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巧借自媒體,增強(qiáng)馬克思主義大眾化實(shí)效性

核心提示: 在新時(shí)代,為進(jìn)一步增強(qiáng)馬克思主義大眾化的實(shí)效性,需巧借自媒體,從構(gòu)建全媒體傳播體系,創(chuàng)新理論及其話語(yǔ)體系;擴(kuò)大傳播主體和受眾范圍,營(yíng)造良好的傳播環(huán)境;建立健康的擬態(tài)環(huán)境,加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)督和正面引導(dǎo)等三個(gè)方面加以努力。

【摘要】在新時(shí)代,為進(jìn)一步增強(qiáng)馬克思主義大眾化的實(shí)效性,需巧借自媒體,從構(gòu)建全媒體傳播體系,創(chuàng)新理論及其話語(yǔ)體系;擴(kuò)大傳播主體和受眾范圍,營(yíng)造良好的傳播環(huán)境;建立健康的擬態(tài)環(huán)境,加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)督和正面引導(dǎo)等三個(gè)方面加以努力。

【關(guān)鍵詞】自媒體 馬克思主義大眾化 實(shí)效性 【中圖分類號(hào)】A715 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

構(gòu)建全媒體傳播體系,創(chuàng)新理論及其話語(yǔ)體系

全媒體傳播體系的建設(shè)。第一,利用多媒體形式補(bǔ)充和完善馬克思主義傳播方式。在新時(shí)代,可將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為文字、聲音、圖像、視頻等多媒體形式,激發(fā)受眾的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多重感官,增加馬克思主義的趣味性,進(jìn)而大大增強(qiáng)馬克思主義的吸引力。第二,通過(guò)融合,有效擴(kuò)大馬克思主義的傳播空間。當(dāng)前,可利用三網(wǎng)融合技術(shù)和優(yōu)勢(shì),將馬克思主義內(nèi)容信息發(fā)送到各個(gè)手機(jī)終端,用戶可以在任意時(shí)間、任意地點(diǎn)通過(guò)移動(dòng)終端獲取和閱讀,進(jìn)而增加信息受眾人群,擴(kuò)大馬克思主義傳播范圍。第三,通過(guò)全媒體的應(yīng)用,進(jìn)一步豐富馬克思主義的傳播模式。在新時(shí)代,自媒體的崛起并不能完全替代傳統(tǒng)媒體,對(duì)于重大新聞的深度報(bào)道,傳統(tǒng)媒體具有更高的權(quán)威性和公信力。因此,在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過(guò)程中,應(yīng)充分利用結(jié)合傳統(tǒng)媒體、新媒體和自媒體的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步豐富馬克思主義傳播模式,實(shí)現(xiàn)馬克思主義傳播的全面覆蓋。

創(chuàng)新理論及其話語(yǔ)體系。第一,創(chuàng)新馬克思主義理論。馬克思主義之所以能持續(xù)煥發(fā)出強(qiáng)勁的生命力,就在于馬克思主義是開(kāi)放的、不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論。從馬克思主義進(jìn)入中國(guó)起,中國(guó)共產(chǎn)黨就一直立足中國(guó)實(shí)際,并結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求,不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義。因此,在新時(shí)代,推進(jìn)馬克思主義大眾化必須不斷對(duì)內(nèi)容進(jìn)行更新,以與時(shí)俱進(jìn)為原則,賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論新內(nèi)涵。第二,創(chuàng)新馬克思主義的話語(yǔ)體系。因?yàn)轳R克思主義大眾化的主要目的就在于讓人民群眾掌握馬克思主義這一思想武器。由于馬克思主義理論相對(duì)而言比較艱深難懂,且蘊(yùn)含了大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ),普通的群眾難以理解、掌握。為更好地推進(jìn)馬克思主義大眾化,應(yīng)進(jìn)一步創(chuàng)新馬克思主義話語(yǔ)體系,將大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化成普通群眾能聽(tīng)懂、讀懂的民間話語(yǔ)、大眾話語(yǔ),幫助普通民眾理解馬克思主義。同時(shí),應(yīng)將抽象的、難以理解的馬克思主義理論知識(shí),用日常化的、生活化的、富有親和力的話語(yǔ)加以表達(dá),實(shí)現(xiàn)高深內(nèi)容的通俗化,提升馬克思主義的認(rèn)同度,繼而提高廣大人民群眾學(xué)習(xí)馬克思主義的積極性。

