【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化的有益部分是思想政治教育極為重要的資源，它在歷史的傳承中不斷創(chuàng)新出符合時(shí)代特點(diǎn)的精神，是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富。高校思想政治教育要以中國(guó)傳統(tǒng)文化為依托，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作中的教育價(jià)值，提高廣大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化  思想政治教育  價(jià)值    【中圖分類號(hào)】D64    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成績(jī)，但也呈現(xiàn)出發(fā)展不平衡的問(wèn)題，加之社會(huì)矛盾仍然存在，道德滑坡事件屢有發(fā)生，給青年的思想政治教育工作帶來(lái)較大的挑戰(zhàn)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量是深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的，對(duì)于新時(shí)期高校思想政治教育起著重要的引導(dǎo)作用。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相互交融

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在悠久的歷史長(zhǎng)河中不斷開(kāi)拓、不斷繁衍、不斷創(chuàng)新的優(yōu)秀文化瑰寶。傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，同時(shí)在時(shí)代的演進(jìn)中充滿活力和創(chuàng)造力，不斷在新的社會(huì)條件下，發(fā)展出具有時(shí)代特色的文化基因。思想政治教育是社會(huì)和社會(huì)群體在社會(huì)發(fā)展中對(duì)對(duì)象進(jìn)行道德觀念、思想觀念、政治觀念等有計(jì)劃、有目的的教育活動(dòng)，通過(guò)思想政治教育，使人們形成符合社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀觀念，指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。從兩者的概念中我們不難看出，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承就是對(duì)人們精神的豐富、道德的培養(yǎng)以及品質(zhì)的提升，這恰恰與思想政治教育所追求的目標(biāo)不謀而合。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的有益部分是思想政治教育極為重要的資源，它在歷史的傳承中不斷創(chuàng)新出符合時(shí)代特點(diǎn)的精神，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人民素質(zhì)提升不可或缺的重要精神財(cái)富。這些精神不斷指導(dǎo)我們奮發(fā)圖強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)一心，為社會(huì)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。對(duì)于思想政治教育來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)和培育這種關(guān)注國(guó)家前途命運(yùn)、以天下為己任的愛(ài)國(guó)情懷，將會(huì)幫助當(dāng)代大學(xué)生更加堅(jiān)定地投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中。

高校思想政治教育要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)用主義和功利主義盛行，在一些不良風(fēng)氣的影響下，部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失，家國(guó)情懷減弱，一定程度上對(duì)傳統(tǒng)文化持有漠視態(tài)度。目前部分大學(xué)生中存在一些背離傳統(tǒng)美德的行為。具體來(lái)說(shuō)，大學(xué)生傳統(tǒng)美德的缺失主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，誠(chéng)信意識(shí)的缺失。一些大學(xué)生在考試中作弊，還有的大學(xué)生畢業(yè)后不歸還或是不按時(shí)歸還助學(xué)貸款。第二，集體意識(shí)薄弱。在圖書(shū)館、自習(xí)室等公共場(chǎng)所時(shí)，有部分學(xué)生肆無(wú)忌憚的聊天、打電話以及破壞公共財(cái)物等，這些問(wèn)題不得不引起廣大思想政治工作者的關(guān)注。

隨著社會(huì)交融和文化的開(kāi)放，越來(lái)越多的西方文化也占領(lǐng)了當(dāng)代大學(xué)生思想文化的高地。近年來(lái)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家通過(guò)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，不斷對(duì)他國(guó)進(jìn)行文化滲透，極力推行符合本國(guó)利益的價(jià)值觀，試圖從文化上取代他國(guó)文化，達(dá)到文化殖民的目的。當(dāng)代大學(xué)生身處文化復(fù)雜交融的時(shí)代，對(duì)于西方的新鮮事物尤其推崇，深受西方文化的影響。這不僅導(dǎo)致大學(xué)生思想文化領(lǐng)地被占領(lǐng)，也導(dǎo)致我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被大學(xué)生忽視?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展給我們的社會(huì)、生活、學(xué)習(xí)等帶來(lái)了無(wú)限的便利，但同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。一方面，智能手機(jī)使許多大學(xué)生成為“手機(jī)控”和“低頭族”，他們?cè)谏险n期間不認(rèn)真聽(tīng)課而是沉迷于游戲、小說(shuō)，長(zhǎng)此以往既損害了身體健康又減弱了思考的能力。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，一些暴力和色情的內(nèi)容也吸引許多大學(xué)生沉迷其中，不僅荒廢了學(xué)業(yè)而且使得大學(xué)生的民族意識(shí)逐漸減弱，轉(zhuǎn)而青睞于西方宣揚(yáng)的所謂“我行我素”的思想。要想加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)作用，就要切實(shí)將傳統(tǒng)文化納入課程體系中，讓大學(xué)生在課堂中真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展和沉淀，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的思想和價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的影響，中華民族的傳統(tǒng)美德是我們寶貴的財(cái)富。作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該明確是非、善惡的界限，明辨什么是光榮的、什么是可恥的，將中華民族傳統(tǒng)美德繼承和發(fā)揚(yáng)下去。在高校思想政治教育工作中大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高廣大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信，是高等教育中不可缺失的重要環(huán)節(jié)。

