人民論壇網(wǎng)北京4月27日訊 (王爽)廁所是文明的尺度,也是國(guó)家發(fā)展的注腳。廁所映射著國(guó)人衛(wèi)生習(xí)慣的改變,影響著億萬(wàn)群眾的出行,是城市文明形象的重要窗口,更是城市治理高質(zhì)量發(fā)展的體現(xiàn)。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神及習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“廁所革命”的重要指示批示精神,全面推動(dòng)基層治理能力和治理體系現(xiàn)代化,引領(lǐng)“廁所革命”向縱深發(fā)展,人民日?qǐng)?bào)社人民論壇雜志社組織中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院、北京師范大學(xué)等單位知名專家,對(duì)株洲以城區(qū)“廁所革命”推動(dòng)社會(huì)治理創(chuàng)新的探索進(jìn)行了專題調(diào)研,調(diào)研報(bào)告撰文如下:
“廁所問(wèn)題不是小事情,是城鄉(xiāng)文明建設(shè)的重要方面”。2015年、2017年,習(xí)近平總書(shū)記先后兩次對(duì)“廁所革命”工作作出重要指示。黨的十九屆四中全會(huì)提出,要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。公廁作為城市的基本公共服務(wù)設(shè)施,不僅代表著一個(gè)城市的形象,也是反映城市治理水平的一個(gè)重要文明窗口,小小廁所,關(guān)乎著大大的民生。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,呼應(yīng)萬(wàn)千市民文明如廁需求,株洲多元共治深化“廁所革命”,進(jìn)行以城區(qū)“廁所革命”推動(dòng)社會(huì)治理創(chuàng)新的探索之路。
新建改造具有株洲特色的“建寧驛站”
株洲,是新中國(guó)成立后首批重點(diǎn)建設(shè)的八個(gè)工業(yè)城市之一,是中國(guó)老工業(yè)基地、長(zhǎng)江中游城市群成員、長(zhǎng)株潭城市群三大核心之一,此外株洲還擁有國(guó)家綠化城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家文明城市、國(guó)家園林城市等榮譽(yù)稱號(hào)。為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)城市治理高質(zhì)量轉(zhuǎn)型,株洲市堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,以“廁所革命”為切入點(diǎn),積極探索創(chuàng)新服務(wù)的路徑,不斷豐富共建共治共享的社會(huì)治理制度的內(nèi)容和形式,努力構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)治理體系。自2018年全面啟動(dòng)城區(qū)“廁所革命”以來(lái),株洲市始終堅(jiān)持高站位謀劃,高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),高效率運(yùn)行,著力解決公廁布局不合理、數(shù)量不充足、管理不完善等問(wèn)題,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn) “四有”目標(biāo):即“城市建成區(qū)500米內(nèi)有公廁、所有公廁有統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、所有公廁均有專人管理保潔、所有公廁備有手紙”;完成“三個(gè)兩百”目標(biāo):即用兩年時(shí)間(2018-2019)在株洲城區(qū)新建公共廁所200座、改造公共廁所200座、動(dòng)員沿街各單位對(duì)外開(kāi)放各類廁所200座。株洲城區(qū)掀起了一場(chǎng)“廁所革命”——新建、改造具有株洲特色的“建寧驛站”。
