【摘要】文化建設(shè)不僅能夠滿(mǎn)足農(nóng)民的精神文化需求,還有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)面臨文化公共服務(wù)落后、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后、主流文化日漸式微等問(wèn)題。對(duì)此,我們應(yīng)在農(nóng)村文化發(fā)展中推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村文化建設(shè)的雙向互動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】軟實(shí)力 鄉(xiāng)村振興 文化產(chǎn)業(yè) 【中圖分類(lèi)號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,文化建設(shè)在其中發(fā)揮著不可替代的作用。只有不斷增強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),才能為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的精神動(dòng)力。但當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村仍存在文化體制僵化、文化產(chǎn)業(yè)落后、消極文化泛濫等問(wèn)題,直接影響了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效推進(jìn)。對(duì)此,我們應(yīng)著力發(fā)展鄉(xiāng)村文明,實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興的雙向互動(dòng)、共生共榮。
農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義
農(nóng)村文化建設(shè)有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是破解“三農(nóng)”問(wèn)題、促進(jìn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的重要戰(zhàn)略,也是建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、治理有序的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)的重要方法。文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村文明建設(shè)的重要力量。任何一個(gè)國(guó)家要想平穩(wěn)健康地發(fā)展,都需要“兩條腿走路”,“一條腿”是物質(zhì)硬實(shí)力,“另一條腿”是文化軟實(shí)力。就當(dāng)代中國(guó)而言,增強(qiáng)文化軟實(shí)力能夠滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需要。比如,農(nóng)村文化建設(shè)能夠提高主流價(jià)值觀(guān)的影響力,以高質(zhì)量的文化產(chǎn)品滿(mǎn)足廣大農(nóng)民的精神文化需要。此外,文化建設(shè)能夠提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化水平,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力以及智力支持,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。
農(nóng)村文化建設(shè)有利于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明。隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的推進(jìn),農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等發(fā)生了深刻變化,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化賴(lài)以生存的社會(huì)土壤不復(fù)存在,逐漸為城市文明所取代,漸漸淡出人們的視野。然而,當(dāng)前我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)代鄉(xiāng)村道德觀(guān)念和價(jià)值體系尚未形成,利己主義、消費(fèi)主義等趁機(jī)占領(lǐng)了鄉(xiāng)村文化空間,導(dǎo)致賭博、色情、迷信等不良鄉(xiāng)風(fēng)出現(xiàn)。此外,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村道德、宗族觀(guān)念等逐漸解體,淳樸、單純的鄉(xiāng)村秩序?yàn)楣?、?shí)用化的市場(chǎng)秩序所侵染,導(dǎo)致自私狹隘、精神空虛、道德失范等問(wèn)題加劇。對(duì)此,只有加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè),增強(qiáng)文化軟實(shí)力,才能從根本上破解農(nóng)村文化發(fā)展的困境,推動(dòng)農(nóng)村文化高質(zhì)量發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興視域下的農(nóng)村文化建設(shè)面臨的問(wèn)題
文化公共服務(wù)落后。在五千年多的歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)形成了內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,成為建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)村文明的重要資源。但是,由于各種因素影響,當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)品供給不足、文化服務(wù)體系缺失,不能很好地滿(mǎn)足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,制約了農(nóng)村文化建設(shè)。比如,一些新建的圖書(shū)室、文化站等基礎(chǔ)設(shè)施處于管理不到位、服務(wù)能力缺失狀態(tài);一些地區(qū)面臨著文化財(cái)政經(jīng)費(fèi)短缺等問(wèn)題,無(wú)法為農(nóng)民提供基本的公共文化服務(wù)。
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,逐漸成為滿(mǎn)足大眾文化消費(fèi)需要的重要方式,也成為培育國(guó)家文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。但當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后、文化市場(chǎng)發(fā)育不完善,不能將豐富的鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品。比如,鄉(xiāng)村文化企業(yè)一般規(guī)模較小,缺乏科學(xué)的管理運(yùn)營(yíng)機(jī)制和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)能力;多數(shù)鄉(xiāng)村文化品牌缺乏知名度,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位。此外,地方政府對(duì)鄉(xiāng)村文化資源的開(kāi)發(fā)利用不足,不能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合起來(lái),直接影響了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)消極文化現(xiàn)象。改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,但文化建設(shè)卻相對(duì)滯后,一些農(nóng)村地區(qū)低俗文化泛濫、利己主義橫行、淳樸鄉(xiāng)風(fēng)消失、人際關(guān)系冷漠。金錢(qián)至上、盲目攀比、愛(ài)慕虛榮、損人利己等不良價(jià)值觀(guān)念的存在,為農(nóng)村文化建設(shè)帶來(lái)了負(fù)面影響。
