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人類命運共同體理念的人民性特質(zhì)(2)

人類命運共同體警示世界交往中的逆歷史潮流。馬克思雖然論證了虛幻的人類共同體走向真正的人類共同體的必然性,但把理論和歷史的必然性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的必然性,世界交往現(xiàn)代化還有很長的路要走。針對世界發(fā)展的現(xiàn)實問題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極探尋馬克思主義自由人聯(lián)合體思想在當(dāng)下的實踐路徑,提出人類命運共同體理念,對世界交往提出了風(fēng)險警示。第一,世界交往要著力化解人類共同面臨的安全風(fēng)險。全球氣候變化、中東亂局、西亞北非變局,新冠肺炎疫情的全球大流行,無不引發(fā)對世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性、地區(qū)熱點問題的反思,對傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全的風(fēng)險危及人類的共生共在的擔(dān)憂。世界交往若無視人類生存發(fā)展面臨的風(fēng)險,任由國際公正被踐踏,世界和平穩(wěn)定被破壞,人類終將走向自我毀滅而沒有未來。第二,世界交往要防止科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)實運用中發(fā)生的異化。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)的普及和運用是人類文明進步的標(biāo)志?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的黑客帶給社會生活的麻煩,大規(guī)模殺傷性武器對人類生存和發(fā)展的巨大威脅,將領(lǐng)先的科技優(yōu)勢作為主張和實現(xiàn)霸權(quán)的工具而對正常的世界交往形成的巨大沖擊,無時無刻不在呼喚科技倫理,無時無刻不在警示科技在現(xiàn)實運用中的異化的風(fēng)險。第三,世界交往要積極妥善應(yīng)對霸權(quán)主義和強權(quán)政治。霸權(quán)主義、強權(quán)政治頻頻將經(jīng)濟制裁作為外交手段,這其實是企圖剝脫制裁對象正當(dāng)?shù)氖澜缃煌鶛?quán)利,讓制裁對象因不堪忍受巨大的損失而不得不就范。雖然當(dāng)今霸權(quán)國家的制裁外交頻頻落空,強權(quán)政治越來越難以奏效,但反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治的世界交往共識和力量凝聚依然任重道遠。對世界交往中的逆歷史潮流發(fā)出警示,提出世界交往現(xiàn)代化的命題,意在引發(fā)和促使世界交往主體的警覺和反思,形成人類命運共同體價值理念的認同。

人類命運共同體是對世界交往的期許和指引。人類是休戚與共的客觀存在;針對世界交往中的逆流對人類社會的嚴重威脅,以及人類何處去等現(xiàn)實難題,人類命運共同體是指向人類美好未來的世界交往的期許。首先,人類命運共同體與世界交往有著水乳交融的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。人類命運共同體突出強調(diào)人類社會一榮俱榮、一損俱損的共生共在關(guān)系,世界交往是人類社會不同主體形成聯(lián)系的媒介和紐帶。世界交往朝著人類命運共同體的方向,構(gòu)建人類命運共同的價值追求和宏大目標(biāo),體現(xiàn)和落實到世界交往的具體實踐,人類就一定會有美好的未來。其次,人類命運共同體昭示世界交往的前景和希望。人類只有一個地球,各國共處一個世界;盡管人類社會、世界發(fā)展面臨諸多風(fēng)險和挑戰(zhàn),但人們大可不必為此悲觀。人類命運共同體思想正確指引了人類社會發(fā)展的方向,準(zhǔn)確把握了世界交往的發(fā)展趨勢,描繪了世界交往現(xiàn)代化的美好前景;世界交往主體據(jù)此凝聚交往共識,調(diào)整和完善交往內(nèi)容,改進交往方式,拓展交往空間,既能贏得自身的發(fā)展,也能鑄就人類美好的未來。最后,人類命運共同體呼喚和指引世界交往現(xiàn)代化行動。對人類面臨的共同威脅不聞不問,對世界面臨的挑戰(zhàn)聽之任之,無異于自己斷送前程。構(gòu)建人類命運共同體喚醒世界交往主體,呼喚責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任共同體中總有主體竭力少擔(dān)責(zé)任,甚至是只希望搭便車不擔(dān)責(zé)任;利益共同體中總有主體僅致力于謀取自己最大利益而忽略、甚至是刻意回避利益的公平分配;人類命運共同體既喚醒責(zé)任,也期許利益,更能凝聚世界交往主體的共識。現(xiàn)代化的道路絕非坦途,總會面臨有形和無形的制約。人類命運共同體的核心是共生共在、共同發(fā)展,人類命運共同體既有糾偏功能,指引世界交往化解現(xiàn)代化的各種制約;又有激勵功能,集成和強化世界交往現(xiàn)代化的努力和行動。構(gòu)建人類命運共同體,既化解世界交往現(xiàn)代化的制約,又提高世界交往現(xiàn)代化水平。

