【摘要】人在懷舊中具有“玫瑰色濾鏡”，即選擇性記憶，有意識(shí)地回憶那些美好的片段，而忽略不愉快的部分。青年在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和失落感，這往往成為懷舊的起點(diǎn)和觸發(fā)機(jī)制。懷舊成為一個(gè)有效的自我保護(hù)盔甲，它可以幫助青年重拾舊日美好，避免當(dāng)下的負(fù)面情緒，起到情感修復(fù)的功能。

【關(guān)鍵詞】青年 懷舊 社會(huì)心理

【中圖分類號(hào)】G446 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

懷舊是一種情結(jié)，或許有淡淡的愁，亦有絲絲的甜。它是一種難以形容的復(fù)雜情緒，又是一種不易刻畫的模糊的悵惘。它既有理性的思索，又充斥感性的情懷。懷舊是一種積極的、與自我相關(guān)的、面向過去的情緒體驗(yàn)，它有別于其他自我情緒，相較于內(nèi)疚、羞愧、尷尬等情緒而言，懷舊是一種離散型情緒。心理學(xué)早期認(rèn)為，懷舊是苦樂參半的情緒狀態(tài)，包含積極情緒，也涵蓋消極情緒，但目前人們更多看到的是其正面情緒。懷舊作為一種極為特殊的情感，存在情感屬性和認(rèn)知屬性。前者是對(duì)過往回憶的激發(fā)，如快樂情緒、悲傷情緒等復(fù)雜情感。后者是通過對(duì)過去自傳體記憶的回憶，尋求信息刺激，抑或是表達(dá)對(duì)某種理想客體的眷戀，找回現(xiàn)實(shí)世界中失落的歸屬感。懷舊絕非年長(zhǎng)者的專利，青年也是懷舊大軍中的一員。

從誘發(fā)元素、種類、參考系統(tǒng)看青年懷舊

青年懷舊的誘發(fā)元素包括視覺、嗅覺、味覺、聽覺等。青年看到兒時(shí)的變形金剛依舊激動(dòng)不已，悵惘那曾經(jīng)逝去的年少；吃到媽媽做的槐花餡包子仿佛就能回到兒時(shí)的故鄉(xiāng)，聞到一樹的清香；一聲悠揚(yáng)的叫賣聲能讓他們想起童年的傍晚；高鐵上傳來兒時(shí)伙伴的綽號(hào)也能牽動(dòng)懷舊的神經(jīng)，讓人悸動(dòng)不已。這些感官性的植入都可以起到“睹物思人”“觸景生情”的目的。可觸摸的是眼前現(xiàn)實(shí)的情景，懷念的卻是遠(yuǎn)去的時(shí)光與時(shí)光中的自己。

從種類上看，青年懷舊包括個(gè)體懷舊和共同懷舊。個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)是自傳體記憶的一部分，是形成和塑造一個(gè)自我的整體。共同懷舊是一代人的集體記憶，帶有共同的體驗(yàn)和感受。如大白兔奶糖能喚起我們童年時(shí)的甜蜜回憶，鐵臂阿童木、花仙子、機(jī)器貓、獅子王、黑貓警長(zhǎng)、灌籃高手成為代際的標(biāo)志和年代的表征，內(nèi)化到不同時(shí)代個(gè)體的集體記憶和集體情緒中。通過共同懷舊，可以使我們與同齡人建立關(guān)聯(lián)，順暢溝通，密切社會(huì)交往。尤其是我們共同經(jīng)歷的事件，共同欣賞過的音樂，共同擁有的記憶，在互相談?wù)摰臅r(shí)候常常能找到彼此的共同點(diǎn)，增加人與人之間的信任度和親密感，維持和增強(qiáng)社會(huì)關(guān)系。比如，校友會(huì)、同學(xué)會(huì)都積聚了許多共同的懷舊情結(jié)。

從參考系統(tǒng)看，青年懷舊可以分為真實(shí)懷舊和代際懷舊。前者是青年個(gè)人實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)過的真實(shí)經(jīng)歷，比如以往曾經(jīng)個(gè)人的生活點(diǎn)滴。自傳體記憶是個(gè)體復(fù)雜生活事件的混合記憶，與記憶中的自我體驗(yàn)緊密相連，它能幫助我們建構(gòu)自我意識(shí)，更好地追求目標(biāo)。這些個(gè)人經(jīng)歷過的事件都成為了自傳體記憶的一部分，成為個(gè)人懷舊的重要組成部分。代際懷舊是與他人互動(dòng)和接觸過程中對(duì)以往生活的回憶。如青年喜歡穿回力鞋、?；晟?、綠軍帽、窄旗袍，這些元素可能并非年輕人親身經(jīng)歷，而是通過代際的集體認(rèn)同加以傳承的。

