當(dāng)前防疫為豐富愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)提供良好契機(jī)——

在全民抗“疫”的特殊時(shí)期，我們迎來(lái)了第32個(gè)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生月。對(duì)今天的多數(shù)人來(lái)講，愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)可能是一個(gè)熟悉而陌生的詞匯。重溫歷史，對(duì)于打贏當(dāng)前疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)具有特殊重要的意義。

1952年春，美帝國(guó)主義在侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)朝鮮和我國(guó)發(fā)動(dòng)了細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)。為了抗擊細(xì)菌戰(zhàn)，毛澤東主席號(hào)召：“動(dòng)員起來(lái)，講究衛(wèi)生，減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)”。在保家衛(wèi)國(guó)的浪潮中，一場(chǎng)“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)”就此轟轟烈烈開(kāi)展起來(lái)。1957年9月20日，黨的八屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確，愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的任務(wù)和目標(biāo)是：“除四害，講衛(wèi)生，消滅疾病，振奮精神，移風(fēng)易俗，改造國(guó)家”。這是極具前瞻性的戰(zhàn)略定位，時(shí)至今日，我們需要做的，就是在這個(gè)總體框架中注入新時(shí)代的內(nèi)涵，使之煥發(fā)出新的活力和風(fēng)采。

一是要在振奮精神上下功夫，建立全民動(dòng)員的新機(jī)制。愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的要義在于全民動(dòng)員。每個(gè)個(gè)體都是國(guó)家精神的具體體現(xiàn)，每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)、同向同行。新時(shí)代提出以人民為中心的發(fā)展理念，發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，為有效的全民動(dòng)員奠定了共同的思想基礎(chǔ)，有利于形成“人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量”的良性循環(huán)。但在具體操作層面，還要找到不同人群的“最大公約數(shù)”，調(diào)動(dòng)群眾主動(dòng)參與的積極性。當(dāng)前的防疫工作就為豐富愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐找到了最好的切入點(diǎn)。每個(gè)人按照要求做好個(gè)人和家庭衛(wèi)生，就是最直接的參與方式。群眾間相互監(jiān)督，不斷修補(bǔ)防控工作的漏洞，群眾的智慧通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)反饋到?jīng)Q策部門，進(jìn)一步完善防控工作方案，這些都體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的真諦。以此為契機(jī)，不斷深化和拓展，必將推動(dòng)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

二是在移風(fēng)易俗上下功夫，找準(zhǔn)新時(shí)期的著力點(diǎn)。愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)端是“除四害”。今天衛(wèi)生的概念由與疾病直接相關(guān)的“小衛(wèi)生”拓展到城鄉(xiāng)環(huán)境的“大衛(wèi)生”。然而，作為一種群眾運(yùn)動(dòng)，還是要避免過(guò)于宏大的目標(biāo)，找到具體而微的著力點(diǎn)。在宏觀上可以是著眼于移風(fēng)易俗的“大善”，在微觀層面卻要立足人人可為的“小善”，最終積“小善”成“大善”。只有切中時(shí)弊、切實(shí)可行，才能使愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)保持長(zhǎng)久的生命力。就當(dāng)前疾病防控而言，因?yàn)橐咔榈脑?，我們的生活改變了很多，這些改變總體上說(shuō)是更健康、更積極的。比如，我們終止了相互見(jiàn)面的握手禮，似乎并沒(méi)有影響情感的交流；比如，戴口罩，雖然未來(lái)未必人人戴口罩，但是患病者如果自覺(jué)地佩戴口罩，就可以降低傳播風(fēng)險(xiǎn)。這些特殊時(shí)期的改變，哪怕只是其中的一部分能保留下來(lái)，對(duì)于改善全民健康狀況都是極為有利的。如果能因?yàn)閻?ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展化風(fēng)成俗，就能在整個(gè)民族文明素質(zhì)的提升上邁出一大步。這也是當(dāng)前愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的價(jià)值所在。

三是要在改造國(guó)家上下功夫，主動(dòng)融入國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。在1978年中央《關(guān)于堅(jiān)持開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的通知》中強(qiáng)調(diào)，“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)是移風(fēng)易俗、改造國(guó)家的一場(chǎng)深刻革命”。這里的改造國(guó)家，既是指通過(guò)改變衛(wèi)生狀況改變國(guó)家的精神面貌，也包含著改善國(guó)家的治理。新中國(guó)成立初期，我國(guó)關(guān)于衛(wèi)生工作的基本方針就有“把衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”，可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就是當(dāng)時(shí)治理體系的一部分。十九屆四中全會(huì)提出“完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會(huì)治理體系”，這樣的理念和目標(biāo)，需要在各行業(yè)各領(lǐng)域具體細(xì)化，需要找到行之有效的載體。愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就是很好的抓手。當(dāng)前的疫情防控工作，不斷考驗(yàn)著我們工作的精細(xì)化水平。如果疫情期間的社會(huì)治理伴隨著愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展成為長(zhǎng)效機(jī)制，在社會(huì)治理方面就能朝著十九屆四中全會(huì)明確的方向更進(jìn)一步。持續(xù)推進(jìn)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，一定會(huì)伴隨著社會(huì)治理能力和治理水平的提升。

當(dāng)前，疫情還在持續(xù)，我們還面臨著“外防輸入，內(nèi)防反彈”的重大考驗(yàn)。但是在逐步深化對(duì)病毒認(rèn)識(shí)的同時(shí)，我們也在形成成熟的策略。隨著愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展，我們將更加自信地面對(duì)疫情防控的各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出屬于新時(shí)代人民戰(zhàn)爭(zhēng)的新經(jīng)驗(yàn)。

（作者為北京市委教育工委副書(shū)記）