中國發(fā)揮世界交往引領(lǐng)主體的作用,既需要團結(jié)和凝聚給予逆行者反向激勵的力量,也需堅決反對單邊主義和國際霸凌主義,凝聚世界交往現(xiàn)代化的實踐偉力

構(gòu)建人類命運共同體,實質(zhì)是選擇合理恰當(dāng)?shù)氖澜缃煌绞剑粩嗵岣呤澜缃煌F(xiàn)代化的水平。世界交往現(xiàn)代化水平提升,核心和關(guān)鍵是引領(lǐng)主體對一般主體的正向激勵和反向激勵并舉,推進人類共同體從被動型向主動型的轉(zhuǎn)變。中國是當(dāng)今世界交往的引領(lǐng)主體,也是人類命運共同體理念的提出者和踐行者,新時代將見證中國通過引領(lǐng)世界交往現(xiàn)代化而不斷走近世界舞臺中央。

凝聚世界交往現(xiàn)代化的共識。促進世界交往現(xiàn)代化,既要凝聚發(fā)展人類共同利益的共識,也要凝聚反對以一己之私危害人類共同利益的共識。凝聚共識的關(guān)鍵是尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,建構(gòu)和傳播國際交往現(xiàn)代化的話語體系。中國發(fā)揮世界交往引領(lǐng)主體的作用,重在以言傳道,因時因地制宜推進文化交往,將構(gòu)建人類命運共同體的理念注入世界交往活動中,讓越來越多人、越來越多的世界交往主體理解和明白,中國積極倡導(dǎo)的人類命運共同體是一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

正向激勵引領(lǐng)世界交往現(xiàn)代化水平提升。中國高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,是推進世界交往現(xiàn)代化的中堅力量。中國正以舉世矚目的實踐成就,越來越廣泛、越來越深入地感召世界;繼“人類命運共同體”寫入聯(lián)合國文件,“以人民為中心”的理念再次被聯(lián)合國吸納。中國發(fā)揮世界交往引領(lǐng)主體的作用,一方面要保持戰(zhàn)略定力,發(fā)揮中國特色社會主義的制度優(yōu)勢,始終堅持以做好自己的事為要,不因霸權(quán)者對中國崛起的遏制和圍堵,傲慢偏見者的聒噪,掀起世界交往現(xiàn)代化進程中的逆流而改變既定戰(zhàn)略。另一方面要堅持以行示范,力所能及地為國際社會提供更多公共產(chǎn)品,以大國經(jīng)濟、大國外交、國際合作、對外援助,應(yīng)對和化解危及人類的安全風(fēng)險,彰顯引領(lǐng)者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不斷提高推動構(gòu)建人類命運共同體的行動感召力。

反向激勵引領(lǐng)世界交往現(xiàn)代化水平提升。世界交往現(xiàn)代化進程中的逆流不會自動消失,也難以指望逆行者自我反思轉(zhuǎn)而成為世界交往現(xiàn)代化的積極推動者。實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是促使逆行者轉(zhuǎn)變觀念和行動的最終力量。把個人政治利益凌駕于人民安危之上,凌駕于人類共同利益之上,不懈污名化新冠肺炎疫情的美國政客,面對讓世界震驚的人口感染和病亡規(guī)模,在抗疫不力而遭受經(jīng)濟衰退的巨大壓力之下,對戴口罩的態(tài)度不得不從堅決反對轉(zhuǎn)向承認和接受,再次昭示反向激勵促進世界交往現(xiàn)代化的實踐偉力。中國發(fā)揮世界交往引領(lǐng)主體的作用,既需要團結(jié)和凝聚給予逆行者反向激勵的力量,也需要堅持斗爭思維,堅決反對單邊主義和國際霸凌主義,積極伸張國際正義,同危及人類共同發(fā)展的世界交往做堅決的斗爭。

人類社會再一次處在去往何方的十字路口。多黨競選政治以人民之名,大肆謀求個人和集團私利;強權(quán)政治以解放他國人民之名,粗暴干涉他國內(nèi)政,為謀求一己之私不惜使他國人民陷入水深火熱之中;霸權(quán)國家的政客在應(yīng)對新冠肺炎疫情中漠視本國人民生命安全,置他國人民健康于不顧的自私表現(xiàn),無不警示我們:人類命運共同體蘊含的最真實、最廣泛、最深刻的人民性不會自動體現(xiàn)出來。新時代中國引領(lǐng)世界交往現(xiàn)代化,推動構(gòu)建人類命運共同體,必將開創(chuàng)彰顯馬克思主義人民性的新境界。

(作者為四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo))

【注:本文系國家社科基金后期資助項目“新時代的理論意蘊研究”(項目編號:19FKSB043)階段性成果】

【參考文獻】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2017年。

②中共中央宣傳部:《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》,北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2019年。

責(zé)編/孫垚 美編/李祥峰

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