【摘要】歷史文化名城是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“名片”。當(dāng)下歷史文化名城發(fā)展面臨管理割裂、空間擠壓、創(chuàng)意不足的困境，對此，必須要堅持走“創(chuàng)意”發(fā)展之路，即堅持以保護為抓手，加強頂層設(shè)計；以傳承為抓手，強化時代內(nèi)涵；以創(chuàng)意為抓手，推進創(chuàng)新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】歷史文化名城  創(chuàng)意發(fā)展  傳統(tǒng)文化    【中圖分類號】G124    【文獻標(biāo)識碼】A

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，這為我國的文化建設(shè)事業(yè)指明了方向。歷史文化名城，是承載中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)空間載體，也是我國現(xiàn)代社會精神文明發(fā)展的重要體現(xiàn)。新時代堅持歷史文化名城的“創(chuàng)意”發(fā)展，有助于推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融相通，這不僅具有時代意義，也是提升我國文化軟實力、滿足人們多元化精神文化需求的根本保證。

歷史文化名城“創(chuàng)意”發(fā)展的時代意義

創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城是提升國家文化軟實力的需要。創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城是提升我國文化軟實力的重要抓手。歷史文化名城蘊含的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是單一的、片面的，而是包容萬象、兼容并蓄的。創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城就是將歷史的、抽象的精神文明通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)加工進行展示，通過創(chuàng)造包含時代精神內(nèi)涵與傳統(tǒng)文化精神的優(yōu)秀作品更加具象地展現(xiàn)出來。這一方面可以為人民提供豐富的精神食糧，推動文化的繁榮發(fā)展，另一方面可以向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，彰顯中華文化的時代風(fēng)采。

創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城可滿足人們多元化精神文明消費的需要。歷史文化名城蘊藉著數(shù)千年中華傳統(tǒng)文化的精髓精華，為人們回顧、感知歷史打開了一扇窗。創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城就是按照新時代的要求，對那些仍符合新時代要求的內(nèi)容進行藝術(shù)加工，賦予其新的生命力，進而增強其影響力和感召力。創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進行有機融合，通過現(xiàn)代藝術(shù)全面闡釋中華歷史、講好中國故事、闡發(fā)時代內(nèi)涵，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，不斷滿足人們多元化精神文化消費的需要。

創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城是傳播中國價值、凝聚中國力量的需要。新時代賦予歷史文化名城新的內(nèi)涵與價值。歷史文化名城的建設(shè)與發(fā)展需要將新時代的精神內(nèi)涵與傳統(tǒng)的文化元素、歷史元素進行有機整合，既要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神的精髓，也要體現(xiàn)時代新鮮的氣息。創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城，將新時代中國特色社會主義價值觀念與傳統(tǒng)優(yōu)秀歷史文化有機結(jié)合，在歷史層面、文化層面、物質(zhì)層面等多層面、多維度進行全面闡釋，將中國時代精神講清楚，通過歷史文化名城這個窗口向世界展示當(dāng)代中國風(fēng)貌。中華文化一脈相承，通過創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城，有助于促進觀念創(chuàng)新、思想交流，實現(xiàn)新時代精神的交融統(tǒng)一，為新時代發(fā)展凝聚中國力量。

歷史文化名城在現(xiàn)代發(fā)展中面臨的困境

管理割裂，頂層設(shè)計規(guī)劃不完善。在城市更新的潮流下，我國歷史文化名城缺乏整體性、系統(tǒng)性的保護措施，承載著中華傳統(tǒng)文化的建筑群讓位于代表都市化發(fā)展的摩天大樓，不少歷史文化古城遭到不同程度的破壞。究其原因，主要在于我國對歷史文化名城的保護缺少頂層設(shè)計，缺乏統(tǒng)一部門的管理與協(xié)調(diào)。例如，在多數(shù)城市一般由文化部門承擔(dān)歷史文化文物的保護工作，而文化部門一方面在城市整體發(fā)展規(guī)劃中缺少話語權(quán)，另一方面則是由于歷史文化的文物屬性難以和其他部門進行協(xié)同，所以導(dǎo)致歷史文化保護工作難以實現(xiàn)。同時，我國缺少對歷史文化名城的立法保護，現(xiàn)行對歷史文化古城的保護多是以部門規(guī)章的形式存在，這就直接導(dǎo)致歷史古城商業(yè)化、文物保護零散化、頂層規(guī)劃缺失等問題。

空間擠壓，歷史文化名城空心化。歷史文化名城大多經(jīng)歷了百年滄桑，其在彰顯歷史文化底蘊的同時，不免呈現(xiàn)“老舊”之態(tài)，在城鎮(zhèn)化浪潮中受到多重擠壓，面臨精神內(nèi)涵空心化的危機。這主要體現(xiàn)在三個方面：一是受到城鎮(zhèn)化所帶來的空間壓迫，鐫刻歷史文化印記的古建筑日益減少，使歷史文化名城生存空間面臨擠壓；二是受到外來文化價值理念的沖擊，尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及，外來文化對傳統(tǒng)文化價值理念帶來巨大沖擊，使得歷史文化名城的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵日益消亡；三是市場經(jīng)濟帶來的商業(yè)侵蝕促使人口流出，歷史文化名城過度商業(yè)化，給原住民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣帶來沖擊，安全感、歸屬感遭到破壞。同時，一些歷史文化名城的基礎(chǔ)建設(shè)難以滿足現(xiàn)代人們生活需求，導(dǎo)致了人口的流出。

