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大國(guó)新村
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當(dāng)前多元社會(huì)心態(tài)與價(jià)值引導(dǎo)

【摘要】面對(duì)疫情中社會(huì)思想領(lǐng)域的復(fù)雜狀態(tài)以及由此導(dǎo)致的輿情浪潮,必須做好輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng):堅(jiān)持實(shí)事求是原則,正確區(qū)分思想領(lǐng)域的不同情況,做到精準(zhǔn)施策、有的放矢;堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,遵循從“穩(wěn)人心”到“強(qiáng)信心”“筑同心”的基本方向和漸進(jìn)過(guò)程;堅(jiān)持總體理念,將思想引領(lǐng)融入疫情防控各項(xiàng)工作,形成引領(lǐng)合力、拓展引領(lǐng)路徑;堅(jiān)持“立破并舉”原則,排除各種錯(cuò)誤信息的干擾,努力營(yíng)造萬(wàn)眾一心、堅(jiān)定抗“疫”的思想氛圍和輿論氛圍。

【關(guān)鍵詞】疫情防控 思想引領(lǐng) 意識(shí)形態(tài)工作【中圖分類號(hào)】C912.67 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新冠肺炎疫情暴發(fā)、蔓延以來(lái),全國(guó)進(jìn)入了抗擊重大疫情的特殊時(shí)期。在這一時(shí)期,圍繞政府信息公開(kāi)、疫情防控、患者治療和人民群眾日常生活等多個(gè)話題,人們各抒己見(jiàn),并在互聯(lián)網(wǎng)的各種平臺(tái)進(jìn)行表達(dá),各種觀點(diǎn)、看法充斥輿論空間,顯示出人們復(fù)雜多樣的心態(tài)和價(jià)值取向,凸顯了思想引領(lǐng)的緊迫性與重要性。

面對(duì)疫情中的輿論浪潮,黨中央強(qiáng)調(diào)疫情防控中要“做好宣傳教育和輿論引導(dǎo)工作,統(tǒng)籌網(wǎng)上網(wǎng)下、國(guó)內(nèi)國(guó)際、大事小事,更好強(qiáng)信心、暖人心、聚民心”。輿論作為不同信念、意見(jiàn)和態(tài)度的總和,歸根到底是各種思想觀念的表達(dá)。因此輿論引導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是思想引領(lǐng)。由于疫情的蔓延和政府采取的應(yīng)急措施推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行進(jìn)入一種非常狀態(tài),因而思想引領(lǐng)面臨特殊形勢(shì)下的新要求。

各種觀點(diǎn)以文字、視頻、音頻等多種形式傳播,纏繞交織、相互激蕩,形成了一波波輿論浪潮,反映出重大疫情下社會(huì)思想領(lǐng)域的復(fù)雜性

在疫情防控期間,社會(huì)生活進(jìn)入一種非常狀態(tài),導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的思想生態(tài)發(fā)生一些適應(yīng)性改變,出現(xiàn)了多種心態(tài)、情感、思想認(rèn)識(shí)相互激蕩的狀態(tài)。思想領(lǐng)域一方面存在堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,依靠國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)和集體主義精神,凝聚科學(xué)研究、醫(yī)療護(hù)理和社會(huì)治理多方面力量戰(zhàn)勝疫情的認(rèn)識(shí)、觀念,另一方面也存在大量需要調(diào)適、引領(lǐng)的狀態(tài)。主要表現(xiàn)為:

其一,基于疫情發(fā)展的負(fù)面心理情緒彌漫。在疫情蔓延階段,由于傳染源頭、傳染途徑等尚未被清楚掌握,新冠肺炎攻擊人群具有無(wú)差別性,針對(duì)疾病的診療方案需要在實(shí)踐探索中逐步調(diào)整完善,針對(duì)性藥物和疫苗的研究開(kāi)發(fā)尚需時(shí)日,隨著確診人數(shù)、疑似人數(shù)和死亡人數(shù)的不斷上升,社會(huì)普遍陷入恐慌、焦慮和悲痛之中。模糊而零散的社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)反映形式,也是系統(tǒng)化的意識(shí)形態(tài)觀念生成的基礎(chǔ)。疫情中大眾普遍的負(fù)面心理雖然不帶有特定的政治價(jià)值取向,但會(huì)被否定現(xiàn)實(shí)為取向的思想觀念所吸納和影響。

