堅持與發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)全球發(fā)展新動向、改革開放新實踐、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新要求，提出要構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，致力于開拓馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧。

提出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、推動高質(zhì)量發(fā)展的重大判斷和決策。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)分析國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，準(zhǔn)確把握我國基本國情，正確判斷我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征，提出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大戰(zhàn)略判斷。進(jìn)入新常態(tài)的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換三個特征，即經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)向中高速，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉，發(fā)展動力轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。在十九大報告中習(xí)近平總書記指出：“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。”中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持質(zhì)量第一和效益優(yōu)先是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，也是解決社會主要矛盾的基本途徑。推動高質(zhì)量發(fā)展，要推動轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力；要更加突出以人民為中心，為滿足人民日益增長的美好生活需要積累財富、創(chuàng)造條件。推動高質(zhì)量發(fā)展是我們當(dāng)前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求。

深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革旨在通過調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)要素的最優(yōu)配置，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率。這項改革是為了適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的階段性特征而推出的改革措施，其根本是為了使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。

用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動。黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)，也是改革開放近40年來我國發(fā)展經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。新發(fā)展理念是管全局、管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的發(fā)展方針，是戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性的思想指引。

辯證認(rèn)識堅持市場決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的關(guān)系。如何認(rèn)識市場和政府在資源配置中的地位和作用是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個基本問題，也是深化我國經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題。在市場和政府的關(guān)系問題上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅持辯證法、兩點論和二者的有機(jī)統(tǒng)一。他說：“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，二者是有機(jī)統(tǒng)一的，不是相互否定的，不能把二者割裂開來、對立起來，既不能用市場在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好發(fā)揮政府作用取代甚至否定市場在資源配置中起決定性作用。”①

強(qiáng)調(diào)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是我們必須長期堅持的制度。習(xí)近平總書記提出，堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既要“毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”，也要“毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，“推動各種所有制取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展”。堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位不動搖，主要是要堅持國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位不動搖，“這是保證我國各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅持我國社會主義制度的重要保證”。②堅持國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位不動搖，需要通過不斷深化改革，增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的活力、競爭力、控制力、影響力和抗風(fēng)險能力，在逐步提高國有經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的前提下擴(kuò)大數(shù)量。要按照“有利于國有資本保值增值，有利于提高國有經(jīng)濟(jì)競爭力，有利于放大國有資本功能”的“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)國有企業(yè)改革，做強(qiáng)、做優(yōu)、做大國有經(jīng)濟(jì)。

關(guān)于堅持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，針對社會上一些人否定、懷疑民營經(jīng)濟(jì)的言論，習(xí)近平總書記在民營企業(yè)座談會上的講話中強(qiáng)調(diào)“三個沒有變”，即“非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的地位和作用沒有變”、“我們毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策沒有變”、“我們致力于為非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境和提供更多機(jī)會的方針政策沒有變”。我國非公有制經(jīng)濟(jì)，是改革開放以來在黨的方針政策指引下發(fā)展起來的，現(xiàn)在已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要素，“是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果，是推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體，也是我們黨長期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量”。③我國民營經(jīng)濟(jì)不能弱化，不能離場，只能繼續(xù)發(fā)展壯大。

堅持與發(fā)展馬克思主義哲學(xué)基本原理

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨，運用馬克思主義哲學(xué)觀察世界，分析革命、建設(shè)和改革中的重大理論現(xiàn)實問題，一直是我們黨的一個好傳統(tǒng)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想富含哲學(xué)思維和哲學(xué)智慧，是新時代堅持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)基本原理的典范。

在歷史唯物主義方面，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持和發(fā)展了社會存在決定社會意識、社會意識具有能動反作用、人民群眾創(chuàng)造歷史的群眾史觀等基本原理。

準(zhǔn)確把握我國基本國情和社會主義發(fā)展階段，堅持和發(fā)展了社會存在決定社會意識的歷史唯物主義基本原理。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，社會主義初級階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大實際，是建設(shè)中國特色社會主義的“總依據(jù)”。立足最大國情，決定了“堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展”；立足最大實際，決定了要解決中國特色社會主義新時代人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，解決好發(fā)展不平衡不充分問題。從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)，從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)，是正確理解經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、全面深化改革的必要性和復(fù)雜性等一系列治國理政思想的基礎(chǔ)。

