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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的“家文化”建設(shè)

黨的十九大報(bào)告把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國家重大戰(zhàn)略,這是基于現(xiàn)階段我國社會發(fā)展的實(shí)際需要而確定的,符合我國全面建成小康社會、邁向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要,是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的客觀要求。鄉(xiāng)土文化的重構(gòu)與弘揚(yáng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到真正弘揚(yáng)的必然要求。所以弘揚(yáng)鄉(xiāng)村“家文化”對于振興中華、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有著重要的意義。“家文化”是指一個“家”的文化,這里的“家”外延廣闊,既包括個人的“家”,又涵蓋國家之意,筆者主要是將鄉(xiāng)村視為一個“家”。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的步伐加快,出現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化斷代、文明演化斷流等問題,造成鄉(xiāng)村“空心化”,致使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村失去“家”的味道,未來發(fā)展引人擔(dān)憂。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以來,鄉(xiāng)村“家文化”建設(shè)不斷推進(jìn),社會公眾重新認(rèn)識鄉(xiāng)村文化,以專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作社為基礎(chǔ),以傳承優(yōu)秀文化為核心,城鄉(xiāng)融合進(jìn)一步加快,鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)入了新階段。

“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用

政府與人民群眾的“調(diào)和劑”。“家文化”中最核心的概念就是家風(fēng),家風(fēng)可以展現(xiàn)一個“家”的基本風(fēng)氣,包括傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范等,家風(fēng)往往需要幾代人的恪守,深深影響著后世人的習(xí)慣。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村發(fā)展要遵守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,尊崇禮義廉恥的榮辱觀,具備明辨是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn),只有符合這些特征,鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展才能進(jìn)入到文明階段,才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)。可以看出,“家文化”核心是家風(fēng)建設(shè)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要重視鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),將家風(fēng)融入到鄉(xiāng)風(fēng)之中,構(gòu)建社會主義和諧農(nóng)村,讓“家文化”成為政府與人民群眾的調(diào)和劑,讓家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)之間融合互動。

重振鄉(xiāng)村文明的紐帶。“家文化”強(qiáng)調(diào)家庭和睦、成員之間互尊互敬,一旦家庭能夠和睦相處,鄉(xiāng)村和睦也不再遙遠(yuǎn)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略利用“家文化”對家庭成員進(jìn)行約束,讓鄉(xiāng)村變得和諧、和睦。鄉(xiāng)村由若干個家庭組成,并且不同家庭之間具有親屬、同胞關(guān)系,和諧“家文化”的實(shí)現(xiàn)有利于鄉(xiāng)村和睦。值得注意的是,“家文化”雖然屬于自治方式,但其本質(zhì)與國家倡導(dǎo)的傳統(tǒng)文化建設(shè)目標(biāo)具有高度一致性,“家文化”涵蓋修身、齊家、治國,能夠引導(dǎo)村民立身行道、促進(jìn)社會和諧。基于此,“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮著紐帶作用,讓鄉(xiāng)村文明建設(shè)更加高效。

塑造美麗鄉(xiāng)村的重要手段。鄉(xiāng)村文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,鄉(xiāng)村文化是以農(nóng)耕文化為根基,以農(nóng)民為主體的融價值觀、家族文化、生活環(huán)境、生活方式、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)等物質(zhì)和精神文明為一體的綜合性文化。鄉(xiāng)村文化的精華與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)具有高度一致性,如果能夠發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的作用,那么美麗鄉(xiāng)村也就能夠?qū)崿F(xiàn)。黨的十九大報(bào)告中提出,要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。美麗鄉(xiāng)村要求鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)美、生活美、生態(tài)美、人文美,鄉(xiāng)村文化建設(shè)無疑是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要手段。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下“家文化”建設(shè)的科學(xué)路徑

樹立“家文化”建設(shè)意識,培育“家國一體”價值觀。“家文化”在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有重要作用,應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化“家文化”建設(shè),樹立“家文化”建設(shè)意識。首先,開展“家文化”宣傳活動。隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,部分鄉(xiāng)村已經(jīng)淡忘了“家文化”,應(yīng)對村民進(jìn)行“家文化”宣傳教育,教育的形式要豐富多樣,避免單一的宣講、講座等方式,可以利用視頻、音頻等多種方式開展宣傳教育活動。其次,充分發(fā)揮黨員干部帶頭作用。模范典型對鄉(xiāng)村“家文化”具有示范作用,鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)充分發(fā)揮帶頭作用,樹立敬老模范、和諧夫妻模范等,利用榜樣的力量感染更多人民群眾,從而形成學(xué)習(xí)“家文化”的熱潮。最后,確保理論與實(shí)踐相結(jié)合。在開展“家文化”教育理論宣講之余,利用實(shí)踐案例引導(dǎo)村民踐行“家文化”,讓廣大村民能夠在實(shí)踐中體驗(yàn)“家文化”,感受“家文化”對個人、家庭、鄉(xiāng)村產(chǎn)生的巨大影響。