其二,對(duì)地方相關(guān)體制機(jī)制、干部工作能力和作風(fēng)的質(zhì)疑、批評(píng)。疫情的發(fā)生、發(fā)展,暴露出我國(guó)重大疫情防控體制機(jī)制、國(guó)家公共事務(wù)應(yīng)急體系中的一些短板,暴露出一些地方政府或者重視不夠、應(yīng)對(duì)不力,或者舉措失當(dāng),偏離了及時(shí)防控、科學(xué)防控和依法防控的軌道,還暴露出一些干部能力不足、作風(fēng)虛浮。這些問(wèn)題引發(fā)大眾的不滿、質(zhì)疑、批評(píng),有些批評(píng)直接尖銳。

其三,借疫情直接或間接否定當(dāng)代中國(guó)政治現(xiàn)實(shí)。境內(nèi)外一些勢(shì)力積極利用疫情防控中人們的負(fù)面心態(tài)和對(duì)一些具體問(wèn)題的不滿,或者抓住典型人物、事例借題發(fā)揮;或者以西方政治價(jià)值觀和話語(yǔ)解讀中國(guó)政府的防控措施,如把“強(qiáng)制隔離”“封閉管理”等措施解讀為“侵犯人權(quán)”;或者無(wú)中生有,制造謠言,如“某地衛(wèi)健委副主任感染后逃去上海、住豪宅”;等等。其基本手法是將個(gè)別問(wèn)題普遍化、一般問(wèn)題政治化,目的是將大眾引向?qū)Ξ?dāng)代中國(guó)政治制度的不滿、批判,挑起大眾與黨和政府的對(duì)立。

上述三種情況通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的各種平臺(tái),以文字、視頻、音頻等多種形式進(jìn)行表達(dá),纏繞交織、相互激蕩,形成了一波波輿論浪潮,反映出重大疫情條件下社會(huì)思想領(lǐng)域的復(fù)雜性。

堅(jiān)持實(shí)事求是原則,具體問(wèn)題具體分析,是馬克思主義確立的認(rèn)識(shí)復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的科學(xué)方法。面對(duì)重大疫情條件下社會(huì)思想領(lǐng)域的多種認(rèn)識(shí)、觀念及其相互作用,必須以客觀事實(shí)為依據(jù),對(duì)紛繁復(fù)雜的輿論以及由此反映的思想問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)判斷和辨識(shí),即習(xí)近平總書記曾提出的,“注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題”。就上述第一種情況而言,屬于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō),人類在面臨具有高度不確定性的自然災(zāi)害時(shí)產(chǎn)生負(fù)面的心理、情感具有某種必然性,尤其是在災(zāi)害發(fā)生的初期。大眾負(fù)面心態(tài)、情緒中包含著對(duì)疫情防控、信息發(fā)布、醫(yī)療救助、資源供給、社會(huì)公平等基本訴求,那么思想引領(lǐng)應(yīng)置于與大眾共情、同理心的前提下,避免忽視大眾心理感受空講“大道理”。就第二種情況而言,無(wú)論是采用大眾話語(yǔ)直接訴說(shuō),還是采用學(xué)術(shù)話語(yǔ)條分縷析,比如自媒體上推出的一些分析我國(guó)醫(yī)療改革、地方政府工作的文章,從根本上看是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題,其中包含對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻反思和對(duì)解決問(wèn)題的合理建議,對(duì)這一種情況,思想引領(lǐng)要置于謀求共識(shí)的框架下。就第三種情況而言,因其立場(chǎng)觀點(diǎn)涉及到政治原則問(wèn)題,其社會(huì)影響關(guān)系到我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題,必須旗幟鮮明地開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)。針對(duì)思想領(lǐng)域的不同情況開(kāi)展具體分析,準(zhǔn)確把握不同問(wèn)題的性質(zhì)和指向,以做到精準(zhǔn)施策、有的放矢。

