【摘要】新時(shí)代給社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了新要求，我們必須鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢立足中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，更好服務(wù)于社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 社會(huì)主義 意識(shí)形態(tài) 【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是科學(xué)社會(huì)主義的基本要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論奠定了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代提出了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新要求。必須準(zhǔn)確把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的科學(xué)內(nèi)涵，牢牢立足中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，鞏固馬克思主義對(duì)意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，服務(wù)于社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展。

馬克思主義奠定了意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論基礎(chǔ)

馬克思和恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的偉大探索中，通過(guò)對(duì)人類社會(huì)發(fā)生發(fā)展和不斷演進(jìn)的一般規(guī)律的科學(xué)分析，認(rèn)識(shí)到了意識(shí)形態(tài)的客觀存在并闡述了意識(shí)形態(tài)就是一定社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，形成了意識(shí)形態(tài)的科學(xué)理論，不斷鞏固本階級(jí)意識(shí)形態(tài)的地位作用是一切統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治方式。無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想，也要高度重視意識(shí)形態(tài)，并用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)抵制和批判資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后建設(shè)并鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

首先，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，維護(hù)資本主義意識(shí)形態(tài)的地位是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的重要策略。意識(shí)形態(tài)是社會(huì)意識(shí)形式的總稱，唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。其作為上層建筑的重要組成部分，是構(gòu)成一定社會(huì)的基本要素，也是一定社會(huì)思想意識(shí)的集中體現(xiàn)，階級(jí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)在本質(zhì)上是統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)的體現(xiàn)。馬克思和恩格斯指出：“占統(tǒng)治地位的思想不過(guò)是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過(guò)是以思想的形式體現(xiàn)出來(lái)的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系。”資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)就是在物質(zhì)上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)的思想。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，必然包括意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。資產(chǎn)階級(jí)利用資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行精神上的控制和統(tǒng)治，既維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)在思想上的統(tǒng)治，也維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)、政治、道德等各個(gè)方面的統(tǒng)治。

其次，在統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的影響下，被剝削被壓迫的階級(jí)很難形成本階級(jí)的獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)，在他們反抗統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行思想統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中總是首先利用統(tǒng)治階級(jí)的思想理論，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)形成具有突出空想色彩的思想意識(shí)，影響和干擾推翻現(xiàn)存社會(huì)制度的斗爭(zhēng)。在資本主義時(shí)代，工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)就是在空想社會(huì)主義影響下進(jìn)行的?？障肷鐣?huì)主義雖然反對(duì)資本主義的剝削壓迫，反映了工人階級(jí)的愿望，但它對(duì)資本主義的批判只是道德的批判，不是科學(xué)的批判，逐漸成為阻礙工人階級(jí)從自在階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾殡A級(jí)、自發(fā)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)斗爭(zhēng)的思想因素。如果空想社會(huì)主義在工人階級(jí)斗爭(zhēng)的早期起到了喚醒工人覺(jué)醒的作用，隨著工人運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，這種空想社會(huì)主義就越來(lái)越成為工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)徹底解放的精神枷鎖。對(duì)形形色色空想社會(huì)主義的批判，不僅對(duì)于正在爭(zhēng)取解放斗爭(zhēng)的工人階級(jí)是一項(xiàng)重要任務(wù)，對(duì)于奪取爭(zhēng)取并進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的工人階級(jí)同樣是一項(xiàng)重要任務(wù)。

再次，堅(jiān)持以科學(xué)社會(huì)主義批判空想社會(huì)主義和其他各種錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持不懈地對(duì)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民進(jìn)行社會(huì)主義教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的政治任務(wù)。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中深刻闡述了科學(xué)理論的巨大作用，要求以科學(xué)理論武裝工人階級(jí)的頭腦，使工人階級(jí)了解自己的階級(jí)地位、歷史使命和時(shí)代任務(wù)，使科學(xué)理論由“批判的武器”轉(zhuǎn)化為“武器的批判”，從而形成推翻資本主義統(tǒng)治的強(qiáng)大物質(zhì)力量?！豆伯a(chǎn)黨宣言》進(jìn)一步闡發(fā)這一思想，指出舊社會(huì)的思想意識(shí)只要在消滅階級(jí)之后才能消失。因此，工人階級(jí)政黨在革命和建設(shè)的各個(gè)時(shí)期都要高度重視對(duì)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的思想教育。