擴(kuò)大傳播主體和受眾范圍,營(yíng)造良好的傳播環(huán)境

新時(shí)代馬克思主義大眾化過(guò)程中,傳統(tǒng)的馬克思主義傳播主要由政府性的組織與機(jī)構(gòu)來(lái)完成,且傳播模式主要為單一的自上而下的模式。在這種傳播模式下,大眾被動(dòng)接受馬克思主義的宣傳和相關(guān)教育,而大眾的觀點(diǎn)和意見(jiàn)難以傳達(dá),更難以得到有效反饋。從某種程度上而言,大眾較難真正融入馬克思主義大眾化的過(guò)程中。在自媒體時(shí)代,無(wú)論是傳播主體、還是受眾范圍,抑或傳播模式都發(fā)生了巨大變化。自媒體最為顯著的特點(diǎn)是傳播的多元化與平民化,所有人既是信息的受眾,同時(shí)也是信息的主體。特別是三網(wǎng)融合技術(shù)逐漸升級(jí),自媒體能夠基于任一移動(dòng)終端實(shí)現(xiàn)操作和使用,用戶能夠在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)免費(fèi)的傳播,信息傳播的時(shí)間更短、費(fèi)用更低,還能夠提升信息長(zhǎng)尾的多元化和交互性。在自媒體時(shí)代,傳播的模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨隙屡c自下而上相結(jié)合的雙向互動(dòng)傳播模式。在這種傳播模式中,信息能得以高效的上傳下達(dá)或下傳上達(dá),實(shí)現(xiàn)高效溝通、反饋。可見(jiàn),自媒體的運(yùn)用,既可以擴(kuò)大馬克思主義傳播的主體,還可以擴(kuò)展傳播的范圍,實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)意見(jiàn)反饋。

新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化需要進(jìn)一步營(yíng)造良好的傳播環(huán)境。由于受眾的價(jià)值觀、文化背景等相差較大,馬克思主義在傳播中存在著受眾不平衡、復(fù)雜性特點(diǎn),進(jìn)而導(dǎo)致馬克思主義傳播環(huán)境不均衡的現(xiàn)象發(fā)生。在“知溝”理論中,與社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低者相比,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者在信息獲取中占有明顯優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)媒體、新媒體與自媒體的融合運(yùn)用能夠有效緩解“知溝”現(xiàn)象,平衡和解決對(duì)應(yīng)的信息差問(wèn)題。在新時(shí)代,為推進(jìn)馬克思主義大眾化營(yíng)造良好的傳播環(huán)境,除了應(yīng)促進(jìn)媒體融合以外,還應(yīng)根據(jù)三類傳播方式,對(duì)不同的受眾采用不同的傳播方式,通過(guò)差異性、針對(duì)性的傳播,有效緩解、解決“知溝”現(xiàn)象。具體而言,新時(shí)代馬克思主義大眾化的傳播方式主要分為:人與人之間的傳播、組織的傳播以及大眾傳播。在推進(jìn)新時(shí)代馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,要對(duì)不同的受眾采用對(duì)應(yīng)的傳播方式,從而使不同的受眾都能更好地理解馬克思主義。受眾不僅是馬克思主義傳播的對(duì)象,而且是傳播的重點(diǎn),同時(shí)還是傳播效果的反饋點(diǎn)。馬克思主義大眾化進(jìn)程的完成需要受眾理解、接受馬克思主義,并踐行馬克思主義。因此,根據(jù)不同的受眾對(duì)傳播的方法進(jìn)行優(yōu)化,更有針對(duì)性,有助于推動(dòng)馬克思主義傳播內(nèi)容的完善,更易于被大眾理解和接受。

建立健康的擬態(tài)環(huán)境,加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)督和正面引導(dǎo)

