溺愛(ài)會(huì)造就以自我為中心的孩子

父母的溺愛(ài)會(huì)造就一個(gè)以自我為中心的孩子，整個(gè)世界就是他，他就是個(gè)世界，這樣的孩子是沒(méi)有辦法去同理、共情別人的感受的。另外，這樣的孩子認(rèn)為：一切都是我的，我是最重要的，我想要什么，我就要得到什么，我要星星，你就不能給我月亮。到了學(xué)校，到了團(tuán)隊(duì)里面，他同樣是這樣，要什么，大家必須馬上滿足他的需求，否則他就大哭大鬧。

溺愛(ài)的教養(yǎng)跟暴力殊途同歸，都是培養(yǎng)了欺凌的孩子。

20世紀(jì)70年代末，我國(guó)開(kāi)始將計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本國(guó)策，到現(xiàn)在，生子女成為了社會(huì)的絕對(duì)主流，獨(dú)生子女在人格養(yǎng)成方面與傳統(tǒng)家庭中的孩子相比具有一定的特殊性，表現(xiàn)出兩個(gè)唯一：一是在獨(dú)生子女家庭中，無(wú)論父母所付出代價(jià)的接受者，還是給予父母各種報(bào)的提供者，都集中在一個(gè)子女身上。二是無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論在什么情況下，子女與父母發(fā)生互動(dòng)的對(duì)象始終是獨(dú)生子女一人。“獨(dú)生子女”式的社會(huì)結(jié)構(gòu)更容易滋生溺愛(ài)的家庭教育。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，被父母視為掌上明珠，享受著長(zhǎng)輩的過(guò)分溺愛(ài)、層層保護(hù)，這種孩子從小養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的心態(tài)，社會(huì)認(rèn)知差，缺乏責(zé)任心，特別是家庭條件好的孩子大多自我感覺(jué)良好，覺(jué)得自己高人一等，不可侵犯，如果有同學(xué)冒犯了自己，則一定睚眥必報(bào)，痛下狠手。要是再結(jié)交一些氣味相投的朋友，這種孩子就很可能發(fā)展成學(xué)校的“小霸王”，成為校園欺凌的實(shí)施者。

蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福；這是父母給孩子的最可怕的禮物。”父母給孩子恰當(dāng)?shù)膼?ài)才能使孩子健康成長(zhǎng)。在日常生活中，父母應(yīng)該怎么對(duì)待孩子，才能避免孩子以自我為中心呢？

（1）不要一切以孩子為焦點(diǎn)。

父母和祖輩不要把注意力全集中在孩子身上，這樣很容易溺愛(ài)孩子，父母應(yīng)有意識(shí)地消除孩子在家庭中的優(yōu)越感，要教育孩子在家庭中把自己放在與他人平等的地位，尊重和關(guān)心家庭中的每一個(gè)成員。

（2）避免隔代溺愛(ài)。

很多父母忙于工作，把孩子交給爺爺奶奶照顧，而爺爺奶奶的教育方式傾向于無(wú)條件地滿足孩子的一切要求。所以，父母應(yīng)該和老人溝通好，讓他們有尺度地疼愛(ài)孩子。

（3）讓孩子多參加集體活動(dòng)。

過(guò)度保護(hù)、封閉孩子會(huì)使孩子失去與他人游戲的機(jī)會(huì)，也會(huì)使孩子失去認(rèn)識(shí)他人價(jià)值的機(jī)會(huì)。在集體活動(dòng)中，孩子能品嘗到成功帶來(lái)的喜悅，體驗(yàn)到與他人合作的意義，從而走出自我的圈子。

（4）幫助孩子克服心理依賴性。

孩子自我中心過(guò)重的一個(gè)原因就是從小家長(zhǎng)包辦代替、過(guò)分照顧保護(hù)和嬌慣遷就。所以家長(zhǎng)應(yīng)該要求孩子從日常小事做起，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，幫助孩子建立科學(xué)合理的生活制度，培養(yǎng)其獨(dú)立能力。

（5）不要輕易滿足孩子的所有要求。

當(dāng)孩子提出的要求不合理時(shí)，不能輕易滿足。比如：孩子撒嬌要家長(zhǎng)再給自己買一個(gè)比較貴重的東西，這時(shí)候，家長(zhǎng)絕不能爽快地答應(yīng)，要不就堅(jiān)決不同意并說(shuō)明理由，要不就反過(guò)來(lái)跟他提條件，例如一個(gè)月內(nèi)如果孩子能管理好自己的生活，就答應(yīng)買給他。總之，不管怎樣做，目的只有一個(gè)：讓孩子學(xué)會(huì)為延遲滿足，學(xué)會(huì)為自己想要的事情付出努力。

（摘自《少年江湖——校園欺凌的預(yù)防和應(yīng)對(duì)》第16章）