面因素,一是腐敗的檢舉揭發(fā)風(fēng)險(xiǎn),二是腐敗的道德?lián)p失風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)腐敗分子自認(rèn)為能將這兩方面成本降到最低時(shí),腐敗就極有可能發(fā)生。某些領(lǐng)導(dǎo)干部的投機(jī)僥幸心理占了上風(fēng),認(rèn)為腐敗的檢舉難度大,揭發(fā)力度小,就一再縱容自己的腐敗行為。

其二是服從心理。在體系嚴(yán)密的科層制中,擁有權(quán)威的上級往往可以對下級官員形成較大的心理壓力,上級的作風(fēng)和作為對下級官員具有很強(qiáng)的示范作用。某些地方出現(xiàn)的情節(jié)惡劣的“塌方式腐敗”就是服從心理的良好詮釋。甚至,在一些政治生態(tài)相對較差的地方或單位,下級官員易于產(chǎn)生一種群體趨同心態(tài),他們將腐敗行為的產(chǎn)生視為行政系統(tǒng)的常態(tài),或是融入群體的必要手段,從而忘卻了法律的威嚴(yán)和黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅,形成一種“上行下效”的趨同腐敗態(tài)勢。

其三是責(zé)任擴(kuò)散心理。“責(zé)任擴(kuò)散”是指當(dāng)發(fā)生某些大規(guī)模群體事件時(shí),其他人的在場會(huì)分擔(dān)每個(gè)個(gè)體的責(zé)任,使個(gè)體產(chǎn)生“罪不在己”的責(zé)任不明確心理。簡而言之就是“法不責(zé)眾”。某些領(lǐng)導(dǎo)干部在周圍有腐敗行為發(fā)生時(shí),更易發(fā)生腐敗,他們認(rèn)為不只是自己一人腐敗,當(dāng)東窗事發(fā)之時(shí),法律無法將每一個(gè)干部都量刑定罪,這些領(lǐng)導(dǎo)干部就通過這種心理暗示來為自己的腐敗行為開脫。

其四是放松心理。出現(xiàn)這種心理的根源在于對黨紀(jì)法規(guī)缺乏明確的認(rèn)知,不清楚自己的行為邊界?!抖Y記·中庸》有云:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”有些領(lǐng)導(dǎo)干部在一開始還能做到規(guī)規(guī)矩矩、謹(jǐn)言慎行,但遇到偶然機(jī)會(huì)收受小恩小惠卻未被揭發(fā)時(shí),便認(rèn)為這些小節(jié)不屬于貪污腐敗的范圍,或者認(rèn)為這些“零碎錢”是自己應(yīng)得的辛苦費(fèi),從而放松警惕。時(shí)間越長,“零碎錢”越斂越多,這些領(lǐng)導(dǎo)干部的心理接受能力就越大,心理防線反之越來越往后潰退,久之便不知不覺深陷于腐敗的泥淖之中。

究其根本來說,這四種心理都是干部自身“不敢腐”的堤壩建得不夠牢固,心理防線不夠扎實(shí)。干部群體廉潔從政要恪守“一念之誠”,即保持當(dāng)初入黨的初心,對黨始終如一地保持絕對忠誠,不以追求個(gè)人名利作為從政的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)要保持“一念之純”,即在成長為黨政干部后,時(shí)刻在工作和生活中保持對黨和人民事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度與純正感情,懷持當(dāng)初理想的純粹性、損益之道與共產(chǎn)黨人的文化襟懷。惟其如此,才能牢牢守住理想信念的高地和心理防線的陣地,嚴(yán)防不良心態(tài)對個(gè)人意志的侵蝕和消磨,才能從心理上筑起反腐的第一道高墻,從源頭上防止腐敗的滋生。

(作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo),武漢大學(xué)黨內(nèi)法規(guī)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,馬克思主義理論與中國實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員;武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生魏心凝對本文亦有貢獻(xiàn))

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年。

②《習(xí)近平用典》,北京:人民出版社,2015年。

責(zé)編/趙橙涔 美編/王夢雅

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[責(zé)任編輯:谷漩]
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