【摘要】新時代中國特色社會主義道路因把握人類歷史趨勢，順應世界運行模式、世界格局大勢、世界多樣性共存規(guī)律，依據(jù)世界發(fā)展新理念、新動力、目的等需要，以構建人類命運共同體、共建共享等新思想、新理念，在贏得世界共識和尊重、展現(xiàn)出強大的生命力和發(fā)展前途的同時，蘊含著深刻的世界邏輯。

【關鍵詞】中國特色 社會主義道路 世界邏輯 【中圖分類號】D0-0 【文獻標識碼】A

習近平總書記指出，領導干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點。中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局是國內(nèi)大局，即要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標；世界百年未有之大變局是國際大局，即新興行為體的崛起引發(fā)了國際格局和國家關系的洗牌和重塑。新時代中國特色社會主義不僅堅持了科學社會主義基本原則、具有鮮明中國特色，而且把握了世界歷史大趨勢，順應了世界發(fā)展的大邏輯，即世界運行邏輯、世界發(fā)展邏輯和世界趨勢邏輯。

新時代中國特色社會主義道路順應了世界運行邏輯

當今世界正處于百年未有之大變局，需要新的運行模式、運行格局、運行引領和運行觀念。新時代中國特色社會主義道路在順應世界利益交融、命運與共、合作共贏大趨勢的同時，也蘊含了世界運行的邏輯。

第一，世界運行新模式邏輯。在和平與發(fā)展仍然是世界主題，開放交流依然是不可違背法則的今天，國與國的聯(lián)系越來越緊密，合作越來越頻繁。只有堅持新時代中國特色社會主義理論倡導的和平發(fā)展，共商共建互利共贏，構建命運共同體等理念，世界才會持續(xù)繁榮發(fā)展，才是新時代世界的運行邏輯。中國在與其他國家開展平等對話、多邊合作、多向共贏、信任交往的過程中，贏得了應有的尊重和國際地位，也促進了其他國家的發(fā)展。

第二，世界運行新格局邏輯。世界格局向多極化發(fā)展，已成為不可阻擋的歷史潮流，任何國家在這樣的態(tài)勢中都有出彩的可能，都可能成為其中的一極。能不能脫穎而出成為一極，關鍵在于能否把握歷史大勢、全球大勢。正因為把握了新時代中國特色社會主義理論蘊含的這一邏輯，中國才日益走近世界舞臺中央，為人類作出更大貢獻。

第三，大國引領邏輯。以新時代中國特色社會主義理論為指導，中國堅持履行大國責任和義務，促進世界發(fā)展、維護世界和平，反對霸權主義。世界上的事情越來越離不開中國的參與，世界的發(fā)展越來越需要中國。一方面，中國的發(fā)展成就和國際影響力給處于低潮的世界社會主義運動帶來新動力、新機遇和新視野；另一方面，中國崛起也引發(fā)了西方國家對中國特色社會主義制度優(yōu)勢的重視和對社會主義的重新審視。新時代中國特色社會主義對于社會主義發(fā)展和世界歷史發(fā)展都具有重大意義。

第四，世界多樣性邏輯。堅定新時代中國特色社會主義的文化觀，中國在尊重世界文明多樣性的基礎上，提倡以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越。這一主張貫穿于中國對外交流交往的實踐，突破了導致文明沖突的一元視角之局限，為實現(xiàn)“各美其美、美人之美、美美與共”的世界文明和諧共處提供了中國智慧，贏得了國際社會對中國道路的認可和關注。

新時代中國特色社會主義道路順應了世界發(fā)展邏輯

世界發(fā)展有自身的規(guī)律和發(fā)展動力。資本主義社會資本掌控一切引發(fā)的難以克服的周期性經(jīng)濟危機以及其他難以解決的諸多問題，已經(jīng)嚴重阻礙了世界發(fā)展。新時代中國特色社會主義道路展現(xiàn)的發(fā)展態(tài)勢，表明其順應時代要求，蘊含世界發(fā)展新邏輯。

第一，世界發(fā)展需要新理念的邏輯。資本主義產(chǎn)生的發(fā)展過程經(jīng)過了圈地運動的血腥掠奪、殖民主義的瓜分掠奪、軍事入侵的戰(zhàn)爭掠奪、金融壟斷和轉(zhuǎn)嫁危機的經(jīng)濟掠奪、科技壟斷與價格掠奪、規(guī)則制定的幫圈掠奪，最終目的都是為了單邊利益最大化，給世界上無數(shù)不發(fā)達國家?guī)砹私?jīng)濟社會災難和發(fā)展幻像。世界發(fā)展需要新的理念，而新時代中國特色社會主義道路秉持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念，不僅推動了中國經(jīng)濟社會的健康高速發(fā)展，也為解決當今世界發(fā)展問題、促進人類共同進步作出了貢獻。