促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村振興的雙向互動(dòng)
以文化建設(shè)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。農(nóng)村文化建設(shè)能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施提供精神動(dòng)力以及文化支持,能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè),完善農(nóng)村文化服務(wù)體系,開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化資源,以提升文化軟實(shí)力促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。首先,應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)。只有提高農(nóng)村文化工作隊(duì)伍的整體素質(zhì),才能創(chuàng)造出更多的高質(zhì)量文化產(chǎn)品。比如,應(yīng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、民間文藝團(tuán)體等提供支持和幫助,促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;應(yīng)為種糧大戶(hù)、養(yǎng)殖大戶(hù)等提供專(zhuān)業(yè)技術(shù)培訓(xùn),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持。其次,應(yīng)完善農(nóng)村文化服務(wù)體系。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)人才制度的支撐,只有建立科學(xué)的人才管理及激勵(lì)機(jī)制,才能吸引更多的優(yōu)秀人才回歸鄉(xiāng)村。因此,應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村文化制度建設(shè),推進(jìn)農(nóng)村文化管理體制改革,為農(nóng)村文化事業(yè)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供制度保障。應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),健全農(nóng)村文化服務(wù)體系,切實(shí)解決農(nóng)村文化發(fā)展中的資金匱乏、人才缺失、供給不足等問(wèn)題。比如,應(yīng)加大公共財(cái)政對(duì)公共文化服務(wù)的支持力度,滿(mǎn)足農(nóng)民多樣化的文化需求。最后,應(yīng)保護(hù)和開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化資源。要深入挖掘農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,完善農(nóng)村特色文化傳承機(jī)制??梢酝ㄟ^(guò)各種媒介、平臺(tái)等宣傳農(nóng)村文化,打造具有地域特色和傳統(tǒng)風(fēng)味的農(nóng)村文化項(xiàng)目,提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益。
以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施與農(nóng)村文化建設(shè)有著密切聯(lián)系,我們應(yīng)將文化軟實(shí)力培育作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。其一,應(yīng)以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?xún)?yōu)化農(nóng)村文化建設(shè)的制度環(huán)境。當(dāng)前我國(guó)一些地區(qū)的鄉(xiāng)村治理出現(xiàn)了階層分化、精英流失、干部腐敗、道德失范等問(wèn)題,直接影響了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的推進(jìn)。對(duì)此,首先,應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村法治建設(shè),開(kāi)展鄉(xiāng)村社會(huì)專(zhuān)項(xiàng)治理活動(dòng),建立完善的鄉(xiāng)村法治體系,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)營(yíng)造良好的法治環(huán)境。其次,應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村道德文化建設(shè),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)鄉(xiāng)村道德建設(shè),構(gòu)建淳樸、和諧、文明的現(xiàn)代鄉(xiāng)村道德,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)和優(yōu)良家風(fēng)。最后,應(yīng)完善鄉(xiāng)村自治體系,建立農(nóng)民充分參與的基層自治組織,維護(hù)好農(nóng)民當(dāng)家做主的民主權(quán)利。
其二,應(yīng)以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?xún)?yōu)化農(nóng)村教育環(huán)境。我們應(yīng)將鄉(xiāng)村教育振興作為農(nóng)村文化建設(shè)的重要方式,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。比如,應(yīng)在農(nóng)村地區(qū)普及高中教育,讓農(nóng)村孩子獲得更多的受教育機(jī)會(huì);應(yīng)開(kāi)展文化下鄉(xiāng)活動(dòng),吸引優(yōu)秀人才服務(wù)鄉(xiāng)村。
其三,應(yīng)以鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興為農(nóng)村文化建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)支持。應(yīng)依托農(nóng)村的自然稟賦、區(qū)域優(yōu)勢(shì)等發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),打造具有地方特色和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的農(nóng)村產(chǎn)業(yè);應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展機(jī)遇,不斷拓展農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售范圍。
(作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)
【參考文獻(xiàn)】
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責(zé)編/孫渴 美編/于珊
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