【摘要】當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的核心力量。但是，一些大學(xué)生拜金思想顯現(xiàn)，價(jià)值觀扭曲；理想追求淡薄，人生觀沉淪；愛(ài)國(guó)主義缺失，世界觀出現(xiàn)偏差。大學(xué)生的“三觀”培養(yǎng)刻不容緩，要激發(fā)大學(xué)生主觀能動(dòng)性，養(yǎng)成良好價(jià)值觀；營(yíng)造良好家庭與社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生形成積極人生觀；強(qiáng)化高校教書(shū)育人功能性，涵養(yǎng)大學(xué)生正確世界觀。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 “三觀” 理想追求 【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，必須培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)多元價(jià)值觀念并存，一些不良思想觀念容易對(duì)尚處于成長(zhǎng)期的大學(xué)生產(chǎn)生干擾，大學(xué)生的“三觀”培養(yǎng)刻不容緩。

引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的“三觀”，要明確培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的“三觀”，要明確培養(yǎng)目標(biāo)，首先，要以全心全意為人民服務(wù)為最高目標(biāo)。在培養(yǎng)大學(xué)生形成正確“三觀”的過(guò)程中，要將全心全意為人民服務(wù)設(shè)置為最高目標(biāo)，要求和鼓勵(lì)大學(xué)生以正確的價(jià)值觀踐行黨的崇高理想信念，始終堅(jiān)持為人民群眾謀福利，拋棄自己的狹隘私利，以人民群眾與社會(huì)發(fā)展為重。在全心全意為人民服務(wù)的最高目標(biāo)指引下引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的“三觀”，引領(lǐng)大學(xué)生尋找正確的成長(zhǎng)方向，將大學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展情況緊密結(jié)合起來(lái)。

其次，要以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備主人翁意識(shí)，著眼于社會(huì)主要矛盾，為黨和國(guó)家事業(yè)貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。大學(xué)生為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，要明確自身的重要使命，敢于擔(dān)起時(shí)代重任，將人生目標(biāo)定位于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己力量的高度上。

最后，要以提高綜合能力素養(yǎng)為具體目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生必須以提高綜合能力素養(yǎng)作為具體目標(biāo)，不斷獲得成長(zhǎng)，不斷累積綜合能力素養(yǎng)，為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。以提高綜合能力素養(yǎng)為具體目標(biāo)，要求大學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，專注專業(yè)領(lǐng)域，以扎實(shí)的文化知識(shí)為日后擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)重任筑牢基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生需要努力完成學(xué)業(yè)，在專業(yè)上取得突破，才能更好地投入到社會(huì)建設(shè)中。同時(shí)，大學(xué)生群體也要注重職業(yè)道德素養(yǎng)和敬業(yè)精神的提升，堅(jiān)持做到“選一行、愛(ài)一行，干一行、行一行”。

部分大學(xué)生的“三觀”扭曲，亟需引導(dǎo)

部分大學(xué)生拜金思想凸顯，價(jià)值觀扭曲。當(dāng)今時(shí)代，世界各國(guó)交流日益頻繁，一些西方腐朽思想通過(guò)多種途徑滲透到我國(guó)，會(huì)給當(dāng)代大學(xué)生形成正確的“三觀”造成阻礙和困擾。部分大學(xué)生產(chǎn)生拜金思想，錯(cuò)誤地認(rèn)為“只要有錢，就擁有一切”，早已將馬克思主義信仰拋之腦后，在錯(cuò)誤思想引導(dǎo)下，就會(huì)頻繁引發(fā)錯(cuò)誤行為，甚至有些大學(xué)生一味貪圖經(jīng)濟(jì)利益，出現(xiàn)經(jīng)商賺錢、荒廢學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。同時(shí)，一些不良社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)給大學(xué)生“三觀”培養(yǎng)造成困擾。

部分大學(xué)生理想追求淡薄，人生觀沉淪。理想是對(duì)未來(lái)的追求和向往，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有崇高的理想追求，并努力為之奮斗。但是，一些大學(xué)生將吃喝玩樂(lè)作為自己的追求，認(rèn)為工作的目的就是單純地獲取收入，個(gè)別大學(xué)生更是安于現(xiàn)狀、疏于奮斗。大學(xué)生正值青春韶華，理想信念不應(yīng)停留在生活享受上，應(yīng)具備更高的追求，將自身的理想信念與國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，由于現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為，能夠擁有一份工作就已經(jīng)心滿意足、達(dá)成理想了，一旦獲得穩(wěn)定工作便開(kāi)始享受生活，或吃吃喝喝，或沉迷于網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)始貪圖安逸，導(dǎo)致人生觀沉淪。此外，不少大學(xué)生喜歡“懷舊”，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活不如意，卻又不想努力奮斗，如果任由這種思想扎根，大學(xué)生正確“三觀”的培養(yǎng)就會(huì)多一層障礙。