面對(duì)疫情防控期間思想領(lǐng)域的復(fù)雜格局,要將目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái),明確思想引領(lǐng)“路線圖”

在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,在多元意識(shí)形態(tài)并立交融交鋒的格局下開(kāi)展思想宣傳工作,完成“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù),其目標(biāo)可以概括為:在國(guó)內(nèi)凝聚堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的共識(shí),堅(jiān)定“四個(gè)自信”,維護(hù)國(guó)家政治安全;在國(guó)際上樹(shù)立當(dāng)代中國(guó)自信、務(wù)實(shí)、開(kāi)放、負(fù)責(zé)的國(guó)家形象。這一目標(biāo)規(guī)定著思想引領(lǐng)的方向、過(guò)程和效果評(píng)估,構(gòu)成我國(guó)思想引領(lǐng)的目標(biāo)導(dǎo)向。然而,在疫情防控期間,由于整個(gè)社會(huì)關(guān)注點(diǎn)高度聚焦疫情,人們思想、態(tài)度的變化和高烈度的輿論話題往往直接源于疫情和疫情防控實(shí)踐中的問(wèn)題,尤其是具體的民生問(wèn)題,如病人救治、食品供應(yīng)、隔離措施等,加上人們基于個(gè)人感受、認(rèn)知能力、思維方式、觀察視角和價(jià)值觀念的不同而對(duì)疫情防控存在不同的理解,這都在客觀上要求思想引領(lǐng)必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,面對(duì)大眾思想中既有的困境、疑惑和誤區(qū),體現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向。

因此,面對(duì)疫情防控期間思想領(lǐng)域的復(fù)雜格局,思想引領(lǐng)要將目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向統(tǒng)一起來(lái),將宏大目標(biāo)與特殊時(shí)期人們的心理、情感和關(guān)切結(jié)合起來(lái),確立思想引領(lǐng)多層次、具體的目標(biāo),從而明確思想引領(lǐng)的“路線圖”。

其一,堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,站在打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)思想引領(lǐng),明確思想引領(lǐng)的直接任務(wù)是實(shí)現(xiàn)廣泛的社會(huì)動(dòng)員,用社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚起戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大精神力量;站在維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的政治高度來(lái)認(rèn)識(shí)思想引領(lǐng),把解決疫情下思想領(lǐng)域具體問(wèn)題作為解決思想領(lǐng)域深層次問(wèn)題的基礎(chǔ),把引領(lǐng)國(guó)內(nèi)輿論走向與對(duì)外塑造中國(guó)形象、展現(xiàn)中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),將疫情防控轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定“四個(gè)自信”的重要契機(jī)。

其二,堅(jiān)持底線思維,設(shè)置最低目標(biāo)。充分估計(jì)在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元化、境外反華勢(shì)力實(shí)行“意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)”的條件下,疫情發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面信息過(guò)載對(duì)人們思想觀念帶來(lái)的消極影響,認(rèn)識(shí)疫情防控中存在的困難和問(wèn)題誘發(fā)、導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的可能性,以國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定有序?yàn)榈拙€,防范重大公共衛(wèi)生事件演化為國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全乃至政治安全的“黑天鵝”。

其三,堅(jiān)持辯證思維,根據(jù)當(dāng)前社會(huì)思想生態(tài)的實(shí)際狀況和人的思想觀念發(fā)展規(guī)律,將思想引領(lǐng)目標(biāo)具體化為三個(gè)層面:一是“穩(wěn)人心”,通過(guò)及時(shí)傳播疫情發(fā)展?fàn)顩r、專家建議、醫(yī)護(hù)工作、物資供應(yīng)、基層防控等信息,以信息的公開(kāi)、透明增強(qiáng)大眾心理上的確定感,加強(qiáng)心理疏導(dǎo),逐漸撫平大眾恐懼感、焦慮感,建設(shè)積極的社會(huì)心態(tài)。二是“強(qiáng)信心”,通過(guò)宣傳黨中央的抗“疫”決心和總體部署,說(shuō)明病患治療和政府工作的進(jìn)展,宣揚(yáng)疫情防控中的人民英雄,在線上線下開(kāi)辟服務(wù)大眾的通道,及時(shí)回應(yīng)散布悲觀主義、無(wú)政府主義的謠言,推動(dòng)全社會(huì)構(gòu)建戰(zhàn)勝疫情的信心。三是“筑同心”,引導(dǎo)大眾認(rèn)識(shí)中國(guó)政府在疫情防控的“大考”中逐步成長(zhǎng),了解完善重大疫情防控體制機(jī)制、健全國(guó)家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系已經(jīng)提上日程,推動(dòng)大眾將抗擊疫情的事實(shí)和成效與國(guó)家制度的優(yōu)越性鏈接起來(lái),認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度能夠?qū)崿F(xiàn)高效、廣泛的社會(huì)動(dòng)員,集中全國(guó)力量維護(hù)人民群眾生命安全,進(jìn)而形成政治認(rèn)同。