建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的時(shí)代任務(wù)

馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于意識(shí)形態(tài)和思想教育的理論，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性。隨著我國(guó)社會(huì)主義制度的建立，黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想是馬克思主義，占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)是社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利，進(jìn)一步鞏固了馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。但國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不是平息了，而是更加尖銳復(fù)雜了。習(xí)近平總書(shū)記深刻分析了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的新情況新特點(diǎn)，闡述了加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新要求新任務(wù)。

首先，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是涉及各方面的偉大事業(yè)，其中“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。把意識(shí)形態(tài)工作放到極端重要的地位，就能夠在全黨全社會(huì)形成在馬克思主義基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的良好氛圍，做到用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，使培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)。把意識(shí)形態(tài)工作放到極端重要的地位，就能鞏固我國(guó)人民民主專政國(guó)家的政治基礎(chǔ)，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度這一國(guó)家根本政治制度以及其他基本制度，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和其他制度，確保改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的正確方向。把意識(shí)形態(tài)工作放到極端重要的地位，就能夠在全黨和全社會(huì)樹(shù)立起正確的思想引領(lǐng)，把堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想有機(jī)地結(jié)合到一起，把全體中華兒女凝聚到勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中來(lái)。

其次，必須深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段各種錯(cuò)誤思潮攻擊馬克思主義、歪曲中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)和危害，旗幟鮮明地高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，教育和引導(dǎo)全黨全國(guó)人民樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。當(dāng)前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并不平靜，存在各種形式的反對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的思潮和表現(xiàn)。一是打著自由民主旗幟否定和攻擊馬克思主義，宣揚(yáng)馬克思主義過(guò)時(shí)了，共產(chǎn)主義縹緲了，意識(shí)形態(tài)終結(jié)了。在他們看來(lái)，應(yīng)該按照資產(chǎn)階級(jí)自由、民主、人權(quán)的理念推行西方的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，構(gòu)建以西方“普世價(jià)值”為基礎(chǔ)的“價(jià)值觀共同體”。二是打著馬克思主義的旗號(hào)歪曲馬克思主義。在各種各樣打著馬克思主義旗號(hào)的學(xué)派中，有的不是堅(jiān)持馬克思主義，而是歪曲和攻擊馬克思主義，麻痹人民群眾的理論自覺(jué)。三是歪曲中國(guó)特色社會(huì)主義，把中國(guó)特色社會(huì)主義說(shuō)成是“中國(guó)特色資本主義”“民主社會(huì)主義”。肅清錯(cuò)誤思想的影響是長(zhǎng)期的艱巨的政治任務(wù)，必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，高度重視思想領(lǐng)域的新情況新動(dòng)態(tài)，鏟除滋生資產(chǎn)階級(jí)思想的土壤和環(huán)境，提高人民群眾的思想辨別能力和理論思維能力。

最后，牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)是全面領(lǐng)導(dǎo)，首先是政治的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線不動(dòng)搖，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看起意識(shí)，使全體黨員自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要把對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)納入到推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化當(dāng)中，構(gòu)建科學(xué)嚴(yán)密的黨的意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)體制和工作格局，培養(yǎng)和造就高素質(zhì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)干部和工作隊(duì)伍，形成全黨和全社會(huì)都重視意識(shí)形態(tài)工作的良好局面。

（作者為沈陽(yáng)理工大學(xué)思政部教授）

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年。

②《習(xí)近平談治國(guó)理政》，北京：外文出版社，2014年。

責(zé)編/張蕾 美編/楊玲玲 史航（實(shí)習(xí)）

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。