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新時(shí)代推進(jìn)理論武裝“走心”的三個(gè)維度

當(dāng)前,我們?cè)谌h正在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,這是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要;是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要;是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要;也是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要。堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨正是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要充分利用本次主題教育的契機(jī),推動(dòng)廣大黨員干部“全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,讓理論武裝真正走深走實(shí)走心。

“亮初心”——推進(jìn)理論武裝走心的“事實(shí)維度”

事實(shí)判斷,是我們把握世界的基本方式之一。事實(shí)判斷按照唯物論的原則,回答“是不是”或“有沒有”的問題。要實(shí)現(xiàn)用理論強(qiáng)初心,從事實(shí)維度來(lái)看就是要亮初心,亮初心就是要求我們廣大黨員干部說(shuō)出自己的“初心”是什么,亮明自己“初心”演變發(fā)展的心路歷程。只有通過透視自己的初心,才能找到自身存在的問題,發(fā)現(xiàn)思想上政治上行動(dòng)上存在的不足,從而在下一步的理論學(xué)習(xí)過程中解決問題和彌補(bǔ)不足,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)固初心的目標(biāo)。

馬克思說(shuō):“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”這對(duì)于我們每位黨員來(lái)說(shuō)也是一樣的,要想了解我們是否把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)懂弄通做實(shí),是否做到學(xué)深悟透和走心,首先要準(zhǔn)確認(rèn)知自身對(duì)理論的掌握程度,敢于亮明自己的“初心”,分析距離我們黨的初心還有多遠(yuǎn)。要對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)找差距,只有明確了自身的差距,才能在理論學(xué)習(xí)中找準(zhǔn)方向。

反省自己的內(nèi)心是一種良好的生活和工作方式。廣大黨員干部在“大是大非”的考驗(yàn)面前,在“糖衣炮彈”的誘惑面前,若能夠時(shí)常反省檢視自己的內(nèi)心,我們就能保住自己的初心。在做事情和干工作的過程中,如果我們能夠不斷反省自己、亮明初心,我們就能夠明確哪些行為是自己出于公心,哪些行為是自己出于私心,從而努力做到先公后私、大公無(wú)私,進(jìn)而避免自己犯錯(cuò)誤、出問題。

對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō),入黨的動(dòng)機(jī)就是自己入黨的初心,不同的人會(huì)有不同的入黨動(dòng)機(jī)。我們?cè)谌朦h培訓(xùn)和考核中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“入黨申請(qǐng)人要端正入黨的動(dòng)機(jī)”,這也就是要有正確的“入黨初心”。當(dāng)前,我們?cè)谌h范圍內(nèi)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,要求廣大黨員“亮初心”,通過回顧自己的“入黨初心”,檢視自己的入黨動(dòng)機(jī)及入黨后的表現(xiàn),不斷提高自身黨性修養(yǎng),努力做到“組織上入黨”,同時(shí)也要做到“思想上入黨”。只有思想上入了黨才能算一名真正的共產(chǎn)黨員,要想思想上入黨就需要理論上有一定的基礎(chǔ),通過理論學(xué)習(xí)強(qiáng)化自己的初心,就是實(shí)現(xiàn)思想入黨的良好途徑。

亮初心要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。鄧小平同志講:“實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是。”亮初心的目的就在于檢視問題、查找差距,就要毫無(wú)保留地將自己的初心呈現(xiàn)出來(lái),而不能遮遮掩掩、避重就輕,特別是不能回避問題、掩飾錯(cuò)誤。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“敢于直面問題、勇于修正錯(cuò)誤是我們黨的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。要教育黨員干部以刀刃向內(nèi)的自我革命精神,廣泛聽取意見,認(rèn)真檢視反思,把問題找實(shí)、把根源挖深,明確努力方向和改進(jìn)措施。檢視問題要防止大而化之、隔靴搔癢,避重就輕、避實(shí)就虛;防止以上級(jí)指出的問題代替自身查找的問題、以班子問題代替?zhèn)€人問題、以他人問題代替自身問題、以工作業(yè)務(wù)問題代替思想政治問題、以舊問題代替新問題。針對(duì)查擺出來(lái)的問題,要對(duì)癥下藥,切實(shí)把問題解決好。”只有正視自己的差距,我們才能通過下一步的理論學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)差距;如果總是回避問題,只是蜻蜓點(diǎn)水式地檢查整改,日積月累小問題甚至?xí)葑兂蔀榇髥栴},造成不可挽回的損失。

“正初心”——推進(jìn)理論武裝走心的“價(jià)值維度”

價(jià)值判斷,是我們把握世界的另一種基本方式,價(jià)值判斷遵循價(jià)值論的原則,回答“該不該”或“應(yīng)該怎么樣”的問題。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中堅(jiān)持正初心,就是要讓我們廣大黨員干部明確應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)什么樣的初心,什么樣的初心才是值得我們堅(jiān)守的。而找尋到正確的初心,就需要我們?cè)诶碚搶W(xué)習(xí)方面有所收獲,正初心正是推進(jìn)理論武裝走心的的價(jià)值維度。

