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習(xí)近平文明觀的豐富意蘊(yùn)及當(dāng)代價值

文明是人類勞動與智慧的結(jié)晶,文明是平等的、多彩的、包容的。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著眼于當(dāng)前中國所處的歷史方位及當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢,縱觀全局,高瞻遠(yuǎn)矚,在深刻把握文明本質(zhì)的基礎(chǔ)上,提出了關(guān)于“文明”的一系列新理念、新要求和新戰(zhàn)略,深刻闡釋了新時代背景下中國的文明觀、世界觀及外交理念,為中華文明的傳承與發(fā)展指明前進(jìn)的方向,為中國夢的實現(xiàn)提供正確的思想理論指引,為促進(jìn)世界和平發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

習(xí)近平文明觀的兩大支點

推動構(gòu)建“人類命運共同體”、共建“一帶一路”倡議,是習(xí)近平文明觀的兩大支點。這兩大支點之間存在緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián):推動構(gòu)建“人類命運共同體”,向世界展示了中國對于人類文明發(fā)展趨勢的科學(xué)預(yù)判,表明了中國堅持文明交流互鑒的立場,傳遞了中國追求世界和平發(fā)展的愿望;而積極推進(jìn)“一帶一路”倡議,則是中國致力于構(gòu)建“人類命運共同體”的偉大探索和重要實踐,也體現(xiàn)了習(xí)近平總書記“美美與共、天下大同”的文明觀。

推動構(gòu)建“人類命運共同體”

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化和文化多樣化的持續(xù)發(fā)展,各國之間相互依存、休戚與共的關(guān)系更加緊密,和平發(fā)展、合作共贏的時代潮流更為強(qiáng)勁。但世界經(jīng)濟(jì)增長乏力,局部沖突時有發(fā)生,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散,單邊主義和保護(hù)主義頻頻抬頭,恐怖主義、資源短缺、生態(tài)惡化、糧食不足等問題持續(xù)蔓延,當(dāng)今世界的發(fā)展仍面臨著日益增多的風(fēng)險與層出不窮的挑戰(zhàn)。

正是基于當(dāng)今世界正處于大變革、大發(fā)展、大調(diào)整時期的判斷,習(xí)近平總書記明確提出,讓文明的光芒熠熠生輝,中國的方案是構(gòu)建“人類命運共同體”。文明是人類進(jìn)步的階梯,不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻(xiàn),世界因各種文明的匯聚而絢麗多彩。推動構(gòu)建“人類命運共同體”,要摒棄文明優(yōu)越論,擺脫文明等級觀念,沖破征服型的文明心態(tài),秉持平等、客觀、包容的態(tài)度對待文明多樣性。“歷史和現(xiàn)實都表明,傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。”推動構(gòu)建“人類命運共同體”,要充分尊重各國文明多樣性、發(fā)展道路多元化,秉持求同存異、兼收并蓄的精神,建構(gòu)和而不同、包容互鑒的文明觀,充分發(fā)揮文明交流互鑒的紐帶作用,加強(qiáng)各國之間的思想文化交流,逐漸拉近各國之間的心理距離,消除前進(jìn)道路中的障礙,共同推動人類文明進(jìn)步。

推動共建“一帶一路”倡議

“一帶一路”倡議推進(jìn)發(fā)展至今,已經(jīng)得到了來自世界多個國家和國際組織的積極參與和大力支持。習(xí)近平總書記提出,“‘一帶一路’建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,推動各國相互理解、相互尊重、相互信任”,并強(qiáng)調(diào),“我們要乘勢而上、順勢而為,將“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路,推動‘一帶一路’建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn),邁向更加美好的未來” 。

