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中國特色社會(huì)主義:改革開放40年的歷史主題

核心提示: 改革開放是我國新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn),也是40年來黨的路線、方針、政策的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐活動(dòng)的主題,能夠更深刻地反映改革開放以來的社會(huì)特征。中國特色社會(huì)主義是一條在中國建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的正確道路,它的成功,彰顯了社會(huì)主義蓬勃的生命力,也必將會(huì)在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)世界社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。

【摘要】改革開放是我國新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn),也是40年來黨的路線、方針、政策的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐活動(dòng)的主題,能夠更深刻地反映改革開放以來的社會(huì)特征。中國特色社會(huì)主義是一條在中國建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的正確道路,它的成功,彰顯了社會(huì)主義蓬勃的生命力,也必將會(huì)在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)世界社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】中國特色社會(huì)主義 改革開放 歷史主題 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2018年是中國改革開放40周年。站在新的歷史起點(diǎn),回顧過去的40年,我們會(huì)看到一幅幅波瀾壯闊、豐富多彩的歷史畫卷。每一段往事、每一處風(fēng)景,都會(huì)令我們駐足深思,但我們更應(yīng)該登高望遠(yuǎn),把40年行程盡收眼底。我們能夠清晰地看到:40年的發(fā)展歷史無論多么繁復(fù),都有著共同的宏大主旨——中國特色社會(huì)主義。把握了這一主題,我們就既可以理解過去,也可以把握現(xiàn)在,還可以展望未來。

改革開放是我國新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn),也是40年來黨的路線、方針、政策的獨(dú)特標(biāo)識(shí)

40年前,即1978年12月,中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會(huì),作出了改革開放的戰(zhàn)略決策。從那時(shí)起,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。此后所發(fā)生的一切都表明:中國進(jìn)入了一個(gè)截然不同于從前的新的歷史時(shí)期,即將展開華麗蛻變。從此,“新時(shí)期”成為當(dāng)代中國歷史的特定表達(dá)。

新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放。40年來,我們黨和國家采取的方針政策,以及由此引起的社會(huì)巨大變化,都可以用“改革開放”四個(gè)字來概括??梢哉f,“改革開放”就是我國社會(huì)40年來歷史變化的表征,只要提到“改革開放”,人們就會(huì)明白這段時(shí)期所發(fā)生的一切。

之所以如此,是因?yàn)楦母镩_放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義;改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流,其遵循的方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定。同時(shí),“改革開放”體現(xiàn)的是一種新的時(shí)代精神,是一種打破舊框框、破除封閉保守的狀態(tài),向著現(xiàn)代化、向著世界、向著未來敞開胸懷的精神狀態(tài)。從這個(gè)意義上說,“改革開放”具有概括性和表征性,可以說是40年來中國社會(huì)變化發(fā)展的主題。

改革開放雖然可以鮮明地標(biāo)識(shí)一個(gè)歷史時(shí)代,但不能深刻解釋一個(gè)時(shí)代,因此我們需要找到這個(gè)歷史時(shí)期的深刻主題

雖然“改革開放”可以標(biāo)識(shí)40年來的歷史過程,但它仍不足以完整而深刻地闡述這個(gè)新的歷史時(shí)期。鮮明地標(biāo)志一個(gè)時(shí)代,與深刻地說明一個(gè)時(shí)代,是有區(qū)別的。雖然鮮明地標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的事件,也可以在一定程度上說明或解釋這個(gè)時(shí)代,但它畢竟只具有有限的解釋力。標(biāo)志一個(gè)時(shí)代,需要有感性而鮮明的特征,但要想解釋和說明一個(gè)時(shí)代,則需要更深層的理性依據(jù)。從這個(gè)意義上說,“改革開放”仍然屬于淺層次的歷史主題,概括一個(gè)時(shí)代還需要更深層的歷史依據(jù)和“歷史主題”。

從歷史發(fā)展的現(xiàn)象和感性認(rèn)知的角度來說,改革開放似乎是自明的,是不言而喻的,但從新時(shí)期的本質(zhì)和內(nèi)涵上說,我們還需要一個(gè)更全面的主題去解釋、需要一個(gè)更具深層理論依據(jù)的主題去說明一個(gè)歷史時(shí)代,因?yàn)?ldquo;改革開放”有不同的性質(zhì)和方向,并伴隨著截然不同的后果。比如前蘇聯(lián)和東歐也搞過“改革開放”,但他們所搞的是背離馬克思主義、背離科學(xué)社會(huì)主義道路的“改革開放”,所以最后斷送了蘇聯(lián)東歐的社會(huì)主義事業(yè)。在我國改革開放的過程中,對(duì)搞什么樣的改革開放也有過不同的認(rèn)識(shí)和爭論,其中也涉及“姓社姓資”的問題。但是私有化和全盤西化的改革主張,就背離了社會(huì)主義道路,更不是“社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展”。