創(chuàng)意不足，文化生態(tài)運營單一化。我國目前對歷史文化名城的開發(fā)多以社會資本商業(yè)開發(fā)為主，這就導(dǎo)致了現(xiàn)有歷史文化名城開發(fā)面臨缺乏資金的困境，對歷史文化名城中的很多文物保護沒有進行應(yīng)有的保護措施，開發(fā)中缺少整體規(guī)劃，隨意性較強。此外，社會投資人缺乏對自有品牌、IP、運營理念等內(nèi)容的了解，難以應(yīng)對現(xiàn)代信息技術(shù)背景下的商業(yè)運營新模式和經(jīng)濟發(fā)展新挑戰(zhàn)，也難以滿足人們對精神文明消費的需求。同時，歷史文化名城開發(fā)運營過程中呈現(xiàn)出歷史文化單一性的特點，鑒賞性與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵不足，對歷史元素和文化價值的整合不足，難以適應(yīng)我國文化市場多元化發(fā)展的需求。

歷史文化名城應(yīng)堅持“創(chuàng)意”發(fā)展之路

一是要堅持以保護為抓手，加強頂層設(shè)計。保護歷史文化名城是創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城的基礎(chǔ)。加強歷史文化名城的創(chuàng)意發(fā)展首要就是加強頂層設(shè)計，一方面要由上層政府部門整合資源，充分統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各部門對歷史文化名城的保護工作，妥善處理保護歷史文化名城與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，通過出臺政策文件、財政支持等措施來對歷史文化名城中的文物進行保護與利用；另一方面對歷史文化名城的保護要體現(xiàn)整體性與系統(tǒng)性，既要對具有典型意義的重點歷史文化符號進行重點保護，也要秉持整體性的歷史文化名城規(guī)劃理念。同時，還應(yīng)加強對社會資本的監(jiān)督與利用，鼓勵社會資金在保護中開發(fā)，在開發(fā)中發(fā)展，從而將發(fā)展歷史文化名城與追求經(jīng)濟利益相結(jié)合。

二是要堅持以傳承為抓手，強化時代內(nèi)涵。中國歷史文化名城是中華優(yōu)秀文化的積淀，體現(xiàn)著中華民族最深厚的精神追求。創(chuàng)意發(fā)展歷史文化名城的重點在于強化時代內(nèi)涵，堅持以傳承為抓手推進歷史文化名城的創(chuàng)意發(fā)展。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入我國青少年的教育中，以歷史文化名城宣傳為體，以中華優(yōu)秀文化為魂，培養(yǎng)我國青少年對中華文化的自信與自豪；加強對傳統(tǒng)文化的扶持工作，鼓勵文藝工作者創(chuàng)造更多符合時代主題、融合傳統(tǒng)文化精髓的優(yōu)秀作品，更好地傳播符合新時代中國發(fā)展的價值觀；引導(dǎo)人們樹立高尚的、正確的文化消費觀念，以歷史文化名城為重點、以人民為中心，打造符合人們精神需求的多元化文化生態(tài)鏈，既問耕耘，也問收獲。

三是要堅持以創(chuàng)意為抓手，推進創(chuàng)新發(fā)展。歷史文化名城要堅持創(chuàng)新發(fā)展，充分借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀經(jīng)驗，以內(nèi)容為王、形式為體，兼收并蓄、融合發(fā)展。首先，應(yīng)充分挖掘我國文物的藝術(shù)價值，培育具有中國色彩的文化品牌和時代IP，鼓勵中國文化企業(yè)發(fā)展基于中國傳統(tǒng)文化的中國故事，健全中國文化產(chǎn)業(yè)體系，建設(shè)符合中國時代主題的精神價值鏈，變塵封的歷史為思想的天空。其次，借鑒外來優(yōu)秀文明成果，學(xué)習(xí)國外先進文化企業(yè)運營模式和創(chuàng)意思維，進而構(gòu)建中國特色市場運作體制，以文化產(chǎn)業(yè)帶動我國歷史文化名城的建設(shè)與發(fā)展，賦予歷史文化名城更多時代精神。最后，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，一方面將歷史文化名城搬向現(xiàn)代舞臺，展現(xiàn)特殊的詩情和意境，滿足廣大人民群眾的精神需求；另一方面借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)，將中國歷史文化名城進行推介傳播，吸引創(chuàng)意階層、聚集創(chuàng)意資本。

（作者為安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授）

【注：本文系安徽省2016年高校優(yōu)秀青年人才支持計劃重點項目（項目編號：GYQZD2016380）的研究成果】

【參考文獻】

①敬博、丁禹元、韓挺：《精準(zhǔn)性、人本性、傳承性：轉(zhuǎn)型期我國歷史城區(qū)“城市雙修”規(guī)劃的導(dǎo)向探索——以西安老城區(qū)為例》，《現(xiàn)代城市研究》，2019年第4期。

②孫亮、何依：《從規(guī)范到精準(zhǔn)：基于特色的名村保護研究——以寧波市為例》，《城市規(guī)劃》，2019年第2期。

責(zé)編/陳楠    美編/楊玲玲

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