部分大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神缺失，世界觀出現(xiàn)偏差。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，部分大學(xué)生將影視明星視為偶像，而對(duì)革命先烈、科學(xué)專家等群體關(guān)注較少，甚至有些大學(xué)生將“明星”作為日后的職業(yè)方向，而對(duì)科學(xué)家、醫(yī)生等職業(yè)缺乏應(yīng)有的關(guān)注。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)全面看待社會(huì)發(fā)展，意識(shí)到職業(yè)選擇的重要性，不僅要根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇職業(yè)，更要從國(guó)家、社會(huì)需要的角度全面考量。

從學(xué)生、高校、家庭、社會(huì)入手，培養(yǎng)大學(xué)生形成正確“三觀”

要激發(fā)大學(xué)生主觀能動(dòng)性，養(yǎng)成良好價(jià)值觀。培養(yǎng)大學(xué)生正確的“三觀”需從大學(xué)生自身入手，實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成積極向上的價(jià)值觀。對(duì)大學(xué)生而言，激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性的關(guān)鍵在于營(yíng)造良好氛圍，要注重校園文化的凝練，利用校園文化熏陶感染學(xué)生，讓當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生正確的價(jià)值取向。同時(shí)，應(yīng)將正確的馬克思主義價(jià)值觀融入大學(xué)生活，以馬克思主義的慎獨(dú)與反思精神為例，要讓大學(xué)生時(shí)刻反思自身行為，要求大學(xué)生做到自我約束、自我控制，自覺(jué)抵御誘惑，以慎獨(dú)作為道德考核標(biāo)準(zhǔn)，提高大學(xué)生修養(yǎng)水平。此外，應(yīng)注重學(xué)生之間的相互影響，大學(xué)生之間的影響是潛移默化的，往往比課堂教育更有效果，大學(xué)生之間要相互引導(dǎo)與幫助，共同養(yǎng)成積極向上的價(jià)值觀。

強(qiáng)化高校教書(shū)育人功能性，涵養(yǎng)大學(xué)生正確世界觀。高校對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確“三觀”有著不可推卸的責(zé)任，高校不僅是知識(shí)教育、專業(yè)教育的場(chǎng)所，更是大學(xué)生正確“三觀”培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。高校要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。首先，高校要發(fā)揮教育功能，不斷改善教學(xué)方法，采取多樣教學(xué)方式，以專題講座、書(shū)本授課等方式培育大學(xué)生的“三觀”。同時(shí)，高校應(yīng)采取實(shí)踐教學(xué)方式，組織大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在實(shí)踐生活中逐步形成正確的“三觀”。其次，強(qiáng)化高校學(xué)生管理工作。學(xué)生管理工作與正確“三觀”培養(yǎng)關(guān)聯(lián)密切，要將建設(shè)美麗校園、德育校園、文明校園作為學(xué)生管理工作的重點(diǎn)，抓好學(xué)生思想道德建設(shè)，始終牢記育人宗旨。最后，提高高校服務(wù)水平?，F(xiàn)代社會(huì)是服務(wù)型社會(huì)，比如服務(wù)型政府、服務(wù)型單位，高校也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，從管理型院校向服務(wù)型院校轉(zhuǎn)變，注重學(xué)生實(shí)際需求，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，提高學(xué)生對(duì)學(xué)校的信任度。

營(yíng)造良好家庭與社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生形成積極人生觀。家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確“三觀”有著重要影響，家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是影響當(dāng)代大學(xué)生人生觀的最主要因素，和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境、良好的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生人生觀養(yǎng)成有著重要的導(dǎo)向作用。從家庭環(huán)境方面來(lái)看，父母是學(xué)生最好的老師，是奠定大學(xué)生正確人生觀的基礎(chǔ)。不同于其他培養(yǎng)主體，來(lái)自父母和家庭的教育會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈影響，如果父母能夠以身作則，以正確的人生觀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，多數(shù)大學(xué)生會(huì)參照父母的榜樣力量，形成正確人生觀。同時(shí)，父母對(duì)大學(xué)生的思想、性格更為了解，了解他們?cè)谌松^上的不足，從而可以開(kāi)展有針對(duì)性的培養(yǎng)工作。從社會(huì)環(huán)境方面來(lái)看，應(yīng)緊緊圍繞自由、平等、公正等價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓大學(xué)生自覺(jué)遵守和維護(hù)良好社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的“三觀”培育也至關(guān)重要。黨的十九大報(bào)告指出，要“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”。我們要消除網(wǎng)絡(luò)上不良信息產(chǎn)生的負(fù)面影響，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的“三觀”。

（作者為華東理工大學(xué)黨委學(xué)生工作部（處）講師）

【注：本文系2018年度上海學(xué)校德育實(shí)踐研究課題“革命文化主題教育”（項(xiàng)目編號(hào)：2018-D-026）的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①李春華、上官苗苗：《培養(yǎng)正確的“三觀”：大學(xué)生思政工作的核心和關(guān)鍵》，《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2018年第7期。

②胡德平：《大學(xué)生“網(wǎng)紅”現(xiàn)象分析與教育引導(dǎo)策略》，《思想理論教育》，2017年第4期。

③劉天、劉春元：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生三觀教育》，《思想政治教育研究》，2016年第12期。

責(zé)編/趙橙涔 美編/史航

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