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黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略意蘊(yùn)

□ 黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)安全。黃河流域是我國重要的生態(tài)屏障和重要的經(jīng)濟(jì)地帶,是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要區(qū)域,在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)安全方面具有十分重要的地位;

□ 統(tǒng)籌協(xié)調(diào)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,是堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的科學(xué)抉擇。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略,是有效協(xié)調(diào)黃河流域生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的科學(xué)抉擇,必將對黃河流域長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生歷史性影響

習(xí)近平總書記在主持召開黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會時強(qiáng)調(diào),黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,同京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長三角一體化發(fā)展一樣,是重大國家戰(zhàn)略。這一重大戰(zhàn)略布局,著眼中華民族偉大復(fù)興,著眼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局,著眼黃河流域歲歲安瀾,是黃河治理史上的一個里程碑,充分體現(xiàn)了全局性和系統(tǒng)性的戰(zhàn)略意蘊(yùn)。

生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是千秋大計。

其一,黃河是中華民族的母親河,哺育了燦爛輝煌的華夏文明。黃河是中華民族永續(xù)發(fā)展的源泉所系、血脈所依、根魂所在。華夏文明之所以能延續(xù)數(shù)千年,既得益于黃河流域所提供的廣闊且易于耕種的土地,也與我們先人能較為合理地順應(yīng)和利用自然密切相關(guān)。在我國5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等,分布有鄭州、西安、洛陽、開封等古都,誕生了《詩經(jīng)》《老子》《史記》等經(jīng)典著作。千百年來,九曲黃河奔騰向前,以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強(qiáng)不息、剛健有為的民族品格。黃河是中華民族的重要象征,是中華民族精神的重要標(biāo)志,是中華民族堅定文化自信的重要根基。

其二,“黃河寧,天下平”道盡了黃河安瀾與國家民族命運(yùn)息息相關(guān)。黃河穿越崇山峻嶺,千折萬轉(zhuǎn),是一條自然條件復(fù)雜、河情極其特殊的河流。“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”,描述了黃河水流之湍急;“九曲黃河萬里沙”,意味著黃河流域水土流失嚴(yán)重。從歷史上看,國家統(tǒng)一,國力強(qiáng)盛,黃河就能得到比較有效的開發(fā)和治理,黃河的安寧則使人民得以休養(yǎng)生息,國家繁榮昌盛。黃河70年的安瀾,新中國70年取得的輝煌成就,即是“黃河寧,天下平”的最好證明。“共同抓好大保護(hù),協(xié)同推進(jìn)大治理”,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對“黃河寧,天下平”這一規(guī)律的深刻把握,對黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的深入思考。

其三,治理黃河的歷史也是一部治國史,事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。水是人類文明賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),治水是人類社會永恒的主題。歷史上,“三年兩決口、百年一改道”是黃河的真實寫照,黃河下游頻繁的洪水災(zāi)害曾給沿岸人民帶來了深重災(zāi)難。在中國歷史上,黃河治理始終是歷代執(zhí)政者治國安邦的大計。新中國成立70年來,治理黃河的主要目標(biāo)已從“除水害、興水利”,轉(zhuǎn)化為防洪基礎(chǔ)上進(jìn)一步“實現(xiàn)水資源、水生態(tài)、水環(huán)境和諧友好,推進(jìn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展”。如果說傳統(tǒng)社會的治水關(guān)系到民族生存和國家興亡,那么新時代黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展則關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。

從全局性講,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)安全。黃河流域是我國重要的生態(tài)屏障和重要的經(jīng)濟(jì)地帶,是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要區(qū)域,在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)安全方面具有十分重要的地位。

一是事關(guān)打造我國重要生態(tài)屏障。黃河流域是我國重要的生態(tài)屏障,是我國西北、華北地區(qū)的重要水源,從上游到下游,連通西北、華北和渤海,是一條連接了三江源、祁連山、汾渭平原、華北平原等一系列“生態(tài)高地”的巨型生態(tài)廊道,水資源和生態(tài)功能極為重要。但是,黃河一直體弱多病,水患頻繁、洪水風(fēng)險威脅較大、生態(tài)環(huán)境脆弱、水資源保障形勢嚴(yán)峻、發(fā)展質(zhì)量有待提高是黃河流域存在的突出問題。這些問題的存在,既有先天不足的自然因素,更有后天失養(yǎng)的人為因素,表象在黃河,根子在流域。筑牢黃河流域生態(tài)屏障,既有利于減少水土流失、改善水源涵養(yǎng)、確保黃河生態(tài)安全,推進(jìn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展,更有利于為全流域人民提供清新的空氣、清潔的水源、潔凈的土壤、宜人的氣候等諸多生態(tài)產(chǎn)品。

二是事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然選擇。黃河流域是我國重要的糧食生產(chǎn)核心區(qū)、能源富集區(qū),是化工、原材料和基礎(chǔ)工業(yè)基地,在全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)格局中具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位。然而,隨著全球氣候變化和人類活動的過度拓展,黃河流域既出現(xiàn)了水資源短缺、水環(huán)境污染、水資源開發(fā)利用率過高等問題,也出現(xiàn)了黃河流域與長江流域相比發(fā)展不平衡、黃河上中游7省區(qū)發(fā)展不充分等問題。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從量的積累轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升。

三是事關(guān)打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。由于歷史、自然條件等多方面原因,黃河流域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對滯后,特別是上中游地區(qū)和下游灘區(qū),是我國貧困人口相對集中的區(qū)域。全國14個集中連片特困地區(qū)有5個涉及黃河流域,且黃河流域有諸多承載生態(tài)功能的區(qū)域,這些區(qū)域與貧困人口分布高度重疊,打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的任務(wù)非常艱巨。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,既有利于解決好流域人民群眾關(guān)心的防洪安全、飲水安全和生態(tài)安全等問題,也有利于貧困人口通過參與生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)工程建設(shè)和發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),提高經(jīng)濟(jì)收入水平,改善生產(chǎn)生活條件,提升自我發(fā)展的能力,建立長效脫貧機(jī)制,鞏固脫貧攻堅成果。

統(tǒng)籌協(xié)調(diào)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,是堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的科學(xué)抉擇。將黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略,是有效協(xié)調(diào)黃河流域生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的科學(xué)抉擇,必將對黃河流域長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生歷史性影響。這是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,絕非一日之功,要求我們必須尊重自然規(guī)律、社會規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,發(fā)揮我國社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性,牢固樹立“一盤棋”思想,更加注重保護(hù)和治理的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性,保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力,以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),既謀劃長遠(yuǎn),又干在當(dāng)下,一張藍(lán)圖繪到底,一茬接著一茬干,更好地讓黃河造福人民。

【作者系中共寧夏回族自治區(qū)委員會黨校(行政學(xué)院)常務(wù)副校(院)長,寧夏中國特色社會主義理論體系研究中心常務(wù)副主任】

[責(zé)任編輯:王卓怡]