“建寧驛站”中的建寧,古時(shí)株洲之謂;驛站,古代差旅棲息之所。區(qū)別于傳統(tǒng)的公廁建設(shè),“建寧驛站”堅(jiān)持以人民為中心,革新建設(shè)理念。在選址方面依民之所向,建在了“人最多、最有需要”的地方,確定了顛覆傳統(tǒng)觀念的規(guī)劃選址標(biāo)準(zhǔn)——“街兩旁、江兩岸、橋底下、公園里、社區(qū)中”;驛站功能依民之所需,將“建寧驛站”拓展為集如廁、休息、便民服務(wù)、文化展示等功能為一體的公共衛(wèi)生服務(wù)綜合體;“驛站”的規(guī)劃設(shè)計(jì),既實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一設(shè)計(jì)、統(tǒng)一標(biāo)識(shí),又保證了公廁整體風(fēng)格與城市定位相契合、與周邊環(huán)境、景觀、文化相協(xié)調(diào);驛站的社會(huì)功能與價(jià)值持續(xù)深化,每個(gè)驛站堅(jiān)持“廁所+黨建”,開(kāi)展城管系統(tǒng)黨支部和黨員連點(diǎn)驛站活動(dòng)等,將小驛站打造為深入人心、為民服務(wù)的“廁所+幸福”民生服務(wù)站。
目前,株洲城區(qū)已基本完成新建200座“建寧驛站”,全面完成改造、社會(huì)開(kāi)放各200座公廁的任務(wù),平均每間驛站每天使用人數(shù)在2000人左右。自2018年11月城區(qū)第一座“建寧驛站”建成以來(lái),株洲市民留言點(diǎn)贊已達(dá)5000余條,人民群眾的獲得感、幸福感大大增強(qiáng),“建寧驛站”徹底顛覆了人們對(duì)城市公廁的認(rèn)知。株洲進(jìn)行的“廁所革命”引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。其主要做法有以下四點(diǎn):
株洲城區(qū)“廁所革命”的四個(gè)“以小見(jiàn)大”
小廁所掀起大革命,顛覆性推進(jìn)廁改系統(tǒng)工程。盡管當(dāng)代人生活方式越來(lái)越現(xiàn)代化,但許多人思想中仍然認(rèn)為建廁所是小事、臟事、難事、“虧本”事,從而造成公廁“數(shù)量少、標(biāo)準(zhǔn)低、位置偏、管理差”等落后現(xiàn)狀。中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)謝志強(qiáng)教授認(rèn)為,“廁所革命”不是“廁所改良”,既然是革命就要像個(gè)革命的樣子,就要有革命的速度和力度,就要敢于動(dòng)真格,就要革傳統(tǒng)觀念的命,革管理方法的命,革服務(wù)方式的命。株洲市從高處站位、從實(shí)處入手,以“釘釘子精神”推動(dòng)著廁所革命。
一是政府強(qiáng)化保障,推動(dòng)全城共建。在公廁新建和改造進(jìn)程中,一方面,株洲市注重統(tǒng)一部署,形成工作合力。市領(lǐng)導(dǎo)多次專題督查、調(diào)研督辦“廁所革命”推進(jìn)情況,確保工作落細(xì)落實(shí);各區(qū)政府、經(jīng)開(kāi)區(qū)管委會(huì)推動(dòng)轄區(qū)“廁所革命”具體實(shí)施;市城管局作為牽頭單位,成立了專門的督導(dǎo)組,每天安排人員上路檢查公廁建設(shè)情況;市發(fā)改委、市財(cái)政、市自然資源和規(guī)劃局、市住建局等部門大力支持配合“廁所革命”工作,提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。另一方面,加大公廁的對(duì)外開(kāi)放力度。進(jìn)一步動(dòng)員鼓勵(lì)城區(qū)非涉密單位以及商家、餐館等積極參與廁所共享,加大“內(nèi)設(shè)廁所對(duì)外開(kāi)放”力度。鼓勵(lì)機(jī)關(guān)企事業(yè)單位轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)公廁開(kāi)放意識(shí),比如向市民公示開(kāi)放時(shí)間,工作日工作時(shí)間務(wù)必開(kāi)放等。
二是推行“以商養(yǎng)廁”新模式,保證運(yùn)營(yíng)可持續(xù)化。株洲市采用“以商養(yǎng)廁”的創(chuàng)新運(yùn)維模式,即在公廁運(yùn)營(yíng)過(guò)程中引入商業(yè)化運(yùn)營(yíng)理念,通過(guò)廣告、鋪位出租等其他商業(yè)形式獲得一定利潤(rùn)并投入覆蓋廁所的運(yùn)營(yíng)維護(hù)成本。之后,株洲市還將推進(jìn)公廁的市場(chǎng)化運(yùn)作,采取 “公廁+公交車站+新零售終端”“公廁+24小時(shí)無(wú)人值守便利店”“公廁+快捷餐飲+新零售終端”“公廁+快遞收發(fā)”“公廁+再生資源回收”等公廁可持續(xù)發(fā)展的新模式。株洲市委、市政府因地制宜、整合資源、合理布點(diǎn),規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理“四管齊下”,將公廁運(yùn)維投入市場(chǎng)化運(yùn)作以形成可持續(xù)化、良性循環(huán)的運(yùn)營(yíng)發(fā)展模式。