思想引領(lǐng)作為動(dòng)員社會(huì)、凝聚共識(shí)的重要手段,不是飄浮在疫情防控之外的空洞說(shuō)教,而必須融入疫情防控的各項(xiàng)舉措中

疫情防控是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)展的總體戰(zhàn)。“總體戰(zhàn)”強(qiáng)調(diào)疫情防控工作的總體性。馬克思研究社會(huì)形態(tài)中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系,實(shí)際將人類社會(huì)的總體視為具體的、歷史的一切社會(huì)關(guān)系的總和,盧卡奇提出總體性原則,將總體性視為現(xiàn)實(shí)世界內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的顯現(xiàn),都突出強(qiáng)調(diào)了整體內(nèi)部各構(gòu)成要素之間的關(guān)聯(lián)、相互作用。那么,疫情防控的總體性就體現(xiàn)在它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既實(shí)現(xiàn)全國(guó)動(dòng)員、全民參戰(zhàn),也要求醫(yī)療救治、科研攻關(guān)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)秩序維護(hù)、民生保障、宣傳教育和輿論引導(dǎo)等各方面圍繞疫情防控的重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)任務(wù)密切配合、相互協(xié)作,力求全勝。因此,思想引領(lǐng)作為動(dòng)員社會(huì)、凝聚共識(shí)的重要手段,不是飄浮在疫情防控之外的空洞說(shuō)教,而必須融入疫情防控的各項(xiàng)舉措中。

考察疫情防控期間的實(shí)踐,可見(jiàn)思想引領(lǐng)融于疫情防控各項(xiàng)工作中是通過(guò)引領(lǐng)主體、引領(lǐng)路徑和引領(lǐng)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)化完成的。在主體上,突破僅僅通過(guò)黨的宣傳部門、官方媒體等相關(guān)機(jī)構(gòu)開(kāi)展思想宣傳的格局,形成黨的領(lǐng)導(dǎo)下官方媒體、專家學(xué)者、醫(yī)護(hù)人員、基層組織和民間正能量等的合力。嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的鐘南山院士、李蘭娟院士,充滿勇敢、奉獻(xiàn)、仁愛(ài)、樂(lè)觀精神的奮戰(zhàn)在抗疫第一線的醫(yī)護(hù)人員,堅(jiān)守崗位的普通公安干警、社區(qū)工作者、志愿者等,都以實(shí)際行動(dòng)在回應(yīng)大眾關(guān)切的同時(shí)講述人間大愛(ài),在完成具體任務(wù)中展現(xiàn)家國(guó)情懷。在路徑上,大大擴(kuò)展思想引領(lǐng)的場(chǎng)域,將思想引領(lǐng)內(nèi)嵌在社區(qū)鄉(xiāng)村普及防控知識(shí)中、醫(yī)護(hù)人員防護(hù)服上的文字中、武漢方艙醫(yī)院的歌舞中、自媒體傳播救援信息、贊美抗“疫”英雄事跡中。充滿正能量的信息以貼近大眾、貼近抗“疫”一線的方式不斷傳播,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)疫情,自覺(jué)參與防控。在話語(yǔ)上,突破單純運(yùn)用官方話語(yǔ)、理論話語(yǔ)表達(dá)思想,適應(yīng)我國(guó)8.54億網(wǎng)民習(xí)慣于參與、互動(dòng)式交流,65.1%的網(wǎng)民年齡在10—39歲、習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)等特點(diǎn),官方媒體、社會(huì)正能量積極利用各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),大量采用鮮活靈動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、大眾話語(yǔ),采用開(kāi)放、互動(dòng)的交流方式,以拉近官方媒體、正能量媒體與普通網(wǎng)民的距離,使官方媒體成為網(wǎng)民獲取信息的主要渠道。

