習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。”這一論述，深刻闡述了改革開(kāi)放的歷史地位和重大意義，對(duì)于準(zhǔn)確把握改革開(kāi)放在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的思想基礎(chǔ)、理論特色、時(shí)代價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)，匡正少數(shù)人對(duì)改革開(kāi)放的質(zhì)疑和誤解，澄清謬誤、明辨是非、凝心聚力，開(kāi)拓新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面具有重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

偉大覺(jué)醒體現(xiàn)在解放思想、撥亂反正，校正國(guó)家的發(fā)展航向

1978年以后，面對(duì)“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，如何突破思維定勢(shì)和馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)計(jì)的社會(huì)主義模式，改變黨的面貌、國(guó)家面貌，改善人民生活，實(shí)現(xiàn)從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的歷史性轉(zhuǎn)變成為當(dāng)時(shí)的重大課題。從建設(shè)社會(huì)主義傳統(tǒng)模式的束縛中解放出來(lái)，從封閉半封閉的治國(guó)模式中解放出來(lái)，從僵化教條的運(yùn)行體制中解放出來(lái)，關(guān)鍵是要解放思想、實(shí)事求是、大膽探索、勇于創(chuàng)新。以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的勇氣和魄力，冒著巨大的政治風(fēng)險(xiǎn)，從黨、國(guó)家與人民的利益出發(fā)，在1978年12月召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)上，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，沖破了長(zhǎng)期禁錮人們思想的舊觀念舊思維，解開(kāi)了人民身上的精神枷鎖和思想牢籠，在思想、政治、組織等領(lǐng)域開(kāi)始全面撥亂反正，實(shí)現(xiàn)了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”向改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大轉(zhuǎn)變，校正了國(guó)家前進(jìn)與發(fā)展的航向，拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的偉大序幕，開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程。

這次偉大覺(jué)醒是我們黨再一次拿起自我革命的武器，刀刃向內(nèi)，割除治國(guó)理政中出現(xiàn)的思想毒瘤，解放思想、校正航向，進(jìn)行自我修復(fù)的偉大創(chuàng)舉。這一創(chuàng)舉催生了改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，徹底改變了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程，徹底改變了中華民族的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的面貌。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的風(fēng)雨兼程、攻堅(jiān)克難、勵(lì)精圖治，飽經(jīng)苦難的中華民族終于迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這個(gè)偉大覺(jué)醒，不僅僅是中國(guó)發(fā)展思想的改變，更是為中國(guó)發(fā)展道路的奠基。其所引發(fā)的歷史性巨變，以輝煌的歷史成就寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興的里程碑上，寫(xiě)在人類(lèi)文明的發(fā)展史上。

偉大覺(jué)醒體現(xiàn)在富民強(qiáng)國(guó)、務(wù)實(shí)興邦，踐行黨的初心和使命

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就肩負(fù)起了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕的兩大歷史任務(wù)。早在建黨初期的1925年，毛澤東同志就指出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的目的，就是“為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)幸福！”

新中國(guó)成立前夕，在第一個(gè)歷史任務(wù)基本完成以后，毛澤東向全黨和全國(guó)人民發(fā)出“建設(shè)獨(dú)立、自由、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)”的號(hào)召。新中國(guó)成立以后，在以毛澤東為核心的第一代中央集體領(lǐng)導(dǎo)下，人民成為社會(huì)的主人，國(guó)家也發(fā)生巨大變化。但是，在建設(shè)社會(huì)主義的進(jìn)程中，我們并沒(méi)有搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問(wèn)題，以致發(fā)生了歷史性錯(cuò)誤，造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后，人民生活貧困，很多人基本的溫飽問(wèn)題都難以解決，貧窮成為中國(guó)社會(huì)主義的代名詞。但這樣貧窮的社會(huì)主義、落后的社會(huì)主義與我們黨的初心和使命背道而馳。鄧小平同志多次說(shuō)，“貧窮不是社會(huì)主義”“發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”。因此，搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)重大問(wèn)題是改革開(kāi)放必須要正面回答的一個(gè)重大理論命題。

改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平自覺(jué)承擔(dān)了這個(gè)艱巨任務(wù)，進(jìn)行了艱辛探索。鄧小平同志在他領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，逐漸形成了指導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的鄧小平理論。作為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南的鄧小平理論，系統(tǒng)回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，從思想上理論上實(shí)踐上保證了國(guó)家的正確航向，提供了堅(jiān)強(qiáng)的理論基石。這塊理論基石的核心要義就是讓國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民過(guò)上富裕生活，也就是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。

這次偉大覺(jué)醒的本質(zhì)是回歸黨的初心和使命，從理論和實(shí)踐上重新審視既往社會(huì)主義建設(shè)中存在的弊端和問(wèn)題，意識(shí)到傳統(tǒng)的教條式社會(huì)主義不能使中國(guó)盡快富強(qiáng)，不能使人民過(guò)上美好富裕的生活；意識(shí)到要在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的前提下，走一條不同于傳統(tǒng)社會(huì)主義的新路；意識(shí)到“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條”。而這條新路究竟該怎么走，沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn)，只有靠“摸著石頭過(guò)河”。這條新路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”

偉大覺(jué)醒體現(xiàn)在創(chuàng)新體制、完善制度，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安

改革開(kāi)放的關(guān)鍵是要在堅(jiān)持社會(huì)主義方向的根本前提下改革創(chuàng)新體制，完善社會(huì)主義制度，讓人民感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。在鄧小平同志的大力推動(dòng)下，改革開(kāi)放以后，我國(guó)進(jìn)行了從廢除人民公社到實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)、再到建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從推進(jìn)政治體制改革到建設(shè)社會(huì)主義民主政治，從單一的公有制到以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，從按勞分配到按勞分配為主、多種分配方式并存等一系列政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的改革。這些改革盡管遇到來(lái)自各方面的阻力，但各種具有全局性、根本性、長(zhǎng)期性的制度逐步建立健全，有力地促進(jìn)了生產(chǎn)力的解放與國(guó)家治理體系的完善。在江澤民、胡錦濤同志的繼續(xù)推動(dòng)下，中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度體系、政治體系、法律體系、社會(huì)治理體系等日臻完善?？梢哉f(shuō)，我國(guó)改革開(kāi)放的過(guò)程就是創(chuàng)新體制、完善制度不斷走向成熟的過(guò)程。

這次偉大覺(jué)醒讓我們黨意識(shí)到要通過(guò)完善和發(fā)展社會(huì)主義制度，改革制度體系，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度充滿(mǎn)生機(jī)和活力，讓人民衷心擁護(hù)，讓世界刮目相看。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以巨大的理論勇氣和政治智慧，全面深化改革，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義改革事業(yè)，完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。對(duì)包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、政治制度、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制、軍事力量體系、黨的領(lǐng)導(dǎo)體系等進(jìn)行了全方位、史無(wú)前例的深層次改革，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了良好的制度保障，堅(jiān)定了全黨和全國(guó)人民的制度自信。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻，作出的改革開(kāi)放的歷史性決策，不僅是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，而且是我們黨的一次偉大創(chuàng)造，不僅改變了中華民族的命運(yùn)，而且改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，更改變了世界格局和世界社會(huì)主義的命運(yùn)。

(作者為南京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心教授、博導(dǎo))