從傳播效果維度而言,馬克思主義的影響力體現(xiàn)為社會(huì)認(rèn)知、心理和態(tài)度、行動(dòng)三個(gè)效果維度。首先,認(rèn)知層面。主要表現(xiàn)為受眾對(duì)馬克思主義傳播內(nèi)容方面的認(rèn)知,同時(shí)也表現(xiàn)在大眾對(duì)社會(huì)政治文化的理解。其次,心理與態(tài)度層面。馬克思主義借助輿論的引導(dǎo),形成了相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范與價(jià)值體系,使受眾觀念、情感或者態(tài)度發(fā)生改變。最后,行動(dòng)層面。傳播受眾得到信息內(nèi)容后,因情感方面的變化,繼而產(chǎn)生相關(guān)的行為。在自媒體時(shí)代,如何才能實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知到態(tài)度,再到行動(dòng)層面的轉(zhuǎn)變呢?關(guān)鍵就在于建立健康、和諧的擬態(tài)環(huán)境,同時(shí)加強(qiáng)媒體內(nèi)容監(jiān)督和正面引導(dǎo)。

建立健康的擬態(tài)環(huán)境。在“擬態(tài)環(huán)境”理論中,該理論認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中,大眾傳播的普及度非常發(fā)達(dá),這一現(xiàn)象與三種“現(xiàn)實(shí)”有著緊密的關(guān)聯(lián):實(shí)際存在的客觀現(xiàn)實(shí)、傳播媒介選擇性提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”、人們腦中構(gòu)造的主觀現(xiàn)實(shí)。其中,擬態(tài)環(huán)境是指?jìng)鞑ッ浇檫x擇性提示的象征性現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大眾化、自媒體的全民化,更多的非主流意識(shí)有了豐富的傳播路徑,而一些居心叵測(cè)的文化流派與意識(shí)形態(tài)趁機(jī)對(duì)我國(guó)民眾進(jìn)行宣傳,進(jìn)而引發(fā)了復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中,信息變化多端、價(jià)值取向多元,社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜,我們應(yīng)該充分運(yùn)用自媒體構(gòu)建多元化的傳播體系,豐富馬克思主義核心價(jià)值理念的傳播方式,幫助社會(huì)大眾形成正確的價(jià)值判斷能力,形成積極的價(jià)值觀,從而不斷強(qiáng)化社會(huì)的凝聚力。因此,在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中,要積極構(gòu)建和諧的、有助于馬克思主義傳播的、健康的擬態(tài)環(huán)境。

加強(qiáng)內(nèi)容監(jiān)督和正面引導(dǎo)。具體而言,可以從國(guó)家、大眾媒體和大眾三個(gè)層面著手。首先,基于國(guó)家與政府層面,要完善大眾媒體的信息監(jiān)督模式,積極引導(dǎo)自媒體,實(shí)現(xiàn)信息的有效過(guò)濾。其次,基于大眾媒體層面而言,合理運(yùn)用宣傳的模式,要積極推動(dòng)正面內(nèi)容的宣傳,分析負(fù)面信息的社會(huì)影響力,從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)合理的傳播。最后,基于大眾層面而言,作為自媒體的主要使用群體要具備社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng),能夠正確判斷信息,制作和傳播有益的內(nèi)容。唯有如此,才能為正面的內(nèi)容構(gòu)建和諧的擬態(tài)環(huán)境,增強(qiáng)大眾對(duì)馬克思主義的認(rèn)同,真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化。

(作者為南京大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生,吉林大學(xué)珠海學(xué)院副教授)

【注:本文系2018年廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題(黨的十九大精神研究專項(xiàng))“互聯(lián)網(wǎng)視域下的核心價(jià)值體系大眾化傳播路徑選擇”(課題編號(hào):2018JKSJD81)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①?gòu)垨|:《自媒體流行對(duì)馬克思主義大眾化傳播的影響與策略》,《重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2016年第28期。

②唐俊兵:《自媒體時(shí)代怎樣唱響馬克思主義主旋律》,《人民論壇》,2017年1月上。

③王芝蘭:《自媒體時(shí)代馬克思主義意識(shí)形態(tài)研究》,《新聞戰(zhàn)線》,2015年第2期。

④胡剛:《自媒體時(shí)代下社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同探析》,《廣西社會(huì)科學(xué)》,2015年第1期。

責(zé)編/高驪 美編/史航

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[責(zé)任編輯:張忠華]
標(biāo)簽: 實(shí)效性   馬克思主義   媒體