【摘要】新時代偉大斗爭前所未有地具有許多新的歷史特點。為更好地認識和把握這些特點,需要從理論上進行系統(tǒng)梳理。主體、對象、方法是馬克思主義實踐觀、認識論和方法論研究的基本范疇,也是構(gòu)成新時代偉大斗爭的必備要素,能從結(jié)構(gòu)上比較完整地回答誰來斗爭、斗爭什么、怎么斗爭等重大問題。
【關(guān)鍵詞】偉大斗爭 主體 對象 方法 【中圖分類號】D264 【文獻標識碼】A
黨的十八大以來,我們黨將進行偉大斗爭貫穿建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想全過程,領(lǐng)導中國前所未有地走近世界舞臺的中央,前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標,前所未有地具有實現(xiàn)這個目標的能力和信心,新時代偉大斗爭也前所未有地具有許多新的歷史特點。為更好地認識和把握這些特點,需要從理論上進行系統(tǒng)梳理。
新時代偉大斗爭的主體特點
馬克思主義認為,主體是認識和實踐活動的發(fā)起者、實施者。偉大斗爭作為一種特殊重要的實踐活動,必須在特定主體推動下進行。黨是進行新時代偉大斗爭的當然主體,然而黨作為主體不是抽象的、籠統(tǒng)的,而是具體的、分層的。從宏觀上講,黨是最高政治領(lǐng)導力量,表現(xiàn)為政治主體;從中觀上講,黨是由中央組織、地方組織和基層組織構(gòu)成的,表現(xiàn)為組織主體;從微觀上講,黨是由千千萬萬名黨員干部凝聚起來的,表現(xiàn)為黨員個體。所以,新時代偉大斗爭的主體特點也分別體現(xiàn)在三個方面。
作為政治主體的特點。政治屬性是馬克思主義政黨的根本屬性,我們黨在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大,始終把講政治作為根本要求,把政治建設(shè)作為根本建設(shè),不斷增強黨的政治領(lǐng)導力。在革命時期,毛澤東提出“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學化”等重要思想,指導“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”,領(lǐng)導新民主主義革命取得勝利。在建設(shè)時期,毛澤東提出“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”“沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂”等重要論斷,指導建設(shè)“用馬克思列寧主義武裝起來的、最革命的、戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級政黨”,領(lǐng)導社會主義革命和建設(shè)。在改革開放時期,鄧小平提出“到什么時候都得講政治”等關(guān)于政治建設(shè)的重要論述,指導建設(shè)“有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨”,開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新局面。
黨的十八大以來,我們黨前所未有地重視黨的政治建設(shè),習近平總書記指出:“政治問題,任何時候都是根本性的大問題。全面從嚴治黨,必須注重政治上的要求。”①黨的十九大報告首次把政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,提出要“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,不斷嚴明政治紀律和政治規(guī)矩、強化政治監(jiān)督,“把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”,為新時代偉大斗爭提供堅強的政治保證。
作為組織主體的特點。我們黨是按照馬列主義建黨原則建立和發(fā)展起來的,擁有包括中央、地方和基層組織在內(nèi)的嚴密組織體系,這是完成各項任務(wù)最有力的組織武器。從黨的歷史來看,組織體系不是一朝一夕建成的,建成后也不是一勞永逸的,要隨著時代任務(wù)的變化而不斷調(diào)整完善。如在革命時期,為了在黨員激增情況下有效領(lǐng)導全黨,黨的五大設(shè)立中央政治局;為避免“缺乏革命中心力量招致革命失敗的血的教訓”,我們黨探索把支部建在連上。在建設(shè)時期,為了加強對社會的領(lǐng)導,我們黨開展“支部下鄉(xiāng)”“支部進居”活動。改革開放以來,為統(tǒng)籌抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作,我們黨不斷建立健全黨的各級組織,如恢復(fù)重建中央紀委,擴大黨在新興領(lǐng)域的組織覆蓋和工作覆蓋等。