三是推進(jìn)科學(xué)化、精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化長(zhǎng)效管理模式。廁所重建更重管,為此,株洲市公廁明確了“十凈十無(wú)” ,即標(biāo)牌凈、門窗凈、墻面凈、地面凈、便器凈、隔板凈、洗手臺(tái)凈、鏡面凈、扶手凈、手紙架凈,無(wú)蚊蠅、無(wú)臭味、無(wú)積塵、無(wú)蛛網(wǎng)、無(wú)暴露垃圾、無(wú)污水、無(wú)尿垢、無(wú)污跡、無(wú)紙簍滿溢、無(wú)亂貼亂畫(huà)的基本管養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),編制了管理手冊(cè)、員工手冊(cè),并嚴(yán)格落實(shí)執(zhí)行。加強(qiáng)對(duì)公廁管理人員、養(yǎng)護(hù)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高管理和養(yǎng)護(hù)的專業(yè)化水平;以信息技術(shù)抓智能管理,建立公廁智能管理系統(tǒng),實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)并顯示公廁異味含量、人流量等數(shù)據(jù),提升公廁管理的智慧化水平;完善了城區(qū)公廁導(dǎo)視導(dǎo)引系統(tǒng),統(tǒng)一設(shè)置公廁標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向牌,依托公眾微信號(hào)、手機(jī)APP等方式,實(shí)現(xiàn)廁所定位和信息發(fā)布,方便市民在最短的時(shí)間內(nèi)找到最近的公廁;以制度建設(shè)抓長(zhǎng)效管理。推行驛站站長(zhǎng)制、公廁所長(zhǎng)制,對(duì)口聯(lián)系公廁實(shí)行掛牌管理。健全日常檢查機(jī)制,從城市五區(qū)抽調(diào)專人成立驛站管養(yǎng)專項(xiàng)督導(dǎo)小組,每天對(duì)全市“建寧驛站”的規(guī)范化管理進(jìn)行嚴(yán)格的考評(píng)督導(dǎo),確保管理常態(tài)長(zhǎng)效。
小廁所蘊(yùn)含大民生,以服務(wù)高質(zhì)量變革提升民眾生活質(zhì)量。過(guò)去,公廁大多選在和垃圾中轉(zhuǎn)站相鄰、或是一些犄角旮旯的地方,又缺乏管理,市民鮮有良好的如廁體驗(yàn)。調(diào)研組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),株洲公廁革命堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,從規(guī)劃、建設(shè)、管理、運(yùn)營(yíng)等方面充分體現(xiàn)了“五化”,即人性化、全域化、標(biāo)準(zhǔn)化、品質(zhì)化和服務(wù)的體系化。
首先,創(chuàng)新選址理念。株洲打破公廁選址“偏、遠(yuǎn)、差”的格局,在人民群眾最需要的地方進(jìn)行建設(shè),布局在城區(qū)“街兩旁、江兩岸、橋底下、公園里、社區(qū)中”,并逐步擴(kuò)大到新城區(qū)、工業(yè)園區(qū)、城郊鄉(xiāng)鎮(zhèn),基本實(shí)現(xiàn)了城區(qū)建成區(qū)全域化、全覆蓋。
其次,堅(jiān)持以人為本,注重民眾的生活需求。“建寧驛站”處處顯露著對(duì)民眾生活點(diǎn)滴的關(guān)切:暖心,夏有涼風(fēng)、冬有熱水、免費(fèi)提供手紙和雨傘租賃、配置衛(wèi)生坐墊等基礎(chǔ)設(shè)施;責(zé)任心,尊重婦女、兒童、老年人和殘障人士的如廁需求,提高了女廁位的比例,修建了無(wú)障礙設(shè)施,在第三衛(wèi)生間設(shè)置了按鈕自動(dòng)門、母嬰護(hù)理臺(tái)、嬰幼兒如廁設(shè)備等貼心裝置,一應(yīng)俱全;細(xì)心,每個(gè)驛站均提供飲用熱水、急救藥箱、手機(jī)充電、WIFI、體重儀、便民擦鞋等配置,處處“體現(xiàn)了對(duì)人的尊重”。
再次,創(chuàng)新綠色發(fā)展理念,減少資源浪費(fèi),提高服務(wù)質(zhì)量。株洲在推進(jìn)廁所革命的過(guò)程中,與時(shí)俱進(jìn)增強(qiáng)綠色發(fā)展意識(shí),實(shí)現(xiàn)更廣泛的綠色發(fā)展實(shí)踐,將新技術(shù)、新材料普遍投入使用于公廁的改造建設(shè)。每個(gè)“建寧驛站”都安裝了智能新風(fēng)除臭系統(tǒng),通過(guò)監(jiān)測(cè)空氣指標(biāo),智能自主地完成異味空氣與新鮮空氣的排放置換;在大便器、小便器產(chǎn)生異味點(diǎn)進(jìn)行切斷阻止,并采用雙浮防臭技術(shù)徹底阻止下水道反味等;重視綠色體驗(yàn),室內(nèi)墻板材料采用暖色不燃板,環(huán)保(甲醛釋放量達(dá)到E1級(jí))、A級(jí)防火等多功能復(fù)合材料等。