但是,說我國的改革開放是“社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展”也是不夠的。因?yàn)檫@一表述雖然可以表明“改革開放”的社會(huì)主義性質(zhì)和方向,但仍然沒有具體地說清楚改革開放進(jìn)程中社會(huì)主義的性質(zhì)和特點(diǎn)。因?yàn)楹茱@然,在改革開放的過程中,我們的社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)與過去的傳統(tǒng)做法大不相同了,為此,需要把這種新時(shí)期社會(huì)主義的不同之處標(biāo)志出來。改革開放的實(shí)質(zhì)不僅在于破舊,更在于立新。那么,立起的新東西是什么?就是中國特色社會(huì)主義。

中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐活動(dòng)的主題,也是理解改革開放的一把鑰匙

毫無疑問,改革開放四十年來,黨的全部理論和實(shí)踐、國家的所有方針和政策,是極為豐富和繁雜的,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、民生、外交、國防等各個(gè)方面。這些內(nèi)容可能會(huì)令人眼花繚亂。但是,所有這些理論與實(shí)踐的開展,所有這些方針政策的實(shí)施,都有一個(gè)明確而共同的主題,即建設(shè)中國特色社會(huì)主義。抓住了“中國特色社會(huì)主義”這一主題,就能提綱挈領(lǐng)地理解所有這些政策和實(shí)踐的意義。

中國改革開放的成功,引起了世界各國的關(guān)注和解讀。盡管許多解讀也有一定的道理,揭示出中國改革開放進(jìn)程的某個(gè)方面。但如果不能從中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在邏輯去理解,就不能真正理解中國改革開放的本質(zhì),也不能理解中國改革開放之所以取得成功的原因所在。改革開放以來,我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化??梢哉f,中國特色社會(huì)主義是實(shí)行改革開放的根本依據(jù),改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。

中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義一般原則與當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是扎根中國大地、具有中國特色的科學(xué)社會(huì)主義。改革開放與中國特色社會(huì)主義是緊密聯(lián)系在一起的兩個(gè)基本方面。改革開放的啟動(dòng),有著非?,F(xiàn)實(shí)的原因和必要性,改革開放各項(xiàng)政策的制定和實(shí)施,也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。但是,改革開放大政方針的全面推進(jìn)和不斷完善,則有著思想理論層面的規(guī)劃和設(shè)計(jì),這就是中國特色社會(huì)主義。可以說,中國特色社會(huì)主義是改革開放各項(xiàng)政策的解釋框架,只有把這些方針政策放到中國特色社會(huì)主義的大框架中來理解,才能得到合情合理的解釋。

中國特色社會(huì)主義是包括目標(biāo)、道路、理論、制度和文化在內(nèi)的完整體系,是一條在中國建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的正確道路

中國特色社會(huì)主義具有極為豐富的內(nèi)涵,因?yàn)楦母镩_放以來的全部理論和實(shí)踐都屬于其中。但是,從大的方面來歸納,就可以看到,中國特色社會(huì)主義主要是由目標(biāo)、道路、理論、制度和文化五個(gè)方面所構(gòu)成的。在這五個(gè)方面中,道路具有決定性意義。因而中國特色社會(huì)主義道路在許多場合成為中國特色社會(huì)主義的代名詞。當(dāng)我們說堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路的時(shí)候,就在一定意義上涵蓋了中國特色社會(huì)主義的全部內(nèi)容。

由于中國特色社會(huì)主義中包含了中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國實(shí)際情況豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義的原創(chuàng)性內(nèi)容,因而人們在對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和把握中出現(xiàn)了一些不正確的看法。有人說它是“資本社會(huì)主義”,有人說是“國家資本主義”“新官僚資本主義”,還有人說是“有中國特色的資本主義”等,這些認(rèn)識(shí)和理解是完全錯(cuò)誤的。習(xí)近平總書記明確指出:“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。”他認(rèn)為,之所以這樣理解,是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。

