當(dāng)下，我們很容易被各種新的技術(shù)或概念所誘惑，比如像共享單車、共享雨傘，以及“滴滴”“美團(tuán)”等，它們統(tǒng)統(tǒng)都被納入共享經(jīng)濟(jì)范疇。其實(shí)，共享經(jīng)濟(jì)并不神秘，它們都是“互聯(lián)網(wǎng)+”的結(jié)果。以共享單車為例，它之所以成為可能，簡(jiǎn)單說(shuō)有三個(gè)原因，即政策鼓勵(lì)、技術(shù)可行、價(jià)格適當(dāng)。

對(duì)于“共享經(jīng)濟(jì)”我們也許可以這樣總結(jié)：原本有所歸屬的資源可以自由享用，但是每個(gè)人都要為這種自由付出一份代價(jià)。無(wú)論如何，這都是拜信息技術(shù)所賜。信息技術(shù)進(jìn)步除了造就“共享經(jīng)濟(jì)”，還推動(dòng)了各類電商以及大數(shù)據(jù)和人工智能發(fā)展。然而，這些都只是表象，其背后的關(guān)鍵詞是“信息”。

信息是什么？信息就是對(duì)人有意義的那些東西。人區(qū)別于動(dòng)物的特征之一就是他/她能夠生產(chǎn)、傳播、利用信息。人總想留下表現(xiàn)自己的痕跡。從人類文明進(jìn)步的角度來(lái)看，在文字發(fā)明之前，人類所留下的信息/痕跡，我們能看到的是在山崖或巖洞里留下的手跡和鑿痕，以后有了文字，發(fā)明了照相機(jī)、錄音機(jī)、復(fù)印機(jī)、電視機(jī)等，每一次技術(shù)“升級(jí)”都給人類社會(huì)帶來(lái)巨大變化。從這個(gè)角度看，人類文明的每次進(jìn)步都是踩在信息技術(shù)發(fā)展的點(diǎn)上。人是信息動(dòng)物?？梢詳喽ǖ氖?，大自然的任何物質(zhì)都不是人能創(chuàng)造的，人只能創(chuàng)造/生產(chǎn)信息及改變物質(zhì)的性狀。

音樂、戲劇、美術(shù)等文藝作品，冰箱、空調(diào)、電視等電器，高鐵、單車、大米、白面等工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品都是人利用信息的結(jié)果。人的社會(huì)分工逃不出三個(gè)方面——信息生產(chǎn)、信息傳播和信息利用。信息生產(chǎn)是人的本能。一個(gè)人從出生到死亡，他/她始終是處在信息生產(chǎn)、傳播、利用過程的某個(gè)節(jié)點(diǎn)。信息有價(jià)值大小或重要性的差異，最有價(jià)值最重要的信息是那些能夠付諸應(yīng)用并增進(jìn)人類福祉的東西。

一個(gè)人最有價(jià)值的東西不是獲得多少炫目的頭銜，而是他/她留下的信息——在人類文化遺產(chǎn)/信息庫(kù)中增加的那個(gè)部分。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的新技術(shù)條件下，人類越來(lái)越容易得到他們想得到的東西。

新技術(shù)發(fā)展背后法律變革的實(shí)質(zhì)是什么？信息技術(shù)給法律帶來(lái)什么呢？很多人說(shuō)，信息技術(shù)發(fā)展給法律帶來(lái)變革。的確，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了很多新的法律，如互聯(lián)網(wǎng)法、大數(shù)據(jù)法、人工智能法等。雖然新的部門法會(huì)不斷出現(xiàn)，但公平正義的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)。

面對(duì)信息技術(shù)發(fā)展和新的法律法規(guī)的出現(xiàn)，法律工作者不能滿足于對(duì)個(gè)別權(quán)利或單行法的研究，而應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)有一個(gè)整體反思。僅僅推進(jìn)新的立法和法律實(shí)踐是不夠的，還要回答新技術(shù)發(fā)展背后法律變革的實(shí)質(zhì)是什么。

從事法學(xué)研究的人都知道，法是一個(gè)抽象的概念，法即公平和正義。法律變革的實(shí)質(zhì)即法/公平/正義觀念在多大程度上反映人的本質(zhì)要求。

信息技術(shù)發(fā)展使人們?cè)絹?lái)越容易接近公正，換句話說(shuō)，公平和公正越來(lái)越不容易被遮蔽。

如何才能實(shí)現(xiàn)信息自由或公平正義？我認(rèn)為，可以通過“信息法治三原則”，即通過“信息公開、信息自由、信息參與”實(shí)現(xiàn)法的目標(biāo)。信息公開所針對(duì)的是信息壟斷和信息封閉。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)公民、企業(yè)、國(guó)家要想生存和發(fā)展，信息公開是必不可少的條件之一。凡是可以公開的信息都應(yīng)該公開，對(duì)不予公開的信息都應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)定之。信息自由的含義是，信息一經(jīng)生成，任何力量都難以阻擋（它的公開、傳播、利用）；信息應(yīng)當(dāng)自由流通——自由流通不意味著獲得信息的代價(jià)是零，合理補(bǔ)償/適當(dāng)限制是確保信息自由的必要條件。信息參與指的是民眾對(duì)于國(guó)家政策的參與和影響。每個(gè)人心目中都有著對(duì)于法/公平/正義的理解，（民眾）信息參與是社會(huì)公正最重要的保障。任何一項(xiàng)立法，任何一項(xiàng)司法裁決，任何一項(xiàng)政策，只有堅(jiān)持“信息法治三原則”才具有公正性。任何一項(xiàng)立法或裁決如果背離了信息公開、信息自由、信息參與，既談不上依法辦事，也談不上公平正義。

在信息技術(shù)發(fā)展和法律變革的背景下，未來(lái)法學(xué)研究有兩個(gè)方向：一是信息技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用所引發(fā)和帶動(dòng)的與信息自由有關(guān)的部門法研究；二是信息技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)理論的沖擊和挑戰(zhàn)，有可能產(chǎn)生一個(gè)貫穿整個(gè)法學(xué)體系的新法學(xué)——信息法。信息法研究不僅包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)法、個(gè)人信息保護(hù)法等部門法的研究，還包括對(duì)新的法律觀和方法論的研究。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院知識(shí)產(chǎn)權(quán)中心研究員   周林）