南潯作為一個小鎮(zhèn)，數(shù)百年來一直長盛不衰、人才輩出，南宋時“耕桑之富，甲于浙右”，明代號稱“江南雄鎮(zhèn)”。被贊譽為江南六大古鎮(zhèn)之首的南潯，一定有其深層原因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)。南潯的與眾不同，既有外因，也有內(nèi)因。

南潯受惠于運河文化。京杭大運河福蔭千年、恩澤至今。南潯是運河小鎮(zhèn)，流淌的運河，為其帶來了連綿不斷的人流、物流、信息流、文化流、財富流。南潯得益于海派文化。進入近代社會，特別是上海開埠之后，南潯近水樓臺先得月，較早接受海派文化的洗禮，一個內(nèi)陸性小鎮(zhèn)，率先具有了世界性眼光。深藏在高墻大院中的、經(jīng)歷了百年風雨的西洋小樓，就是明證。開放的胸懷、前瞻的意識，使南潯涌進了世界性的人流、物流、信息流、文化流、財富流。

南潯發(fā)展強盛的內(nèi)因，離不開義商文化。要取得商業(yè)的成功，也離不開合適之道。南潯人經(jīng)商的成功，得益于他們做的是講信義、重道義的商，奉行的是義利兼修、義利并重。南潯的持續(xù)繁盛離不開家族文化。南潯人引以為豪的“四象八牛”，實際為十二個大家族。特別是四象，時至今日，仍然不乏人丁興旺、子孫遍布世界各地的龐大家族，從政、經(jīng)商、治學、演藝都不乏名人名家。

古鎮(zhèn)的保護發(fā)展與文化的傳承弘揚。一是古鎮(zhèn)為根。作為客觀的物質(zhì)存在、客觀的自然地理，古鎮(zhèn)的一橋一房、一草一木，都是古鎮(zhèn)之所以為古鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎、先天條件。沒有古鎮(zhèn)，就沒有南潯的一切。因此，一定要保護好古鎮(zhèn)，留住根脈。二是實業(yè)為基。古鎮(zhèn)的繁華，離不開商業(yè)上的成功。古鎮(zhèn)的文教昌明，離不開經(jīng)濟上的支撐。南潯人要不斷尋找適應時代的成功的商業(yè)模式，保證強大的財力。文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)，要主動地、及時地、高效地服務于當?shù)氐膶崢I(yè)發(fā)展，在成就地方實業(yè)中成就自身。三是文教為重。南潯要保持重視文教、優(yōu)先發(fā)展文教的好傳統(tǒng)、好作風，使之成為一種讓南潯人引以為豪、讓其他人贊嘆不已的文化傳統(tǒng)、地方特色。四是游養(yǎng)為要。在新時代，滿足人民美好生活需要，既是發(fā)展的目標也是發(fā)展的手段。南潯作為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，經(jīng)濟發(fā)達、生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)越，宜人宜居宜業(yè)，宜游宜養(yǎng)宜生。大力發(fā)展休閑業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)老養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)是符合政策導向的路徑，是長期的可持續(xù)的方式。

古鎮(zhèn)保護求新求變，主動擔當、積極作為。一是占領先機廣招藝。消費社會，在人們更加注重精神需要的時代，要率先學會像招商一樣去招藝。招藝就是招商，每一個成功的藝術家背后，不只一個工作團隊、不只一個支撐群體。大藝術家周圍往往蘊含著極大的商業(yè)資源。招藝就是招才，藝術家就是人才，而且是多才多藝的人才，能夠為當?shù)卦龉馓聿?。此外，藝術品產(chǎn)業(yè)、寫生產(chǎn)業(yè)，有很大的發(fā)展空間、市場空間。

二是主動跟進國家文化公園建設。規(guī)劃建設一批國家文化公園，已經(jīng)寫入《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》等中央文件。未來，對于建設大運河國家文化公園，南潯具有得天獨厚的優(yōu)勢，要抓緊抓好這一千載難逢的契機。把握有利條件，爭取成為大運河國家文化公園建設的試點和樣板；南潯家族文化發(fā)達，可規(guī)劃建設家族文化、姓氏文化的系列景區(qū)景點，作為大運河國家文化公園試點的重要內(nèi)容；南潯有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，且大多與大運河相關。

三是大力發(fā)展旅游康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。這是地方特色、資源優(yōu)勢和政策導向的結(jié)合。第一，國家提倡和政策支持。為應對老齡化社會帶來的系列問題，國家鼓勵、扶持各種力量發(fā)展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)。第二，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的呼應與推進。立足自然資源、地方優(yōu)勢，發(fā)展旅游康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的可行路徑。第三，城市功能的滿足。南潯古鎮(zhèn)與現(xiàn)代化的城市建成區(qū)緊密相連，具備充足的城市功能。優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境、優(yōu)越的人文氛圍、完善的城市功能，是養(yǎng)老養(yǎng)生、休閑保健的理想選擇。

四是重視生活化保護。古鎮(zhèn)的保護和文化的傳承，除了強調(diào)整體性、系統(tǒng)性以外，還要重視生活化。我們要的不是僵死的標本，而是鮮活的、生生不息的文化。無論以什么方式開發(fā)、建設古鎮(zhèn)，都要按照地方文脈不斷、生活氣息不散的標準、要求，有選擇地、有限度地留下適量的原住民，做到見人見物見生活。

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