強(qiáng)調(diào)堅定理想信念教育、社會主義核心價值觀和意識形態(tài)工作的極端重要性，堅持和發(fā)展了“社會意識具有能動反作用”的歷史唯物主義基本原理。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，堅定的共產(chǎn)主義理想信念就是共產(chǎn)黨人的“精神支柱”、“政治靈魂”和“安身立命的根本”；重視培育和弘揚社會主義核心價值觀，視其為“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”和“最持久最深沉的力量”；強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作是“事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”的“一項極端重要的工作”。

以人民為中心的發(fā)展思想，堅持和發(fā)展了群眾史觀。習(xí)近平總書記指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”他強(qiáng)調(diào)，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”；要把人民放在心中最高位置，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)；要堅持人民主體地位，更好地保障人民主體地位；要堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性；要把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點，讓人民群眾有更多獲得感；要堅持發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)社會公平正義，使改革成果更多更公平惠及全體人民。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對辯證唯物主義的堅持和發(fā)展，集中體現(xiàn)在他善用歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和底線思維謀事布局，善用聯(lián)系與發(fā)展的觀點和矛盾分析法來認(rèn)識和解決治國理政中的一系列問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要牢固樹立“不謀全局者不足以謀一域”的全局觀，要求要識大體、顧大局，要從戰(zhàn)略高度做好頂層設(shè)計，處理好當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，合理規(guī)劃，科學(xué)發(fā)展。他對于“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局等問題的強(qiáng)調(diào)和闡述，從各個方面體現(xiàn)了對歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和底線思維的純熟運用，是對辯證唯物主義的堅持與發(fā)展。

堅持與發(fā)展科學(xué)社會主義基本原理

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)于社會主義的本質(zhì)、特征、發(fā)展動力、發(fā)展途徑、發(fā)展目標(biāo)等思想，關(guān)于社會主義與資本主義如何共處的思想、關(guān)于構(gòu)建人類社會命運共同體的思想，堅持和發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原理。

實現(xiàn)共享發(fā)展和共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把共享發(fā)展和共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求提出來，充分體現(xiàn)共享發(fā)展與共同富裕原則在中國特色社會主義新的歷史階段的重要地位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，是我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。”以人民為中心，“堅持共享發(fā)展，著力增進(jìn)人民福祉”，“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”的思想深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。

習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話中指出，“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征”。中國革命、改革和建設(shè)的歷史充分證明并將繼續(xù)證明：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有新中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大躍遷。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢。把中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會主義的本質(zhì)特征聯(lián)系起來，是對社會主義特征的進(jìn)一步深化。

通過全面深化改革，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、增強(qiáng)社會活力、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展是中國特色社會主義不斷發(fā)展完善的動力；適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、提效益，加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，踐行新發(fā)展理念，是中國特色社會主義的發(fā)展路徑；“讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感”是中國特色社會主義的發(fā)展目標(biāo)。

科學(xué)社會主義所要建立的是一個“自由人聯(lián)合體”。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)“構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。人類命運共同體思想主張“尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，維護(hù)國際公平正義，反對把自己的意志強(qiáng)加于人，反對干涉別國內(nèi)政，反對以強(qiáng)凌弱”，這與“自由人聯(lián)合體”所要實現(xiàn)的“每個人自由全面發(fā)展”“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的核心價值相一致；另一方面，人類命運共同體的提出是對“弱肉強(qiáng)食”叢林法則的顛覆，是對資本主義大國操控的不公正不合理國際關(guān)系的改革，而“自由人聯(lián)合體”是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級進(jìn)行階級斗爭而最終實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類解放的結(jié)果，二者都包含批判資主義、超越資本主義的向度。人類命運共同體思想是對馬克思的世界歷史思想、自由人聯(lián)合體思想的繼承和發(fā)展，是在深刻把握人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上勾畫出的人類社會未來發(fā)展圖景。

（作者為中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員、馬克思主義發(fā)展史研究室主任）

【注釋】

①《習(xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年，第117頁。

②《立足我國國情和我國發(fā)展實踐 發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，《人民日報》，2015年11月25日。

③習(xí)近平：《在民營企業(yè)座談會上的講話》，《人民日報》，2018年11月2日。

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