第二，發(fā)展動力邏輯。社會基本矛盾運動是其發(fā)展的根本動力，科學技術是第一生產(chǎn)力，這是毋庸置疑的。兩極分化使資本主義社會有了大量可供剝削的廉價的勞動力，勞動者越貧窮，越愿意廉價出賣勞動力，越愿意拼命工作，從而資本家認為，貧富越分化越能促進社會發(fā)展。同時，資本主義由自由競爭發(fā)展到壟斷，產(chǎn)生的最大消極后果是技術壟斷，技術壟斷最終會阻礙社會進步和世界發(fā)展。因此，“歷史終結論”真正需要終結的是資本主義社會。中國堅持科技創(chuàng)新引領發(fā)展，主張順應全球新一輪科技革命的要求，加強科技協(xié)同創(chuàng)新，促進各國開放合作，讓科技發(fā)展為推動人類社會進步發(fā)揮更大作用。

第三，發(fā)展目的邏輯。人類社會是人的社會，社會發(fā)展要以人的解放和全面發(fā)展為終極目的。在資本主義社會中，資本掌控一切，發(fā)展的目的是為了攫取更多的利潤，在資本和利潤面前，人毫無價值，成了資本的奴隸、利潤的奴隸、勞動產(chǎn)品的奴隸，根本談不上人的解放和全面發(fā)展。相反，中國堅持以人民為中心的發(fā)展觀，追求人的全面發(fā)展和人民共同富裕，這才是發(fā)展的本真目的。

新時代中國特色社會主義道路順應了世界趨勢邏輯

蘇聯(lián)解體和東歐劇變使社會主義運動遭受重大挫折，“使人類歷史向何處去”“社會主義向何處去”成為世紀難題。新時代中國特色社會主義理論的形成、發(fā)展、實踐破解了這些難題，中國經(jīng)濟社會發(fā)展所取得的偉大成就彰顯了世界方向和發(fā)展趨勢。

第一，世界發(fā)展方向邏輯。新時代，世界向何處去？社會主義向何處去？中國向何處去？是世人較為關注的問題。“西方中心論”和“歷史終結論”，堅持人類現(xiàn)代化始于西方并以西方為中心向外傳播，因而西方文明、現(xiàn)代化模式及發(fā)展路徑是唯一和最優(yōu)范式，非西方國家只能沿襲或復制西方歷史和西方道路，世界只能沿著西方道路走下去。然而，以“華盛頓共識”為代表的西方現(xiàn)代化“樣板”為大多數(shù)發(fā)展中國家所采用以后，卻導致東歐和拉美地區(qū)眾多國家深陷經(jīng)濟衰退、貧富分化、社會動蕩的轉(zhuǎn)型困境，并加深了對“中心國家”的依附。與“華盛頓共識”不同，中國旗幟鮮明地堅持社會主義方向，以“四個自信”的底氣和姿態(tài)邁入了中國特色社會主義新時代，在世界上高高舉起了社會主義的旗幟，實現(xiàn)了快速而穩(wěn)定的現(xiàn)代化進程，走出一條不同于西方模式的中國道路。

第二，資本主義整體衰落邏輯。自2008年金融危機以來，整個資本主義世界經(jīng)濟復蘇乏力，人類面臨眾多不穩(wěn)定不確定因素。開放還是封閉？前進還是后退？資本主義大國各有選擇。為了一己私利，美國先后退出TPP、巴黎氣候協(xié)定、聯(lián)合國教科文組織，重啟北美自貿(mào)協(xié)定等，完全遵從美國優(yōu)先原則，大行逆全球化和貿(mào)易保護主義，大肆破壞國際秩序和別國利益。雖然“西強東弱”的總體格局沒有發(fā)生根本改變，但是資本主義在競爭中明顯處于守勢，以中國為代表的世界社會主義力量明顯上升，東升西降的趨勢和格局已見端倪。兩大社會制度的競爭以及世界歷史的發(fā)展進入一個新的歷史時期，即世界資本主義開始進入規(guī)模較大的衰退期。

第三，世界社會主義逐步上升的邏輯。人類社會形態(tài)的演進，是曲折中前進、螺旋式上升的。繼蘇聯(lián)解體和東歐劇變的世界社會主義低潮，中國經(jīng)受住了“顏色革命”、金融危機、新冠肺炎疫情等一系列考驗，并日益走近世界舞臺中央，使科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大的生機和活力。作為世界社會主義的中流砥柱和一面旗幟，在習近平新時代中國特色社會主義理論的指引下，在黨中央的堅強領導下，中國的發(fā)展成就不僅深刻回應了一些人對新時代中國特色社會主義道路合法性的質(zhì)疑，而且彰顯了社會主義作為一種代表人類發(fā)展進步趨勢的制度形態(tài)和文明形態(tài)，不是曇花一現(xiàn)的烏托邦，而是有著無限潛力和發(fā)展可能。

（作者分別為中原工學院黨委書記；鄭州大學馬克思主義學院教授）

【注：本文系國家社科基金重點課題“意識形態(tài)安全視域下馬克思主義‘失語、失蹤、失聲’問題研究”（項目編號：17AKS020）和2020年度馬克思主義理論研究和建設工程特別委托項目、國家社會科學基金特別委托項目“社會主義國家制度建設的比較研究”（項目編號：2020MYB035）的階段性成果】

責編/韓拓 美編/陳琳

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