在所有這些錯(cuò)誤看法中,都涉及到“資本”一詞,持此錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人認(rèn)為是“資本”主宰了中國的社會(huì)主義。對(duì)此,我們需要認(rèn)真深入的研究,并作出合理的解答。由于中國處在社會(huì)主義初級(jí)階段,需要發(fā)揮資本的作用,因而在中國經(jīng)濟(jì)中有資本主義的成分。但是,我們絕不能認(rèn)為中國的經(jīng)濟(jì)都成了資本主義,這是以偏概全的不正確結(jié)論。中國特色社會(huì)主義要利用資本,而不被資本所利用、不為資本所統(tǒng)治。換言之,中國特色社會(huì)主義要駕馭資本,既使其在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中充分發(fā)揮作用,同時(shí)又嚴(yán)守底線,不使資本成為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的決定力量,不能使中國走向資本主義。而中國之所以能夠做到對(duì)資本的駕馭,是因?yàn)橹袊兄鴱?qiáng)大的社會(huì)主義制度作為支撐,尤其是中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大的政治優(yōu)勢,只有依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),才能更好地駕馭資本,使其發(fā)揮作用。

“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”成為重大的時(shí)代課題,中國特色社會(huì)主義將在更高的起點(diǎn)上展現(xiàn)創(chuàng)新活力和新的輝煌

黨的十九大宣布,經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)“新時(shí)代”與之前的“新時(shí)期”遙相呼應(yīng),并相互銜接。“新時(shí)代”是“新時(shí)期”的加強(qiáng)版和升級(jí)版,它并沒有結(jié)束改革開放“新時(shí)期”的歷史背景,而是接續(xù)并光大了“新時(shí)期”,使“新時(shí)期”成長和發(fā)展為“新時(shí)代”。因此,從“新時(shí)期”到“新時(shí)代”,改革開放一以貫之,中國特色社會(huì)主義一以貫之。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。”

一以貫之就是既有堅(jiān)持又有發(fā)展。因此,新時(shí)代的主題就是“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)代”的問題導(dǎo)向來看,這個(gè)主題又表現(xiàn)為兩個(gè)方面的問題,即對(duì)“堅(jiān)持什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的求索和解答。因此,它并不是簡單地承襲以往的方針政策,而是在新的時(shí)代條件下大膽創(chuàng)新,旨在奮力開辟中國特色社會(huì)主義新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,就是把理論與實(shí)踐相結(jié)合,系統(tǒng)解答了“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一時(shí)代課題。這一思想明確了新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的變化,明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),明確了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和重大布署,明確了中國特色社會(huì)主義的基本方略,明確了中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢。當(dāng)然,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出時(shí)間還不長,還在不斷發(fā)展之中,而且隨著社會(huì)建設(shè)的不斷推進(jìn),會(huì)得到更大的充實(shí)和發(fā)展。但不論怎樣發(fā)展,都是圍繞“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一主題進(jìn)行和展開的。

中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐證明了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力,它必將從理論與實(shí)踐上極大地推動(dòng)世界社會(huì)主義從低潮走向振興

中國特色社會(huì)主義的巨大成功不僅極大地促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,提高了人民的生活水平和幸福指數(shù),而且在中國大地上彰顯了社會(huì)主義的勃勃生機(jī),為推動(dòng)世界社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

首先,中國特色社會(huì)主義的成功,是當(dāng)今世界最大的社會(huì)主義國家的成功,它證明了社會(huì)主義強(qiáng)大的生命力;其次,中國特色社會(huì)主義在理論上科學(xué)解答了像中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的東方大國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問題,為經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家取得社會(huì)主義的勝利提供了參考和借鑒;再次,中國特色社會(huì)主義為各國共產(chǎn)黨人探索具有本國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路提供了啟示和借鑒;最后,隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國也進(jìn)入更加富強(qiáng)的時(shí)代,并日益走近世界的舞臺(tái)中心。全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下必將不斷奮進(jìn),一步步實(shí)現(xiàn)未來的發(fā)展目標(biāo),中國特色社會(huì)主義必將展現(xiàn)新的境界和新的輝煌,也必將為世界社會(huì)主義作出更大貢獻(xiàn)。

(作者為中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo),中國人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究院研究員)

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》,新華網(wǎng),2017年10月27日。

②《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014年9月1日。

責(zé)編/王妍卓 牛牧瑤(見習(xí)) 美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:牛牧瑤]
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