探索家庭美德獎勵制度,進(jìn)行黨員干部政績考核。單純的宣傳和教育并不能激起村民學(xué)習(xí)“家文化”、踐行“家文化”的熱情,應(yīng)探索家庭美德獎勵制度,以物質(zhì)獎勵和精神獎勵共同促進(jìn)村民學(xué)習(xí)“家文化”。同時,應(yīng)實(shí)施黨員干部政績考核,將“家文化”教育活動納入到年終考核之中,確保領(lǐng)導(dǎo)干部能夠充分重視“家文化”教育活動。首先,建立“家文化”學(xué)習(xí)保障機(jī)制。鄉(xiāng)村應(yīng)成立耕讀課堂、老年課堂,確保村民能夠及時學(xué)習(xí)“家文化”,為村民學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)性保障,并通過激勵的方式調(diào)動村民主動學(xué)習(xí)的積極性,比如參與耕讀課堂領(lǐng)取精美禮品等。其次,注重“家文化”學(xué)習(xí)引導(dǎo)機(jī)制。一直以來,“家文化”學(xué)習(xí)開展困境主要源自實(shí)用性不強(qiáng),部分農(nóng)民忙于日常生活,認(rèn)為“家文化”教育并不會影響和改變生活。因此,需要注重“家文化”學(xué)習(xí)引導(dǎo)機(jī)制,告知農(nóng)民學(xué)習(xí)“家文化”的好處和優(yōu)勢,可以從文化娛樂生活入手,將“家文化”融入到農(nóng)民喜聞樂見的娛樂生活之中,潛移默化地進(jìn)行“家文化”宣導(dǎo)工作。最后,構(gòu)建“家文化”激勵機(jī)制。為提高村民的積極性,在開展“家文化”教育活動時應(yīng)給予農(nóng)民適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎勵和精神獎勵,還可以開展各類“家文化”先進(jìn)代表評選活動,比如開展“好兒媳”評選、“模范丈夫”評選,對獲勝者給予相應(yīng)的物質(zhì)獎勵,通過健全激勵機(jī)制提高“家文化”建設(shè)效能。

制定切實(shí)可行的回鄉(xiāng)扶持政策,營造良好的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)環(huán)境。首先,制定回鄉(xiāng)扶持政策。鼓勵人口返鄉(xiāng)必須制定切實(shí)可行的回鄉(xiāng)政策,比如興辦鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療,確保農(nóng)民能夠享受到高質(zhì)量的醫(yī)療和教育,在良好的環(huán)境下更容易進(jìn)行“家文化”建設(shè)。同時,政府應(yīng)為具有潛力的青年提供創(chuàng)業(yè)貸款,降低貸款的利息,并給予適當(dāng)?shù)膯淤Y金,讓青年能夠在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),甚至吸引外部優(yōu)秀人才進(jìn)入鄉(xiāng)村,助力鄉(xiāng)村建設(shè)。其次,注重資金、技術(shù)引入。青年創(chuàng)業(yè)需要大量的資金和技術(shù),單純依賴鄉(xiāng)村政府并不能完全解決,應(yīng)注重資金和技術(shù)的引入,鄉(xiāng)村政府應(yīng)與企業(yè)進(jìn)行合作,將大型企業(yè)引入鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中,不僅能夠解決鄉(xiāng)村就業(yè)問題,緩解鄉(xiāng)村人口外流,更能讓企業(yè)帶來先進(jìn)技術(shù),讓具有潛力的創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)中淬煉。只有鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)問題得到解決,“家文化”建設(shè)才具有前提和基礎(chǔ)。最后,消除“等靠要”思想,提高村民綜合素質(zhì)。貧困的根本源自思想,鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵也在于思想,鄉(xiāng)村振興必須要利用“家文化”消除錯誤思想,提升村民整體素質(zhì)。政府應(yīng)激發(fā)農(nóng)民的精氣神,引導(dǎo)農(nóng)民做好分內(nèi)之事,確保鄉(xiāng)村和諧發(fā)展,營造良好的“家文化”建設(shè)環(huán)境。

(作者為牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院講師)

責(zé)任編輯:王馳
標(biāo)簽: 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略   家文化