黨的十八大以來,為開創(chuàng)黨的建設(shè)新的偉大工程新局面,我們黨明確提出新時代黨的組織路線,重點建設(shè)組織體系。首先堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導;其次明確地方組織和黨組的根本任務(wù)是貫徹落實黨中央和上級黨組織決策部署;再次以提升組織力為重點,突出政治功能來強化基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。以此建設(shè)更加嚴密的黨的組織體系,為新時代偉大斗爭提供堅強的組織保證。
作為黨員個體的特點。馬克思主義政黨肩負著“為全人類解放而斗爭”的歷史使命,比任何政黨都更加重視黨員干部的質(zhì)量。列寧強調(diào):“徒有虛名的黨員,就是白給,我們也不要。”②我們黨自成立以來面臨的斗爭環(huán)境之險惡、斗爭任務(wù)之艱巨、斗爭時間之持久,在馬克思主義政黨中十分罕見,因此對黨員干部的要求更加嚴格。在革命時期,我們黨提出黨員“要在革命實踐中修養(yǎng)和鍛煉”與干部“德才兼?zhèn)?rdquo;標準。在建設(shè)時期,我們黨著眼社會主義革命和建設(shè)需要,強調(diào)各行各業(yè)黨員干部要又紅又專。在改革開放時期,我們黨提出黨員先進性標準和干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針。
黨的十八大以來,我們黨明確提出“四講四有”合格黨員標準和“20字”好干部標準。習近平總書記又專門針對斗爭提出5個“敢不敢”標準,衡量黨員干部有沒有斗爭精神、是不是敢于擔當,并強調(diào)廣大干部特別是年輕干部要經(jīng)受嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉,發(fā)揚斗爭精神,增強斗爭本領(lǐng)。以此建設(shè)一支忠誠干凈擔當?shù)狞h員干部隊伍,為新時代偉大斗爭提供堅強的有生力量。
新時代偉大斗爭的對象特點
對象是主體認識和實踐活動所指向的人、關(guān)系、行為或事物。新時代偉大斗爭的對象,可以從多維度加以把握。一方面,在前進道路上面臨的重大挑戰(zhàn)、重大風險、重大阻力和重大矛盾,就是新時代偉大斗爭的重要對象;另一方面,一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導和我國社會主義制度的言行,一切損害人民利益、脫離群眾的行為,一切阻礙改革開放的頑瘴痼疾,一切分裂祖國、破壞民族團結(jié)與社會和諧穩(wěn)定的行為,一切在政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難與挑戰(zhàn)等,也是需要通過偉大斗爭加以克服與解決的直接對象。但從哲學層面看,人—社會—自然及其相互關(guān)系分別是馬克思主義認識、改造世界的基本框架和邏輯起點,因而就成為從更高層次上概括與分析新時代偉大斗爭的思維范式。這樣,偉大斗爭的對象就包含著體現(xiàn)人與自身關(guān)系的自我革命、體現(xiàn)人與社會關(guān)系的社會革命以及體現(xiàn)人與自然關(guān)系的生態(tài)文明建設(shè)三個方面,在每一個方面都有不同的表現(xiàn)形式和特點。
新時代自我革命對象的特點。“能勝強敵者,先自勝者也。”自我革命是馬克思主義政黨為堅持真理、修正錯誤自覺進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的偉大斗爭。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,黨內(nèi)存在的各種錯誤思想、路線,與各種矛盾、問題等是自我革命的對象。對象具有鮮明的時代性,在革命、建設(shè)和改革時期,自我革命的對象不斷變換。如“八七會議”糾正的右傾機會主義錯誤,遵義會議糾正的“左”傾冒險主義錯誤,延安整風糾正的黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想,撥亂反正糾正的“文革”錯誤,以及反對資產(chǎn)階級自由化糾正的懷疑和動搖四項基本原則錯誤等。一路走來我們黨始終保持革命精神,敢于正視問題、克服缺點,勇于刮骨療毒、去腐生肌,勝不驕、敗不餒,成為打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。