“一帶一路”倡議所倡導(dǎo)的文明交流理念,所承續(xù)的文明互鑒精神,所注重的文明共存原則,體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和合”思想,滲透著非此非彼、亦此亦彼、相互融合的哲學(xué)智慧。可以說,“一帶一路”倡議是彰顯中華文明精髓的重要支撐,秉持這種理念與精神開展國際合作是促進(jìn)人類文明進(jìn)步的重要方式。同時,“一帶一路”倡議致力于尋找符合各方發(fā)展需求和發(fā)展思路的新契合點,致力于開創(chuàng)文明互學(xué)互鑒、合作共贏的新模式,致力于推動人類邁向互聯(lián)互通、和諧共存的新高度。隨著“一帶一路”倡議的不斷推進(jìn),我們落實了建立亞投行、設(shè)立絲路基金、成立金磚國家新開發(fā)銀行等舉措,相繼實施了一大批互聯(lián)互通的項目,目前沿線各國間的金融合作已初具規(guī)模,各領(lǐng)域的經(jīng)貿(mào)合作和人文合作正穩(wěn)步推進(jìn)并不斷走向深入,以實際行動為國際合作增添了新動力。推進(jìn)“一帶一路”倡議,是踐行中華文明的光輝典范,是中國致力于構(gòu)建“人類命運共同體”的重要實踐,使中國的誠意更好地為國際社會所理解,使中華文明的精髓更好地幫助消弭文明間的隔閡與誤解,使中國的正面“外溢效應(yīng)”在國際上逐步凸顯,“一帶一路”不斷開啟世界文明良性互動的新篇章。

習(xí)近平文明觀的豐富意蘊(yùn)

習(xí)近平文明觀包含著豐富的意蘊(yùn),不僅深刻揭示了中華文明“不忘本來、吸收外來、面向未來”的本質(zhì)特征,而且集中展現(xiàn)了世界文明和而不同、交流互鑒的發(fā)展共生之道,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

中華文明是和平的開放的世界的

中華文明是中華民族勞動與智慧的結(jié)晶,是中華民族文化血脈、精神品質(zhì)、人格力量的表征,是中華民族認(rèn)同感不斷增強(qiáng)的動力,積淀著中華民族獨特的價值追求,給予中華民族以豐厚的文化滋養(yǎng)。中華文明是和平的。自古以來,中華文明就有許多諸如“以和為貴”“協(xié)和萬邦”“天下大同”“化干戈為玉帛”“國雖大,好戰(zhàn)必亡”等關(guān)于和平理念的箴言并世代相傳。在中華文明五千多年的歷史長河中,和平已經(jīng)融入中華民族的血脈,已經(jīng)刻進(jìn)中華民族的文化基因。習(xí)近平總書記表示:“我們堅持走和平發(fā)展道路,是對幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。”

中華文明是開放的。中華文明立足中國、面向世界,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為母體,以辨證取舍、兼收并蓄、博采眾長的文明理念,不斷發(fā)展現(xiàn)實文化,并合理吸收一切外來文明中的積極思想,逐步形成了中華文明的開放體系。

中華文明是世界的。習(xí)近平總書記表示,中國愿同世界各國一道推進(jìn)保護(hù)文化遺產(chǎn)的工作,為傳承文明貢獻(xiàn)更大的力量;愿同世界各國一道打造展示和傳播文明之美的交流互鑒平臺,加深不同文明間的相互理解與欣賞;愿同世界各國一道加強(qiáng)各領(lǐng)域的深入交流,通過創(chuàng)新合作模式實現(xiàn)更高層次的合作共贏;愿同世界各國一道實施旅游促進(jìn)計劃,為拉動經(jīng)濟(jì)增長、增進(jìn)世界人民友誼提供必要支撐。“今日之中國,不僅是中國之中國,而且是亞洲之中國、世界之中國。未來之中國,必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。”

不斷推動中華文明的創(chuàng)新性發(fā)展

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是文明發(fā)展的不竭動力。中華文明作為人類文明史上唯一沒有中斷過的悠久文明,不僅僅是停留在古籍里的文字,也不只是陳列在廣袤大地上的文物和遺產(chǎn),而是在中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化與不同發(fā)展階段的實際相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的過程中逐步形成的文明積淀。習(xí)近平總書記指出:“每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。”“我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進(jìn)步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。”我們要善于把握中華文明的發(fā)展規(guī)律,適應(yīng)時代變革與實踐發(fā)展的新要求,創(chuàng)造性地將中華傳統(tǒng)文明與新時代的文化特征緊密結(jié)合,革故鼎新、與時偕行,不斷激活中華文明強(qiáng)大的內(nèi)生力,形成強(qiáng)大的生生不息的發(fā)展動力,推動中華文明煥發(fā)新時代的生機(jī),閃耀新時代的光輝,展現(xiàn)新時代的魅力。“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,不斷推動中華文明的創(chuàng)新性發(fā)展。