小廁所反映大文明,以新發(fā)展理念推動(dòng)建設(shè)全域化更高水平文明城市。株洲推進(jìn)廁所革命過(guò)程中,反復(fù)論證:一方面,在整體設(shè)計(jì)上求同存異,根據(jù)國(guó)家和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),“建寧驛站”實(shí)行統(tǒng)一風(fēng)格、統(tǒng)一造型、統(tǒng)一標(biāo)志標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一主材、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),不斷提高系統(tǒng)化、集成化水平。在做節(jié)能環(huán)保的公廁基礎(chǔ)之上,參考已有形式,設(shè)計(jì)從環(huán)境調(diào)研出發(fā),融合周邊建筑及人文元素使公廁的設(shè)計(jì)和城市文化背景相統(tǒng)一,與城市環(huán)境和形象系統(tǒng)相統(tǒng)一,形成創(chuàng)新型建筑風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了與城市文化背景和形象一致;另一方面,對(duì)公廁的改造建設(shè),更注重人性化的功能設(shè)置。堅(jiān)持把“建寧驛站”作為提升市民素質(zhì)、展示城市文明的載體和窗口,開(kāi)展了“廁所+”系列主題活動(dòng):比如,“廁所+志愿服務(wù)”,先后組織開(kāi)展“小小驛站長(zhǎng)”中小學(xué)生實(shí)踐活動(dòng);“廁所+文化”,設(shè)置了圖書(shū)漂流角,融合圖書(shū)吧,助推“全民閱讀”等活動(dòng)。同時(shí),“廁所革命”也改變了部分市民的生活方式。老弱病殘等特殊人群,因身體原因,外出不便又要考慮如廁等基本需求,如今,他們普遍反映可以放心地在城市活動(dòng)。“建寧驛站”內(nèi)外亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫(huà)、偷手紙等不文明行為基本消失。小驛站實(shí)實(shí)在在地激發(fā)了民眾的生活熱情,推動(dòng)了城市文明的進(jìn)步,促進(jìn)了廣大市民文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
小廁所體現(xiàn)大情懷,打造現(xiàn)代化社會(huì)治理樣板工程。株洲市委、市政府高度重視“小廁所”問(wèn)題,堅(jiān)持共同維護(hù)的發(fā)展理念,突出全民共建共治共享,將每個(gè)廁所站點(diǎn)打造為基層治理的延伸平臺(tái)。首先,突出黨建引領(lǐng),整合工會(huì)、共青團(tuán)等群團(tuán)組織的資源和力量,將“建寧驛站”確定為全市城管系統(tǒng)主題黨日活動(dòng)基地,在“建寧驛站”設(shè)立了勞模示范崗、大學(xué)生勤工儉學(xué)助學(xué)崗、志愿者服務(wù)崗等,株洲市的城管黨員先鋒崗也同步前移,在“建寧驛站”設(shè)置了執(zhí)法與便民服務(wù)臺(tái),幫助走失的老人、迷路的小孩順利回家;其次,豐富“建寧驛站”的社會(huì)價(jià)值,將其構(gòu)建為“一體多能”的服務(wù)站點(diǎn),除了滿足民眾基本需求外,通過(guò)資源上下協(xié)調(diào),株洲將政務(wù)服務(wù)自助終端納入“驛站”服務(wù)范疇。在衛(wèi)生間周邊區(qū)域,設(shè)置小型便利店、小型就餐臺(tái)、休息座椅等便民商業(yè)配置,將“廁所+幸福”理念貫穿“廁所革命”全過(guò)程,導(dǎo)入“X種24小時(shí)不打烊”的附加服務(wù)等,在增強(qiáng)老百姓的幸福感中,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)變對(duì)廁所的觀念、提升文明素質(zhì);最后,株洲匯聚各方力量,通過(guò)發(fā)動(dòng)社會(huì)資源廣泛參與,將“建寧驛站”構(gòu)建成了市委、市政府與市民的“連心站”,廣大市民通過(guò)“留言簿”、感謝信、座談會(huì)、城管微心愿等方式,對(duì)“廁所革命”提建議、獻(xiàn)良策、行監(jiān)督,一個(gè)多元共治的社會(huì)治理格局漸成雛形。北京師范大學(xué)唐任伍教授表示,株洲的“廁所革命”,已經(jīng)超越了“小廁所”本身具有的實(shí)用價(jià)值,衍生出了新的時(shí)代意義和價(jià)值。一是提升了株洲的城市品質(zhì),二是拉近了黨和政府與人民群眾的關(guān)系,三是切實(shí)提升了人民群眾的獲得感、滿足感和幸福感。