經(jīng)過(guò)上述三個(gè)方面的轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”:一是官方媒體和宣傳思想工作專門機(jī)構(gòu)與社會(huì)各方面力量的結(jié)合,壯大思想引領(lǐng)的隊(duì)伍,形成思想引領(lǐng)的合力。二是思想引領(lǐng)與人文關(guān)懷、科學(xué)素養(yǎng)培育的結(jié)合。思想引領(lǐng)中傳遞出大量尊重生命、尊重自然、尊重科學(xué)的信息,幫助大眾增進(jìn)科學(xué)知識(shí)、檢視生活陋習(xí)、養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣。三是黨的部署、政府舉措與大眾意愿的結(jié)合,從而使“齊心抗疫”“感恩醫(yī)護(hù)”“完善治理體系”“發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)”等成為社會(huì)共識(shí)。

堅(jiān)持“立破并舉”原則,排除各種消極因素的干擾,努力營(yíng)造萬(wàn)眾一心、堅(jiān)定抗“疫”的思想氛圍和輿論氛圍

在我國(guó)探索、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷程中,長(zhǎng)期面臨著意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),與各種錯(cuò)誤思潮思想的交鋒從未停息,批判各種錯(cuò)誤思潮思想、控制其蔓延傳播是思想宣傳工作的常態(tài)。2018年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“我們必須堅(jiān)持以立為本、立破并舉,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力”,為開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)確立了基本原則,要求在全社會(huì)凝聚起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的肯定性、認(rèn)同性共識(shí)中,必須破除、阻止各種錯(cuò)誤思潮思想的影響。

新冠肺炎疫情的蔓延,一些地方早期應(yīng)對(duì)的失策以及大眾的恐慌、關(guān)注,提出了多個(gè)關(guān)聯(lián)中國(guó)政治的話題,而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的賦能、自媒體的發(fā)展為人們普遍參與討論提供了條件和空間。于是境內(nèi)外一些勢(shì)力積極利用這一“機(jī)會(huì)”,在互聯(lián)網(wǎng)上努力引導(dǎo)大眾輿論的走向,制造出“輿論疫情”,破壞思想引領(lǐng),由此使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交鋒凸顯出來(lái)。因此,疫情防控中思想引領(lǐng)中的“破”,就是在區(qū)分情感宣泄、輿論監(jiān)督與惡意攻擊抹黑造謠的基礎(chǔ)上,分別處理、回應(yīng)不同性質(zhì)的負(fù)面輿論。具體而言:

其一,化解思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)于大眾因疾病感染、治療不及時(shí)、隔離禁足帶來(lái)生活不便而產(chǎn)生的不滿,因受到錯(cuò)誤觀點(diǎn)影響而對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)制度的誤解誤判,因認(rèn)知能力、信息不對(duì)稱、法治意識(shí)淡薄而形成的非理性認(rèn)識(shí),包括地域歧視觀念,堅(jiān)持說(shuō)理、疏導(dǎo)為主。通過(guò)加強(qiáng)政府部門特別是民生相關(guān)機(jī)構(gòu)與大眾的對(duì)話、溝通,重點(diǎn)說(shuō)明黨中央對(duì)疫情防控的重視和防控工作的不斷改善,說(shuō)明防控措施的必要性和合法性,說(shuō)明公民應(yīng)依法履行義務(wù)等,以謀求共識(shí)。

