此次疫情造成諸多“衍生災(zāi)害”,全球化面臨“休克”風(fēng)險
主持人:這次疫情在全球蔓延,為何會造成如此嚴峻的影響?
王文:目前看來,疫情本身的“殺傷力”并沒有嚴重到對人類社會來說很“致命”。但是,疫情造成了“衍生災(zāi)害”,如人流、物流、信息流、資金流的“暫停”,以及航運、海運、陸運的遲滯。如同一個肌體受到了猛烈撞擊或侵襲,導(dǎo)致了循環(huán)系統(tǒng)的紊亂那樣,全球化面臨“休克”風(fēng)險。對下一步全球發(fā)展而言,嚴重性絕對不可小覷。
首先,跨境人口流動銳減,全球化出現(xiàn)“失血過多”癥狀。3月中旬,美國發(fā)布歐洲旅行禁令,全面中斷歐洲赴美的人流,導(dǎo)致全球最繁忙的航空線路中止。“地球村”概念倡導(dǎo)者麥克盧漢曾指出,科技帶來“人的延伸”,造成“地球變小”的效果。如果作為全球化“血液”的人受阻,全球化將會出現(xiàn)“病危”信號。法國總統(tǒng)馬克龍則公開宣布,法國進入戰(zhàn)爭狀態(tài)。意大利已“封國”。全球化休克的“失血”還會繼續(xù)。
其次,跨國貨物往來驟降,全球化出現(xiàn)“缺氧頭暈”癥狀。根據(jù)世貿(mào)組織公布的數(shù)據(jù),全球貿(mào)易趨勢實時測量讀數(shù)為95.5,遠低于基準點100,進出口跨境貿(mào)易同比負增長約10%。目前,全球3/4國家已出現(xiàn)感染者。《財富》1000強企業(yè)中有94%面臨著新冠肺炎疫情導(dǎo)致供應(yīng)鏈中斷的遭遇。
最后,恐慌情緒全球陡增,全球化出現(xiàn)“失魂落魄”癥狀。全球恐慌指數(shù)陡增,接近2008年國際金融危機的水平。疫情引起的恐慌情緒已使大批資金紛紛涌入國債等比較安全的資產(chǎn)避險,導(dǎo)致大部分主要經(jīng)濟體的國債收益率大幅度走低。
以“群體免疫”為由,惜“錢”不救“命”,恐怕將面臨政治體系的危機
主持人:中東確診病例破萬,美國宣布進入“國家緊急狀態(tài)”……請您分析一下外國采取這些措施的原因。
王文:對美國政策而言,手段比2008年時更激進。零利率、7000億美元量化寬松、資產(chǎn)負債表擴張到5萬億美元以上,對3月上中旬股市而言仍如“挑雪填井”。美聯(lián)儲正規(guī)的“子彈”已快打光,接下來,負利率、更大量化寬松等極端政策的出臺,恐怕是高概率的事件。“大水漫灌”,股市繼續(xù)下挫,資產(chǎn)價格面臨崩塌,全球金融風(fēng)暴進一步演進。加之歐洲一些國家“佛系”抗疫,以“群體免疫”為由,惜“錢”不救“命”,整個西方恐怕將面臨政治體系和文明體系的危機。
如果說全球化1.0屬于大航海時代,當(dāng)時的全球治理受限于西歐列強的初起,爭霸硝煙味極濃;全球化2.0以英國殖民體系為主流,海洋爭霸,列強根據(jù)殖民地割據(jù)勢力范圍,全球治理僅在殖民地體系之內(nèi)實現(xiàn);全球化3.0由美國牽頭,二戰(zhàn)后建立的一系列國際貿(mào)易、金融與經(jīng)濟規(guī)則一度行之有效,但隨著2008年國際金融危機、2017年特朗普上臺后的一系列“退出”,保護主義、民粹主義全球盛行,全球治理3.0日益沒落。這也是導(dǎo)致當(dāng)下抗“疫”,多數(shù)國家都各自為政的重要原因。
以人民為中心的執(zhí)政理念,是中國制度優(yōu)勢的靈魂
主持人:面對這次疫情的沖擊,中外有不同的應(yīng)對方式,請問對此怎么看?
王文:這次疫情對全球的沖擊是全面的,各國的不同反應(yīng)實際上體現(xiàn)了不同的價值取向和國家治理體系。最初一段時間里,美國等西方國家之所以采取在很多人看來是“裸奔”的方式,有的政客多次表達了對疫情帶來傷亡的漠視,根本原因在于資本的商業(yè)本性,注重利益而不注重正義。但是,疫情傳播沒有國界、階級和種族之分,包括西方國家在內(nèi)的人已經(jīng)開始認識到,單純追求成本最小化和利益最大化,最終有可能帶給人類更大災(zāi)難。因此,我們要倡導(dǎo)、倡議“生命無價”的價值觀、人權(quán)觀。生存是基本人權(quán),每一個人的生命都值得珍視,這也應(yīng)該成為構(gòu)建人類命運共同體的基本理念。同時,我們不僅會尊重人的生命,也要尊重大自然中一切生命,各國要團結(jié)起來保護環(huán)境,加快落實《巴黎協(xié)定》,實現(xiàn)綠色和可持續(xù)發(fā)展。
王義桅:中國最大的制度優(yōu)勢就是我們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,中國共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,具有深厚的歷史文化底蘊,經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革各個歷史階段的錘煉?!兜赖陆?jīng)》第四十九章很好詮釋了我國古代的執(zhí)政理念:“圣人常無心,以百姓心為心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下,歙歙焉,為天下渾其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。”
可以說,以人民為中心的執(zhí)政理念,是中國制度優(yōu)勢的靈魂。“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”“緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”“確保人民群眾生命安全和身體健康,是我們黨治國理政的一項重大任務(wù)”等都是疫情當(dāng)下的鮮明體現(xiàn)。“集中患者、集中專家、集中資源、集中救治”原則,爭分奪秒救治病人……給國際社會留下深刻印象。中國有社會主義公有制優(yōu)勢,國家出錢治療新冠患者,讓世人羨慕不已。世衛(wèi)組織專家考察后發(fā)出“如果我感染了,希望在中國治療”的感慨。緊緊依靠人民群眾、組織群眾、凝聚群眾,聯(lián)防聯(lián)控,群防群控,為中國戰(zhàn)勝疫情筑牢最嚴防線。中國應(yīng)對疫情的行動之快、力度之大、動員之廣世所罕見,這是集中力量辦大事、辦難事、辦急事這一制度優(yōu)勢最硬核的生動展現(xiàn)。