從社會(huì)心理學(xué)視角分析青年熱衷懷舊的原因

懷舊可以喚醒美好情緒，激活正向體驗(yàn)，幫我們重溫快樂、幸福、愛與溫暖。懷舊常常與美好的事物相鏈接，即使身處無奈和悲傷之中，懷舊依然可以讓我們暫時(shí)躲進(jìn)舊時(shí)的溫暖小屋。人在沮喪和不如意的時(shí)候，常常容易懷舊，懷念過去的事情，過去的人。在某個(gè)特殊的慶典或儀式中，也常常懷念逝去時(shí)光中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用懷舊收藏青春。人在懷舊中具有“玫瑰色濾鏡”，即選擇性記憶，人們會(huì)有意識(shí)地回憶起那些甜蜜的片段，而忽略不愉快的部分。誰(shuí)的青春不遺憾，但是懷舊中的青春永遠(yuǎn)是美好的。如我們可以回憶同兒時(shí)小伙伴一起追逐嬉戲的場(chǎng)景，卻完全忽視兒童間爭(zhēng)搶玩具的不快和憤怒；我們很容易從父母布滿皺紋的臉龐和日漸佝僂的身軀回憶起那些夜讀時(shí)光，卻不再記起親子當(dāng)時(shí)的沖突和爭(zhēng)吵。當(dāng)一個(gè)人沉浸在懷舊的遐想中時(shí)，過去那些帶給自己愉快點(diǎn)滴的回憶、親密的片段、人際的支持力量等都會(huì)被帶入，進(jìn)入自己的現(xiàn)在，成為現(xiàn)在的一部分。

懷舊具有防御性功能。個(gè)人在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中常常會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和失落感，這往往成為懷舊的起點(diǎn)和觸發(fā)機(jī)制。懷舊成為了一個(gè)有效的自我保護(hù)盔甲，它可以幫我們重拾舊日的美好，避免當(dāng)下的負(fù)面情緒，起到情感修復(fù)的功能。當(dāng)我們的臉上爬滿歲月的痕跡，翻看以往的照片，可以從青蔥歲月、無邪笑臉中找到舊日的美好；當(dāng)我們沉浸在繁忙的工作壓力和學(xué)業(yè)壓力中，即使童年無聊的游戲也依然能激活我們最天真的愉悅。懷舊可以慰藉惆悵的心靈，在面對(duì)壓力時(shí)緩沖煩惱，從暫時(shí)的心理平衡中獲得些許慰藉和模糊的溫情。回憶過往可以讓我們避免孤獨(dú)。以往生活的痕跡，那些曾經(jīng)帶給我們甜蜜的生活儀式可以讓人產(chǎn)生社會(huì)支持的力量，避免孤獨(dú)。它激活了年輕人那些被愛、被呵護(hù)、被關(guān)愛的過往，進(jìn)而獲得安全感和歸屬感，由此緩和現(xiàn)實(shí)中的不滿足和不如意。

懷舊可以增加未來的連接感。懷舊可以讓個(gè)體產(chǎn)生歷史感，歷久彌新的老品牌、老字號(hào)讓我們蕩然于歷史的長(zhǎng)河中，由此懷舊型廣告常常打出情感招牌，成為最常用的廣告策略。懷舊是一種集體記憶，它是集體記憶形成、延續(xù)和發(fā)展的重要路徑。懷舊使青年個(gè)體不再是單獨(dú)的個(gè)體，而是成為一個(gè)連續(xù)體，連接其昨天、今天、明天，牽連過去、現(xiàn)在和未來，作為一個(gè)系列的連續(xù)體，我們從生態(tài)的視角感受到自己并不孤獨(dú)，可以緩解自我的迷茫，從歷史走來，向未來走去，讓我們更樂觀地面對(duì)未來。

懷舊可以提升生命意義感。一旦個(gè)體遇到價(jià)值威脅，就會(huì)試圖去追尋生命的意義，懷舊成為個(gè)體尋求生命意義的重要橋梁。通過懷舊，青年可以尋找到生命意義的根源，生活中各種各樣的生活事件都是生命意義的蓄水池，人一旦遇到暫時(shí)的挫敗或者頹唐，往往喜歡從過往的生活事件中回憶出些許的微小加以沉浸、加以撫慰。由此心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，生活儀式感是懷舊重要的來源，逐年累月積攢的微乎其微的生活儀式感都在不經(jīng)意的日后回憶中成為懷舊的資料，幫我們抵擋今日的風(fēng)雨，達(dá)成內(nèi)心的平和。由此看來，懷舊具有典型的教育意義，讓人憶苦思甜、不忘初心。

懷舊元素彰顯時(shí)尚品位。青年除了普通的懷舊情緒外，還愿意使用各種各樣的懷舊達(dá)成標(biāo)榜時(shí)尚、彰顯個(gè)性的目的?；亓π?、?；晟?、窄旗袍……與其說向懷舊致敬，不如說走在時(shí)尚最前沿。懷舊元素在年輕人的世界中反而更時(shí)尚，越復(fù)古越時(shí)髦。在追求標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的青年群體中，對(duì)懷舊的熱衷就如同對(duì)“潮”的理解一樣興奮。

但是，懷舊的過往是真實(shí)的記憶嗎？可能未必。其中包括了個(gè)人修訂和集體投射，包含了合理幻想和積極美化，懷舊有時(shí)是一種想象中的烏托邦，變成了理想化的純真狀態(tài)。因此，人生可以游走于舊時(shí)的世界，也可以時(shí)不時(shí)懷舊一下，但仍然要面向未來，不能永遠(yuǎn)窩在懷舊的窠臼中。懷舊是暫時(shí)的加油站，卻不是人生永遠(yuǎn)的避風(fēng)港。懷舊是對(duì)過去的總結(jié)，更要為未來儲(chǔ)存能量。青年要從懷舊中汲取能量，從懷舊中感受溫暖，直面現(xiàn)實(shí)世界，打拼積攢未來。

（作者為南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【注：本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中華民族文化與國(guó)家認(rèn)同研究”（課題編號(hào)：17JZD043）和基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目（課題編號(hào)：63192402）的階段性成果】

責(zé)編/趙橙涔 美編/陳媛媛

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