黨的十八大以來,自我革命有了新的對象,并呈現(xiàn)出新的歷史特點:一是以“四風”為代表,弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的問題和現(xiàn)象無時不有;二是以“四個不純”為代表,黨內(nèi)存在的突出問題尚未得到根本解決;三是長期執(zhí)政條件下,黨面臨長期、復(fù)雜的“四大考驗”和尖銳、嚴峻的“四大危險”,各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在。
面對自我革命對象的新變化,以習近平同志為核心的黨中央不僅限于專項自糾,而且大力度推進全面從嚴治黨,以大無畏的革命精神進行具有新的歷史特點的自我革命:一是從作風問題開刀,連續(xù)打出一系列治標組合拳,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題。二是堅持制度治本,連續(xù)出臺兩部“中央黨內(nèi)法規(guī)制定工作五年規(guī)劃”指導黨內(nèi)法規(guī)制度體系建設(shè),全面嚴明法規(guī)制度強化約束。三是堅持思想建黨與制度治黨相結(jié)合、同向發(fā)力,如以“不忘初心、牢記使命”主題教育及其制度化,不斷深化黨的自我革命,使黨在革命性鍛造中更加堅強。
新時代社會革命對象的特點。社會革命是要解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾的偉大斗爭,進行社會革命是我們黨始終不渝的政治追求。黨成立以來先后領(lǐng)導進行了“破壞一個舊世界”的新民主主義革命,對象主要是“三座大山”及其維系的舊制度、舊的思想文化;“建設(shè)一個新世界”的社會主義革命,對象主要是新民主主義社會中農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)及其所代表的生產(chǎn)關(guān)系;“完善一個新世界”的改革開放,對象主要是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的思想觀念、體制機制障礙和不適宜的做法。
黨的十八大以來,社會革命有了新對象,并呈現(xiàn)出新的歷史特點:一是我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;二是國家治理體系和治理能力存在短板和不足,還不能完全應(yīng)對來自國內(nèi)、國際,經(jīng)濟社會領(lǐng)域以及自然界的風險挑戰(zhàn);三是不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序改革進程遭遇“灰犀牛”“黑天鵝”等事件,出現(xiàn)諸如逆全球化等挫折和倒退。
面對社會革命對象的新變化,以習近平同志為核心的黨中央堅持以黨的自我革命推動偉大的社會革命,從國內(nèi)、國際兩個層面,從堅持和完善、改變和破除兩個維度統(tǒng)籌進行。在國內(nèi),堅持和完善中國特色社會主義制度體系,以制度為基礎(chǔ)、以法治為保障推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;破除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的障礙和各種不良社會現(xiàn)象,進行黨的領(lǐng)導體系、黨的建設(shè)制度以及黨和國家機構(gòu)改革,在經(jīng)濟社會文化等領(lǐng)域全面深化改革,堅決打贏三大攻堅戰(zhàn),開展掃黑除惡專項斗爭等,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變化。在國際上,堅決維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序,支持以WTO為核心的自由貿(mào)易和多邊主義等制度安排;反對各種形式的霸權(quán)主義、強權(quán)政治以及貿(mào)易保護主義,積極參與制定海洋、極地、網(wǎng)絡(luò)、外空、核安全和反腐敗等新興領(lǐng)域治理規(guī)則,推進全球治理體系變革和人類命運共同體建設(shè)。
新時代生態(tài)文明建設(shè)對象的特點。人與自然是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)是正確處理人與自然關(guān)系,反省與改變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念,促進人與自然和諧共生的偉大斗爭,是人認識和改造自然的一次深刻變革和一場偉大革命,關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。自然環(huán)境、自然資源、自然災(zāi)害是生態(tài)文明建設(shè)的主要對象,從歷史上看,我們黨對生態(tài)文明建設(shè)對象的認識和把握有一個不斷深化的過程。