世界文明和而不同,交流互鑒

“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,文明是平等的、多彩的、包容的,要堅持世界文明和而不同、交流互鑒的準(zhǔn)則。“世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無是處的文明,文明沒有高低、優(yōu)劣之分。”要秉持平等的態(tài)度尊重每一種文明,以謙虛、誠懇的態(tài)度學(xué)習(xí)借鑒其他文明,真正實現(xiàn)世界文明之間互尊互鑒。“每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。”因而,文明是多彩的,每一種文明都是一個國家和民族的精神瑰寶,每一種文明都獨具特色,每一種文明都展現(xiàn)著其獨特魅力。但這里需要明確的是,文明的獨特性并不代表其具有排他性。“和羹之美,在于合異。”文明是包容的,一切文明成果都值得尊重、珍惜和繼承,只有秉持包容的精神對待異質(zhì)文明,才能避免各色各樣的偏見,才能消除文明排斥和文明沖突,才能實現(xiàn)文明和諧。“物之不齊,物之情也。”世界文明和而不同,只有堅持對等的、平等的、多元的、多向的交流互鑒,方能求同存異、取長補(bǔ)短、兼收并蓄,方能超越文明隔閡、文明沖突和文明優(yōu)越,方能繪就“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的美好畫卷,方能使文明真正成為推動人類進(jìn)步的強(qiáng)大動力、真正成為維護(hù)世界和平發(fā)展的重要紐帶。

習(xí)近平文明觀的當(dāng)代價值

習(xí)近平文明觀是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐中逐步形成的重要理論成果,具有極為重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的世界意義,不僅為中華文明的傳承與發(fā)展指明前進(jìn)的方向,為中國夢的實現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神動力,還為促進(jìn)世界和平發(fā)展提供正確的思想理論指引。

為中華文明的傳承與發(fā)展指明前進(jìn)的方向

“只有與歷史同步伐、與時代共命運的人,才能贏得光明的未來。”關(guān)于中華文明問題,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們不僅要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚的文化滋養(yǎng),而且要按照時代特點和發(fā)展要求,賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)形式,以促進(jìn)其創(chuàng)新性發(fā)展,使其煥發(fā)出新的生命力,從而創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的中華文明。傳承中華文明,首先要尊重中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是聯(lián)系歷史與現(xiàn)實的橋梁,中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間是血脈相連、薪火相傳的,二者在尊重與融合中不斷發(fā)展,而尊重是融合的前提和基礎(chǔ),那種全盤否定中華傳統(tǒng)文化的文化虛無主義是錯誤的文明價值取向。傳承中華文明,其次要堅持“一分為二”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對中華傳統(tǒng)文化要“有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承”,意指要對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析,堅持去粗取精、去偽存真,取其精華、去其糟粕。

“在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中,中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。”發(fā)展中華文明,首先要立足社會現(xiàn)實,不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。那種固步自封的極端保守主義是錯誤的文明價值取向,我們要結(jié)合當(dāng)代中國的發(fā)展實際,以能否回答和解決當(dāng)今社會的現(xiàn)實問題作為重要標(biāo)準(zhǔn)和衡量尺度,不斷對中華文明進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,豐富其內(nèi)涵,拓展其外延,使之符合現(xiàn)代社會要求。

發(fā)展中華文明,其次要改造其表達(dá)形式,推動其不斷與時俱進(jìn)。找準(zhǔn)中華文明與新時代的對接點及與人民群眾的共鳴點,將中華傳統(tǒng)文化與時代精神相融相通,創(chuàng)造性地將其轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代的人們喜聞樂見的話語表達(dá)形式,提升其時代感召力,充分發(fā)揮其當(dāng)代價值。

為中國夢的實現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神動力

中國夢既包括物質(zhì)文明的富裕,又要求精神文明的升華,實現(xiàn)中國夢要堅持物質(zhì)文明與精神文明的均衡發(fā)展。“沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。”習(xí)近平文明觀是實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神動力,而實現(xiàn)中國夢是習(xí)近平文明觀的內(nèi)在要求和重要使命。“實現(xiàn)偉大中國夢,必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。”

