血脈延續(xù)、物質(zhì)保障是家庭最基本的功能，真正意義上的薪火相傳、生生不息，靠的是良好家教家風(fēng)的傳承。家風(fēng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說更是意義非凡，是政治生態(tài)環(huán)境中必不可少的一部分。近期四川省紀(jì)委舉辦“家和萬事興——家教家風(fēng)主題展”活動(dòng)，把好家風(fēng)傳播出去，讓更多的人做好家風(fēng)的傳承者、實(shí)踐者，有力推動(dòng)、有益浸潤(rùn)四川省家風(fēng)建設(shè)工作。

家風(fēng)建設(shè)是培育良好的黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)性工程。家庭既是個(gè)體生理生命的成長(zhǎng)之地，又是個(gè)體文化生命的養(yǎng)成之所。“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”良好家風(fēng)在于能以個(gè)人修身為起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想境地。因此，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)是中華民族的血脈基因，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。家教家風(fēng)一頭連著個(gè)人和家庭，一頭連著社會(huì)和國(guó)家。家教家風(fēng)不是小事，不是私事，而是一件事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)、事關(guān)黨和國(guó)家發(fā)展大局的大事。 

正家風(fēng)，應(yīng)為自己和家庭成員的行為劃定不可逾越的底線。我國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就開始流傳的“禮義廉恥，國(guó)之四維”的古訓(xùn)，對(duì)傳統(tǒng)家風(fēng)的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，無論居家還是處事，不做有損人格、辱沒祖宗的事，成為人們對(duì)自己和家庭成員的底線要求。這對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部具有啟示和借鑒意義。子帥以正，孰敢不正？黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，要求別人做到的自己首先做到、要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，只有樹立和堅(jiān)持底線思維，行為、辦事才不會(huì)逾越底線，不逾矩、不違法，良好的家風(fēng)就能逐漸形成，并能帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，形成“家風(fēng)正，政風(fēng)清”的局面。

家風(fēng)具有基礎(chǔ)性地位，往往成為構(gòu)筑個(gè)人精神品格的第一塊基石。公職人員、黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭廉潔修身、廉潔齊家，嚴(yán)格要求配偶子女，嚴(yán)格約束親屬家屬，帶動(dòng)地方社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)。 

（四川省邛崍市桑園鎮(zhèn)政府 齊小程）