建設(shè)時期,雖然我們黨發(fā)出過“綠化祖國”“實行大地園林化”的號召,但在工業(yè)化初期盡快改變貧窮落后面貌客觀壓力下,主觀上犯過“急躁病”,過度強調(diào)“人定勝天”“戰(zhàn)天斗地”“大干快上”,過度陶醉于對自然界的勝利,在許多地方造成嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。改革開放時期,雖然環(huán)境保護被確定為基本國策后,我們黨提出“全黨動員,全民動手,植樹造林,綠化祖國”“再造祖國秀美山川”等宏偉目標,并在環(huán)境保護中取得不小的成就,但在高速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化階段,由于“追趕”現(xiàn)代化的客觀壓力,加上主觀上忽視、輕視生態(tài)環(huán)境的唯GDP論一度流行,造成生態(tài)退化、污染嚴重、能源資源消耗過快等一系列問題。
黨的十八大以來,我國發(fā)展到向后工業(yè)化社會轉(zhuǎn)型的前夜,先前累積的生態(tài)環(huán)境問題與新問題交織、疊加,生態(tài)文明建設(shè)對象呈現(xiàn)出新的歷史特點:一是生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)性風險、問題和危機得到越來越多的關(guān)注;二是能源資源越來越難以支持原有高能耗發(fā)展方式;三是自然災(zāi)害的防治越來越依賴制度和科技創(chuàng)新。
面對生態(tài)文明建設(shè)對象的新變化,我們黨前所未有地重視生態(tài)文明建設(shè),以習近平生態(tài)文明思想為指導,進行具有新的歷史特點的生態(tài)文明建設(shè):一是融合發(fā)展,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,堅決打好藍天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn),堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。二是頂層設(shè)計,把“美麗”與富強民主文明和諧并列納入社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)目標,把生態(tài)文明寫入憲法,指導推進生態(tài)文明體制改革和建設(shè)美麗中國戰(zhàn)略部署。三是綜合減災(zāi),在與客觀原因?qū)е碌淖匀粸?zāi)害斗爭中,更加強調(diào)以人為本,加強防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力;同時,在抗擊由人類活動導致的自然界報復(fù)中,始終堅持把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,積極構(gòu)建新型舉國體制、發(fā)揮制度優(yōu)勢,調(diào)動各方面人力、物力、科技等資源,并在事中加強依法處置,在事后完善依法治理,切實保護生命安全、生物安全和生態(tài)安全。
新時代偉大斗爭的方法特點
恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。”③辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義認識、改造世界的一般方法,也是進行新時代偉大斗爭的根本方法。新時代偉大斗爭是全方位的,不同領(lǐng)域的斗爭有不同的斗爭方法,不同的斗爭方法有不同的特點。
注重體系化。斗爭方法是基于時空和對象的集合所作出的選擇,包括宏觀戰(zhàn)略方法、中觀戰(zhàn)役方法和微觀戰(zhàn)術(shù)方法,不同層級類別的方法共同構(gòu)成一個體系。我們黨在斗爭中歷來重視方法體系,反對機械地用一種方法包打天下。如在革命時期,我們黨既在戰(zhàn)略上藐視敵人,又在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人;既堅持“農(nóng)村包圍城市”的武裝斗爭,又堅持在城市隱蔽戰(zhàn)線以及第二條戰(zhàn)線上用多種方式開展斗爭等。在建設(shè)時期,我們黨既以階級斗爭方法解決敵我矛盾,又以“團結(jié)—斗爭—團結(jié)”方法解決人民內(nèi)部矛盾等。在改革開放時期,針對祖國統(tǒng)一問題,我們黨既提出“一國兩制,和平統(tǒng)一”方針,又絕不承諾放棄使用武力;在解決海洋爭端時既強調(diào)“主權(quán)在我”,又主張“擱置爭議,共同開發(fā)”。總之,根據(jù)各個時期斗爭的需要我們黨與時俱進地探索出一整套斗爭方法。