習(xí)近平文明觀是新時代社會主義文明的精髓,面對多變的各種社會思潮,既要強(qiáng)調(diào)尊重差異、包容開放,又要強(qiáng)調(diào)有力抵御各種錯誤思潮和腐朽文化的影響與侵蝕,確保中國夢的實現(xiàn)始終沿著中國特色社會主義的發(fā)展方向前進(jìn)。習(xí)近平文明觀賦予民族精神以新的時代內(nèi)涵,將其與熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使民族精神轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國夢的實際行動;習(xí)近平文明觀結(jié)合了當(dāng)前中國發(fā)展進(jìn)步的要求,順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢,融入了當(dāng)前中國社會的主流意識及當(dāng)代中華民族的社會心理,彰顯了勇于創(chuàng)新、吐故納新、與時俱進(jìn)的精神品質(zhì),為中國夢的實現(xiàn)提供強(qiáng)大的動力支撐。不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力是實現(xiàn)中國夢的內(nèi)生力量。習(xí)近平文明觀,是增強(qiáng)新時代中華民族凝聚力和向心力的“黏合劑”和“助推器”,在承繼了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,又緊密結(jié)合時代特征,使新時代文明觀與中華傳統(tǒng)文化相得益彰、交相輝映,不斷增強(qiáng)民族成員在心理、情感、思想等方面的高度認(rèn)同感,使其理想信念、價值取向、奮斗目標(biāo)趨于一致,使其成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的現(xiàn)實需要和重要支撐。

為促進(jìn)世界和平發(fā)展提供正確的思想理論指引

隨著時代的發(fā)展,各國及各民族之間的聯(lián)系愈來愈緊密,已經(jīng)形成了“你中有我、我中有你”的命運共同體,世界的發(fā)展態(tài)勢,與每一個國家和民族的命運和前途息息相關(guān)。習(xí)近平文明觀倡導(dǎo)“文明平等” “文明多樣” “文明包容” “文明和諧” “文明交流互鑒”等理念,強(qiáng)調(diào)不同民族、不同文明要正視和承認(rèn)彼此間的差別,互相尊重、互相包容、互學(xué)互鑒,點亮了通向世界和平發(fā)展的指引燈塔,向世界展現(xiàn)了中國為促進(jìn)世界和平發(fā)展而努力的博大胸懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記鄭重地向世界宣示:“中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”中國也用自己的實際行動向世界證明,中國是和平發(fā)展的忠實守護(hù)者和積極促進(jìn)者,比如,中國積極推進(jìn)“人類命運共同體”建設(shè)和“一帶一路”倡議,成功舉辦G20峰會、APEC峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人峰會等眾多國際會議,在朝核問題、伊核問題、印巴沖突、巴以沖突等地區(qū)熱點問題上積極開展勸和促談,在反恐問題、氣候問題等全球性問題上努力進(jìn)行平等協(xié)商,切實肩負(fù)起作為一個泱泱大國的歷史使命和時代責(zé)任,在引領(lǐng)世界文明發(fā)展、推動世界秩序建設(shè)方面發(fā)揮了舉世矚目的建設(shè)性作用。習(xí)近平文明觀是不同國家和民族之間和平共處、共同發(fā)展的重要紐帶,為促進(jìn)世界和平發(fā)展提供正確的思想理論指引,對推進(jìn)和諧世界建設(shè)具有巨大的促進(jìn)作用。

習(xí)近平文明觀以“人類命運共同體”和“一帶一路”倡議為重要支點,包含著十分豐富的意蘊(yùn),并具有非常重要的當(dāng)代價值。隨著時代的發(fā)展,其內(nèi)涵會更加豐富,外延也會不斷擴(kuò)大,要在準(zhǔn)確把握中華文明基本特征的基礎(chǔ)上,以歷史的和發(fā)展的眼光、以客觀的態(tài)度看待習(xí)近平文明觀在繼承和發(fā)展中華文明、在推動實現(xiàn)中國夢及促進(jìn)世界和平發(fā)展等方面作出的重要貢獻(xiàn)。

(作者為中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo),首屆杰出青年學(xué)者,中國人民大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員)

[責(zé)任編輯:趙楠]
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