習(xí)近平總書記早在2016年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年講話時(shí)就提出要不忘初心,指出:“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程,但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。”黨的十九大報(bào)告則正式明確了我們黨的初心和使命:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”全黨同志都要明確這一初心和使命,將個(gè)人的初心統(tǒng)一到全黨的初心上來(lái),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致。

正初心,就要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析事物和解決問題。馬克思主義是關(guān)于實(shí)現(xiàn)人的解放的科學(xué)理論,是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,是我們黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義的經(jīng)典作家恩格斯曾指出:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”我們的黨員同志要始終牢記初心和使命,也離不開理論思維。習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào),有理論上的堅(jiān)定才能有政治上的堅(jiān)定。我們正是基于對(duì)馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、豐富理論和成功實(shí)踐的把握,才深刻認(rèn)識(shí)到我們黨的初心與使命是前途光明的偉大事業(yè),是無(wú)往不勝和必然成功的偉大事業(yè)。只有建立在對(duì)初心與使命的準(zhǔn)確認(rèn)知基礎(chǔ)之上,我們才能對(duì)自己的初心與使命充滿信念,才能對(duì)自己的偉大事業(yè)充滿自信。全黨同志要努力掌握馬克思主義的思想方法和工作方法,不斷把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)踐緊密結(jié)合,切實(shí)把馬克思主義作為自己的看家本領(lǐng)。

正初心,就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。全黨同志要通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)中去,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。全黨同志一定要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,努力把這一思想轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的各項(xiàng)工作的實(shí)際行動(dòng),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。

“固初心”——推進(jìn)理論武裝走心的“實(shí)踐維度”

僅僅樹立正確的初心是不夠的,因?yàn)樾氖菚?huì)變的,所以我們還要不斷鞏固初心,永遠(yuǎn)保持初心。黨的事業(yè)不論發(fā)展到什么樣的程度、取得什么樣的成就,我們都永遠(yuǎn)不能忘記為什么出發(fā),必須永葆建黨之初的信仰和熱情。固初心不能僅停留在紙面上和口頭上,而應(yīng)該在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。正如馬克思說(shuō):“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”固初心最重要的就是在實(shí)踐中踐行理論。

我們要通過本次主題教育,努力實(shí)現(xiàn)全黨同志“理論學(xué)習(xí)有收獲,思想政治受洗禮,干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng),為民服務(wù)解難題,清正廉潔作表率”的具體目標(biāo)。這五項(xiàng)具體目標(biāo)正是我們黨的初心與使命在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn),我們的初心是否穩(wěn)固,也要在這五個(gè)領(lǐng)域中進(jìn)行檢驗(yàn)。廣大黨員干部在主題教育中認(rèn)真進(jìn)行理論學(xué)習(xí),努力提高自身理論素養(yǎng),通過學(xué)習(xí)理論堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰;通過理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,在各項(xiàng)工作事業(yè)中積極進(jìn)取、頑強(qiáng)奮斗、敢于擔(dān)當(dāng);通過理論學(xué)習(xí),牢固樹立人民立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,增進(jìn)與人民群眾的感情,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè);通過理論學(xué)習(xí),保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色,堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗,保持良好作風(fēng),繃緊紀(jì)律的“高壓線”。

理論不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行為,馬克思曾指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”我們堅(jiān)持用理論強(qiáng)初心,使中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,需要我們廣大黨員干部掌握理論,從而鞏固初心。通過本次主題教育,掀起全黨學(xué)習(xí)理論的大熱潮,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容,深入理解和掌握貫穿其中的精神要義,推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的最新理論,是21世紀(jì)的馬克思主義理論,這一思想理論立足于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一歷史方位,包含著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略舉措,從實(shí)踐中從根本上回答了當(dāng)前中國(guó)該走什么樣的道路、該堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想,這一思想理論具有鮮明的科學(xué)性和時(shí)代性,具有強(qiáng)大的生命力。

固初心要做到理想信念堅(jiān)定,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,共產(chǎn)黨人始終要有“革命理想高于天”的精神境界。我們黨自成立以來(lái),經(jīng)歷了很多次挫折和困境,面對(duì)困難,我們往往靠的就是堅(jiān)定的理想信念,是百折不撓的精神和一往無(wú)前的勇氣,無(wú)數(shù)革命先烈懷揣著共產(chǎn)主義必然勝利的信念,拋頭顱、灑熱血,為革命事業(yè)的勝利奉獻(xiàn)自己的全部。在如今和平年代,我們共產(chǎn)黨員仍然需要堅(jiān)定的理想信念。 理想信念是“魂”,只有堅(jiān)定的理想信念,我們才能在全面深化改革的進(jìn)程中攻堅(jiān)克難,我們的廣大黨員干部才能在干事創(chuàng)業(yè)中不斷前進(jìn)。當(dāng)前,我們黨仍然面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,我們的黨員干部能否在“大是大非”面前經(jīng)受住考驗(yàn),能否在“糖衣炮彈”前經(jīng)得住誘惑,就看理想信念是否堅(jiān)定。通過本次主題教育,教育引導(dǎo)廣大黨員牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

(作者為中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任、教授、博導(dǎo);中共中央黨校研究生院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)17級(jí)碩士研究生張愷對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

[責(zé)任編輯:趙光菊]
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