黨的十八大以來,針對新時代偉大斗爭我們黨提出一系列方法,如習近平總書記強調(diào)的“堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一”。“共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的,大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度不動搖。”另外,強調(diào)對各種風險挑戰(zhàn)必須進行堅決斗爭,確保取得斗爭勝利等。這些體系化斗爭方法體現(xiàn)繼承性、時代性、原則性和戰(zhàn)斗性,有力推動了新時代偉大斗爭的深入開展。
突出制度化。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性,方法制度化和制度化方法是發(fā)揮制度優(yōu)勢、規(guī)范斗爭尺度、明確斗爭范圍、穩(wěn)定斗爭預(yù)期的重要方式。“凡將立國,制度不可不察也。”我們黨歷來重視方法制度化和制度化方法,把經(jīng)過實踐檢驗的斗爭方法固定為黨的工作制度乃至國家政策、法律制度,運用制度化方法進行斗爭是黨的一個重要傳統(tǒng)。如革命時期形成的調(diào)查研究方法和群眾路線等,建設(shè)時期形成的“鞍鋼憲法”“楓橋經(jīng)驗”等,改革開放時期形成的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制等,分別在革命、建設(shè)和改革斗爭中發(fā)揮重要作用。
黨的十八大以來,我們黨領(lǐng)導進行的偉大斗爭不是通過疾風驟雨式的武裝斗爭、大規(guī)模群眾運動方式開展的,而是堅持以人民為中心,在民主和法治軌道上,在維護正常社會秩序前提下進行的,在斗爭方法上更加突出制度化與法治化。在新時代偉大斗爭中,無論是自我革命、社會革命還是生態(tài)文明建設(shè)都強調(diào)建立健全制度,運用制度威力應(yīng)對風險挑戰(zhàn)的沖擊,如堅持制度治黨,推進制度治理現(xiàn)代化,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度等;都強調(diào)法治是最基本最穩(wěn)定最可靠的保障,如推進全面依法治國、完善生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)等。斗爭方法突出制度化,有效地推動了新時代偉大斗爭的順利開展。
提升藝術(shù)性。斗爭方法的靈活性和藝術(shù)性是相輔相成的,影響斗爭的成效乃至成敗,斗爭方法失去靈活性就會使斗爭僵化,失去藝術(shù)性就會使斗爭失控。我們黨歷來強調(diào)斗爭方法的靈活性和藝術(shù)性的統(tǒng)一,如在革命時期,針對敵強我弱形勢提出的“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”十六字訣。在建設(shè)時期,毛澤東同志針對1954年日內(nèi)瓦外交斡旋成功經(jīng)驗提出“講和平、聯(lián)合多數(shù),反戰(zhàn)爭、孤立少數(shù)”的外交斗爭策略。在改革開放時期,鄧小平針對思想戰(zhàn)線上的問題提出“有‘左’就反‘左’,有右就反右”,并強調(diào)“對‘左’對右,都要做具體分析”。
黨的十八大以來,面對長期復(fù)雜的偉大斗爭,我們黨高度重視斗爭方法的靈活性和藝術(shù)性。習近平總書記對此作了詳細論述,如“要注重策略方法,講求斗爭藝術(shù)。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面,堅持有理有利有節(jié),合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候,在原則問題上寸步不讓,在策略問題上靈活機動。要根據(jù)形勢需要,把握時、度、效,及時調(diào)整斗爭策略。要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,在斗爭中爭取團結(jié),在斗爭中謀求合作,在斗爭中爭取共贏”。這些重要論述為新時代偉大斗爭提供了重要的方法指導和豐富的方法選擇,對奪取斗爭勝利和實現(xiàn)宏偉目標至關(guān)重要。
(作者分別為中共中央黨校(國家行政學院)研究室教授;黨的建設(shè)教研部教授)
【注釋】
①《在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第19頁。
②《列寧全集》(第30卷),北京:人民出版社,1985年,第45-46頁。
③《馬克思恩格斯選集》(第4卷),北京:人民出版社,1995年,第742-743頁。
責編/張忠華 美編/陳琳
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