株洲市“廁所革命”的四點(diǎn)啟示
經(jīng)過(guò)近兩年的攻堅(jiān)克難,株洲“廁所革命”“三個(gè)兩百”的任務(wù)全面完成,補(bǔ)齊了群眾生活品質(zhì)的民生短板。株洲“廁所革命”的創(chuàng)新和有益探索,給我們帶來(lái)四點(diǎn)啟示:
政府主導(dǎo)是做好城市公共設(shè)施和公共服務(wù)的關(guān)鍵。中國(guó)社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究中心主任、研究員牛鳳瑞認(rèn)為,株洲市委、市政府以高度的責(zé)任感和使命感,把廁所革命作為一項(xiàng)迫切的民生工程,積極發(fā)揮了政府的主導(dǎo)作用,通過(guò)統(tǒng)一部署和精心謀劃,把強(qiáng)化基層治理能力作為社會(huì)治理的突出內(nèi)容,把整合各類社會(huì)治理資源作為廁所革命持續(xù)發(fā)展的有效辦法,以廁所革命為平臺(tái),以人民利益為中心,推進(jìn)了城市治理現(xiàn)代化和城市精細(xì)管理,再一次彰顯了共產(chǎn)黨不忘初心的歷史擔(dān)當(dāng),詮釋了共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎(chǔ)的力量源泉所在。
全民共建共管共享是提高城區(qū)治理效能的手段?,F(xiàn)代化的社會(huì)治理是眾人之治,必須集聚眾人之智和眾人之力。民生事業(yè)僅依靠一元化是無(wú)法達(dá)到分配上的全民共享狀態(tài),需要構(gòu)建一種多元參與的合作型生產(chǎn)關(guān)系。謝志強(qiáng)教授指出,株洲在組織、規(guī)劃公廁革命過(guò)程中既有政府各部門任務(wù)責(zé)任的明確分工,又有公廁所在地機(jī)構(gòu)、企業(yè)、街道、民眾廣泛參與建設(shè)管理和民主監(jiān)督,形成了廣泛社會(huì)共識(shí)。進(jìn)一步激發(fā)了市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮的決定性作用,積極吸引了社會(huì)組織、民間團(tuán)體、企業(yè)機(jī)構(gòu)等社會(huì)力量進(jìn)入生產(chǎn)環(huán)節(jié),持續(xù)提升民生工程供給的能力、效率與質(zhì)量。
組合創(chuàng)新是提升城市公共服務(wù)質(zhì)量的驅(qū)動(dòng)力量。株洲“廁所革命”既有對(duì)公廁傳統(tǒng)概念的顛覆,也有公廁的科學(xué)布局和創(chuàng)新設(shè)計(jì),有新技術(shù)、新材料、新設(shè)備的使用,更有機(jī)構(gòu)公廁的對(duì)外開(kāi)放。在實(shí)現(xiàn)民生事業(yè)的過(guò)程中,以創(chuàng)新的理念激發(fā)民生服務(wù)意識(shí)和提升綜合服務(wù)質(zhì)量,是維持城市基層治理持續(xù)化發(fā)展的動(dòng)力源。在下一階段,“廁所革命”可在綠色生態(tài)理念方面、新技術(shù)材料方面以及下游垃圾資源循環(huán)利用等方面全方位革新創(chuàng)新。
多樣化并舉、多樣化服務(wù)運(yùn)營(yíng)是城市公共設(shè)施效能的“倍增器”。探索“建寧驛站”管護(hù)的可持續(xù)發(fā)展模式是關(guān)鍵。株洲公廁革命以新建、改建和機(jī)構(gòu)公廁開(kāi)放三位一體推進(jìn),提高了時(shí)間效率和資源配置效率。中科院地理科學(xué)與資源研究所城市與鄉(xiāng)村發(fā)展研究室主任陳田建議,“建寧驛站”除探索可持續(xù)引入商業(yè)等盈利性業(yè)態(tài),推行“以商養(yǎng)廁”“以商建廁”的模式之外,在宣傳上可以主打城市文化驛站或旅游驛站品牌,在游客通道和旅游區(qū)周邊再適度增補(bǔ)一定數(shù)量的“建寧驛站”,以優(yōu)化旅游服務(wù)。
小小廁所,連著的卻是大民生。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“廁所革命”這項(xiàng)基礎(chǔ)性民生工作高度重視,而“廁所革命”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,很難一蹴而就、一步到位。唯有瞄準(zhǔn)民生短板、破解民生難題,才能把“廁所革命”這件關(guān)系民生、體現(xiàn)文明、彰顯作風(fēng)的基礎(chǔ)性工程辦好辦實(shí)。
(執(zhí)筆人:陶建群、陳陽(yáng)波、肖鵬、王爽、王馳)