其二,揭露、阻止蓄意污蔑抹黑、造謠生事的言論。對(duì)于攻擊抹黑中國(guó)政治制度、中國(guó)道路和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的言論,必須旗幟鮮明地公開(kāi)揭露其真實(shí)意圖,批駁其錯(cuò)誤觀點(diǎn),并依法制止其傳播。對(duì)于謠言,既及時(shí)用事實(shí)給予澄清,在傳播渠道上屏蔽或隔離,也依法追查源頭、處置相關(guān)人員、整頓相關(guān)平臺(tái)。2020年2月初,國(guó)家網(wǎng)信辦強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)媒體管控,推動(dòng)落實(shí)主體責(zé)任、主管責(zé)任、監(jiān)管責(zé)任,指導(dǎo)一些地方網(wǎng)信辦依法查處違法違規(guī)網(wǎng)站平臺(tái)及賬號(hào),正是阻止錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)蔓延、營(yíng)造風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)空間的舉措。

其三,破解疫情對(duì)中國(guó)國(guó)際形象的負(fù)面影響和國(guó)際輿論中對(duì)中國(guó)的攻擊抹黑。在疫情發(fā)展中,國(guó)際上一些仇視中國(guó)、對(duì)中華民族抱有偏見(jiàn)歧視的國(guó)家、媒體和個(gè)人發(fā)表錯(cuò)誤言論,比如把新冠病毒稱為“武漢病毒”,把中國(guó)人稱為“東亞病夫”,既質(zhì)疑中國(guó)“隱瞞疫情”,又指責(zé)中國(guó)采取強(qiáng)有力的防控措施。這些信息“倒灌”到國(guó)內(nèi),為國(guó)內(nèi)一些錯(cuò)誤思潮思想提供了話語(yǔ)資源和炒作話題。為此,我們要在國(guó)際輿論場(chǎng)及時(shí)發(fā)聲,通過(guò)轉(zhuǎn)換話語(yǔ)方式,講好中國(guó)的抗“疫”故事,說(shuō)明中國(guó)基于人類命運(yùn)共同體理念,在疫情防控中積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任;同時(shí)堅(jiān)決回應(yīng)各種對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民的侮辱、攻擊,維護(hù)中國(guó)和中華民族的尊嚴(yán)。相應(yīng)地在管理上,做好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)信息管理,不給境外負(fù)面信息在境內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵、衍生提供時(shí)機(jī)條件。

“疫情是對(duì)我國(guó)治理體系和能力的一次大考”。它以突如其來(lái)的方式將中國(guó)人民生命安全置于危險(xiǎn)境地,迫使社會(huì)生活進(jìn)入非常狀態(tài),也刺激社會(huì)思想領(lǐng)域和輿論空間發(fā)生驟變,對(duì)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力提出諸多挑戰(zhàn)。意識(shí)形態(tài)工作作為社會(huì)治理的重要組成部分,面臨著在重大災(zāi)難面前如何發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨思想宣傳工作的優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)有效思想引領(lǐng)的“考題”。因此,堅(jiān)持實(shí)事求是原則,正確區(qū)分思想領(lǐng)域的不同情況,是思想引領(lǐng)做到精準(zhǔn)施策、有的放矢的重要前提;堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,把握思想引領(lǐng)目標(biāo)的層次性,遵循從“穩(wěn)人心”到“強(qiáng)信心”“筑同心”的基本方向和漸進(jìn)過(guò)程;堅(jiān)持總體理念,將思想引領(lǐng)融入疫情防控各項(xiàng)工作中,形成引領(lǐng)合力、拓展引領(lǐng)路徑;堅(jiān)持“立破并舉”原則,排除各種錯(cuò)誤信息的干擾,努力營(yíng)造萬(wàn)眾一心、堅(jiān)定抗“疫”的思想氛圍和輿論氛圍,這或許是回答疫情防控中思想引領(lǐng)“考題”的答案。

(作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo);武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生黃兆瓊對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

【注:本文系國(guó)家社科基金研究闡釋黨的十九大精神專項(xiàng)“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):18VSJ029)成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議 研究加強(qiáng)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作》,《人民日?qǐng)?bào)》,2020年2月4日。

②《習(xí)近平對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作出重要指示強(qiáng)調(diào) 要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位 堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭》,《人民日?qǐng)?bào)》,2020年1月21日。

③習(xí)近平:《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2018年。

④《習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,人民網(wǎng),2018年8月23日。

責(zé)編/趙橙涔 美編/陳琳(見(jiàn)習(xí))

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[責(zé)任編輯:李一丹]
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