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唯物史觀視野中的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”

“八個(gè)明確”是“政治宣誓”,明確我們要干什么,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心;“十四個(gè)堅(jiān)持”就是告訴我們?cè)趺锤桑切聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的“頂層設(shè)計(jì)”。對(duì)新時(shí)代新思想的理解,既要理解其具體內(nèi)容,也要理解其歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。因此,我們要在唯物史觀視野中,從推動(dòng)發(fā)展、描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)路徑、政治保證四個(gè)方面理解“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,從總體上歷史地邏輯地理解和把握這些重要的論斷和要求。

解決矛盾,推動(dòng)發(fā)展

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”告訴人們,在新時(shí)代,發(fā)展仍是第一要?jiǎng)?wù)

“作為一個(gè)擁有13億多人口的世界最大發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵,也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。”①習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”,強(qiáng)調(diào)“偉大斗爭(zhēng)”,從解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力角度理解,這些是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷解決發(fā)展問題的政治宣誓。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步以至社會(huì)形態(tài)的更迭。二者之間的矛盾是社會(huì)根本矛盾。社會(huì)根本矛盾在社會(huì)不同發(fā)展階段表現(xiàn)為不同的社會(huì)主要矛盾。黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”主要矛盾得以轉(zhuǎn)化,是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素,而“社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求”。這充分說(shuō)明,中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在尊重規(guī)律并把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,把科學(xué)與價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),努力在“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消除剝削,消滅兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕”的道路上不斷前進(jìn)。

對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),無(wú)論是在革命、建設(shè)還是改革階段,都要依循根本矛盾,不斷解決發(fā)展問題,使根本矛盾不斷得到解決,推動(dòng)社會(huì)主義不斷向高級(jí)階段發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人就是要帶領(lǐng)人民審時(shí)度勢(shì),布局謀篇,一步步地在解決不同時(shí)期社會(huì)主要矛盾的同時(shí),不斷推動(dòng)根本矛盾的解決,使社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,共同理想不斷向最高理想躍升。所以我們可以看到,在社會(huì)主義改革開放新時(shí)期,我們見證了兩個(gè)社會(huì)主要矛盾的更替。

社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,根本上是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的階段性解決,作為其階段性表現(xiàn)的主要矛盾躍升到一個(gè)新的形態(tài)。社會(huì)主要矛盾的階段性解決是生產(chǎn)關(guān)系不斷調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的過(guò)程。改革開放以來(lái),圍繞“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”的解決,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展取得了巨大成就,社會(huì)生產(chǎn)大發(fā)展,人民生活水平顯著提高,社會(huì)主要矛盾得到階段性解決,新的矛盾隨之產(chǎn)生,這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”的根本動(dòng)因。

推動(dòng)解決社會(huì)主要矛盾,需要通過(guò)改革的手段調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。改革開放后兩種社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化,也是改革策略的轉(zhuǎn)化,這是由目的和手段的統(tǒng)一關(guān)系決定的。解決不同的矛盾,要求的改革方式也不同。“摸著石頭過(guò)河”的試錯(cuò)型手段,一定程度上不再適用于解決發(fā)展程度相對(duì)較高的新時(shí)代社會(huì)主要矛盾。

描繪藍(lán)圖,明確目標(biāo)

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”告訴人們?cè)谛聲r(shí)代具體要“做什么”

我們可以從多個(gè)角度去解釋中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨高績(jī)效地設(shè)定和推進(jìn)階段性目標(biāo)的行為,但“使命使然”這一點(diǎn)具有根本的解釋力。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的政黨,不是一般“執(zhí)政型”政黨,而是“執(zhí)政”與“革命”相統(tǒng)一的“使命型”政黨,理想遠(yuǎn)大,使命崇高。一些黨員干部腐化變質(zhì)的一個(gè)重要表現(xiàn)是,“使命”與“理想”的隕落,“擔(dān)當(dāng)”與“執(zhí)政”的脫離,忘記了實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”這一偉大而崇高的價(jià)值追求,把“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”異化為“官本位”,把“服務(wù)”轉(zhuǎn)化為“生意”。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨履行“使命”,加強(qiáng)“領(lǐng)導(dǎo)”,確實(shí)不能忘記其“來(lái)處”。只有“不忘初心”,才能在認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,做到“一張藍(lán)圖繪到底”,而不是拍腦袋決策,紙上談兵。

在社會(huì)主義發(fā)展的不同時(shí)期,盡管也遭遇波折和困難,但共產(chǎn)黨人始終不忘初心,特別是在改革開放新時(shí)期,不斷設(shè)定階段性目標(biāo),推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展全面升級(jí),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),這是在新的歷史階段繪制了我們前進(jìn)的目標(biāo)。一代代共產(chǎn)黨人就是這樣在承轉(zhuǎn)與接續(xù)的過(guò)程中,扎實(shí)穩(wěn)步地在社會(huì)主義發(fā)展藍(lán)圖上,把自己要擔(dān)當(dāng)?shù)碾A段性使命變成規(guī)劃。

選擇路徑,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”指出達(dá)至目標(biāo)的具體辦法和明確領(lǐng)導(dǎo)核心,即明確告訴人們,為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),我們應(yīng)該怎么干

“十四個(gè)堅(jiān)持”明確告知我們要怎么干,明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,既講全面又突出重點(diǎn),路徑和抓手十分明確。而中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本屬性,是實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖、推動(dòng)發(fā)展的政治保障。黨的十八大以來(lái),黨的政治建設(shè)被提到了前所未有的高度,“全面從嚴(yán)治黨”只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí),加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),重塑中央權(quán)威,大力推進(jìn)民主集中制等,都說(shuō)明共產(chǎn)黨人重任在肩,“不忘初心,勇于擔(dān)當(dāng)”,必須做到“打鐵還需自身硬”。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨不是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的“變量”,而是“常量”。中國(guó)共產(chǎn)黨必須領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的全面事務(wù),管控各種資源,既要有駕馭外在的能力,又要有控制自我的能力,這就需要切實(shí)的制度設(shè)計(jì),才能“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局”。其中,一個(gè)重要的舉措就是“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

綜上,通過(guò)“干什么”“為什么干”“怎么干”“誰(shuí)來(lái)組織干”,呈現(xiàn)“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的歷史、理論和實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一,能夠更好地理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要義。

(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所研究員)

【注釋】

①《習(xí)近平致“紀(jì)念〈發(fā)展權(quán)利宣言〉通過(guò)三十周年國(guó)際研討會(huì)”的賀信》,《人民日?qǐng)?bào)》,2016年12月5日。

[責(zé)任編輯:常妍]
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