發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價(jià)值

現(xiàn)實(shí)高校教育中，大學(xué)生普遍對(duì)思想政治課程不感興趣，其中一個(gè)重要原因就在于有些高校開(kāi)設(shè)的教育理論課多以直接灌輸為主，在形式上缺乏互動(dòng)性與感染力，在內(nèi)容上比較空洞，沒(méi)有將傳統(tǒng)文化的精髓滲透到理論課程中去，因此，豐富高校思政課內(nèi)容，提高高校思想政治教育水平，應(yīng)從以下幾方面著手。

首先，應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的應(yīng)用，多途徑發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價(jià)值。在思想政治教育理論課堂中，我們應(yīng)該以史為鑒，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育課程中去，以史觀的視角來(lái)幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德品質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非的能力。在課堂之外，我們也要在大學(xué)生之間開(kāi)展各種各樣豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，以增強(qiáng)思想政治教育對(duì)學(xué)生的吸引力，真正將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育體系中去。

其次，高校師資力量的缺失也是我國(guó)高校大學(xué)生思想政治教育發(fā)展中的不足。所以，我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)師資力量的建設(shè)，對(duì)教師的各種教育技能和理論素養(yǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，作為思想政治教育工作者，教師要對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有全面的了解和掌握，并且能夠領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中衍生出的強(qiáng)大感召力和凝聚力。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)有意識(shí)學(xué)習(xí)一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，從而在與教育對(duì)象交談時(shí)獲得更多的共同語(yǔ)言。

最后，思想政治教育建設(shè)緊緊依靠學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校、社會(huì)和家庭之間要形成一個(gè)文化價(jià)值共同體，三者之間要互補(bǔ)互助，以家庭為基礎(chǔ)、以學(xué)校為重點(diǎn)、以社會(huì)為補(bǔ)充，三位一體促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育建設(shè)。目前，在思想政治教育的情況下，我們應(yīng)該反思只依靠學(xué)校教育來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)的形式，不能讓學(xué)生只在課堂上聽(tīng)一聽(tīng)就敷衍過(guò)去了，而是切身去體會(huì)傳統(tǒng)文化中發(fā)人深省的精神力和感召力，在家庭中去傳遞，在社會(huì)中去實(shí)踐，讓傳統(tǒng)文化真正與思想政治教育相互滲透、相互交融。在家庭教育中，父母要重視讓孩子樹(shù)立家庭倫理觀念。在平時(shí)的生活中多向孩子講解中華傳統(tǒng)美德的小故事，為孩子提供有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書(shū)籍。最重要的是家長(zhǎng)要做到以身作則，用自身的實(shí)踐來(lái)向孩子傳遞正能量，讓孩子在潛移默化中去接受正確的教育和指導(dǎo)，共同營(yíng)造和諧幸福的家庭環(huán)境。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶和驕傲，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既保留了基本的特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變，始終是維系中華民族生存發(fā)展的精神紐帶，合理地將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高校的思想政治教育進(jìn)行融合，不僅能夠使傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新的生命力，更有利于大學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。我們只有加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在實(shí)踐中的應(yīng)用，才能夠增強(qiáng)文化自信、做好文化的傳承和大學(xué)生思想政治教育，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供理論和實(shí)踐的借鑒與參考。

（作者為攀枝花學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①吳文濤：《傳統(tǒng)文化如何走進(jìn)學(xué)校？——論學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐邏輯》，《中國(guó)教育學(xué)刊》，2018年第3期。

②張新杰、劉笑菊：《地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課教學(xué)探究》，《學(xué)校黨建與思想教育》，2018年第2期。

③王秀花：《挖掘傳統(tǒng)文化中的思政教育資源》，《人民論壇》，2018年第12期。

責(zé)編/孫娜    美編/楊玲玲

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