作者：李家祥  天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)原黨組書記、天津師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)

習(xí)近平總書記在“5.17”重要講話中明確提出了“著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”的歷史任務(wù)。在此前后，習(xí)近平總書記還專門就中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的建設(shè)多次做出說(shuō)明與部署。如，在2014年7月8日主持召開經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)時(shí)指出“各級(jí)黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”；在2015年11月23日中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出，要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，不斷開拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，還嚴(yán)肅批評(píng)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)時(shí)論；在2015年12月21日中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上首次使用“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念，要求堅(jiān)持其重大原則；在2016年7月8日主持召開經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。這些表明，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要組成部分。

習(xí)近平總書記的科學(xué)論述將我國(guó)改革開放以來(lái)黨中央對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視與指導(dǎo)提升到新的高度，推動(dòng)理論學(xué)習(xí)和學(xué)科建設(shè)興起了新高潮。近些年來(lái)，中央馬克思主義理論與建設(shè)工程就此方面做出了專門設(shè)計(jì)與重點(diǎn)安排，國(guó)家社科基金、教育部等都設(shè)立重大課題開展研究。我國(guó)社會(huì)科學(xué)界特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)界集中就怎樣理解和如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系開展了認(rèn)真研討，取得的認(rèn)識(shí)進(jìn)展和豐碩成果呈現(xiàn)出明顯特點(diǎn)。一是確立科學(xué)的建設(shè)方向。立足我國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐，學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為主流。高校和科研部門更為重視中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究，改變了一定程度存在的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被弱化的情況。二是提出理論體系整體建設(shè)新思路。如《體系與結(jié)構(gòu)──中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)六人談》主編提出的“一論二史”構(gòu)想認(rèn)為：如何從經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史研究的結(jié)合上，深化中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究，是推進(jìn)中國(guó)特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) ”發(fā)展的學(xué)理上的基本依據(jù)。三是深化學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語(yǔ)體系和教材體系的基本認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)界就中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義目的、對(duì)象任務(wù)、起點(diǎn)范疇、邏輯主線、框架結(jié)構(gòu)、使用方法等做出豐富深入的分析，召開多次研討會(huì)，發(fā)表大量專題論文，開始了撰寫專著和編寫教材的許多創(chuàng)新性嘗試，出版了《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系研究》《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系建構(gòu)》《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通論》《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等代表性成果。四是拓展研究基礎(chǔ)。開始了學(xué)術(shù)總結(jié)與評(píng)價(jià)，編寫《中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)年度發(fā)展報(bào)告》《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)報(bào)告》等；做到了學(xué)術(shù)研究和社會(huì)普及相結(jié)合，出版《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本》等，服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；凝聚了研究隊(duì)伍，在高水平理論大家的帶領(lǐng)下，越來(lái)越多的專家特別是青年學(xué)者加入研討行列。這些都為不斷加強(qiáng)理論研究和學(xué)科建設(shè)奠定了新的條件。

和黨中央的要求與新時(shí)代的需要相比，現(xiàn)階段就構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系研究的豐富成果還是初步的，內(nèi)容方面的不少認(rèn)識(shí)尚不統(tǒng)一。這在初創(chuàng)時(shí)期難以避免，客觀原因在于這門學(xué)科具有特殊性?，F(xiàn)階段中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只能以社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)踐為研究對(duì)象，而且隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)演變，實(shí)踐也不斷發(fā)展變化。這也表明此領(lǐng)域體系建設(shè)的任務(wù)仍然很重。為此，需要發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系建設(shè)的良好態(tài)勢(shì)，進(jìn)一步予以深化和完善。

要高度重視，推進(jìn)落實(shí)部署。習(xí)近平總書記關(guān)于開拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的論述闡明了重大原則、根本要求、重要任務(wù)、基本方向，論證了推進(jìn)充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)和為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供理論支撐的重大意義，并且高瞻遠(yuǎn)矚。國(guó)際上泛濫的逆全球化和新冠肺炎疫情對(duì)全球及我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響更說(shuō)明加強(qiáng)此領(lǐng)域理論體系建設(shè)的必要性和緊迫性。因此必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步把思想統(tǒng)一到以人民為中心和新發(fā)展理念上來(lái)，堅(jiān)持正確方向和問(wèn)題導(dǎo)向，加快理論體系建設(shè)步伐。要突出重點(diǎn)，提升研究水平。注重對(duì)現(xiàn)存理論難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行攻關(guān)，著力對(duì)改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新經(jīng)驗(yàn)與新認(rèn)識(shí)加強(qiáng)學(xué)理性研究。如在“一論二史”的總體構(gòu)想方面下功夫。馬克思寫作《資本論》正是以系統(tǒng)總結(jié)和批判繼承前人成果，深入考察和深刻分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史與現(xiàn)狀為前提和內(nèi)容的，這為我們構(gòu)建系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)提供了典范?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)已就思想史方面出版了《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史綱》《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史論》等新著，還要就“一論二史”的宏大思路開展眾多工作。要夯實(shí)基礎(chǔ)，營(yíng)造更好條件。注重搭建更多高端平臺(tái)，予以更多課題及其支持，凝聚更多力量特別是加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)青年隊(duì)伍建設(shè)，積極整理和把握好馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，進(jìn)一步拿出體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性的更多優(yōu)秀成果。