作者：南京工業(yè)大學(xué)新時(shí)代區(qū)域黨建研究中心　張秀勤

在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，黨和國(guó)家始終把人民生命安全和身體健康放在第一位，清晰展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人一脈相承的“以人民為中心”的價(jià)值立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人用事實(shí)向世人證明：為人民謀幸福是我們黨的初心和使命，更是我們黨堅(jiān)定的信仰。歷史也一再證明，正是這一信仰，成為激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷取得歷史性成就的根本動(dòng)力。

要想真正解決“為什么”的問(wèn)題，就要解決世界觀和價(jià)值觀這一根本前提問(wèn)題。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》中通過(guò)對(duì)“感性的人的活動(dòng)”“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐”“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”“從事實(shí)際活動(dòng)的人”“他們的活動(dòng)和他們的物質(zhì)生活條件”等科學(xué)闡釋，在世界觀上確證人民群眾自身的歷史主體地位，并斷言，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”。與各種唯心史觀不同，馬克思深刻洞見到，群眾的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)使其成為自尊自信的社會(huì)主人翁。新中國(guó)成立以來(lái)的70多年，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不斷創(chuàng)造人間奇跡的70多年。在這次新冠肺炎疫情防控中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央吹起人民戰(zhàn)爭(zhēng)的集結(jié)號(hào)，全國(guó)人民聞令而動(dòng)，眾志成城，凝聚力空前強(qiáng)大，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)人民英雄。他們是白衣工作者，是能打仗打勝仗的軍人，是堅(jiān)守社區(qū)的防疫工作人員，是爭(zhēng)分奪秒增加產(chǎn)能的勞動(dòng)者，是我們每一個(gè)人。這些人間奇跡再一次雄辯地證明：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”

堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)要求，這也是由哲學(xué)的黨性所決定的。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這里的“絕大多數(shù)人”指的是人民。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的思想武器，決定著無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的價(jià)值立場(chǎng)只能是以人民為中心。堅(jiān)持以人民為中心是一種崇高的價(jià)值追求，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在歷史進(jìn)程中的一種自覺(jué)的選擇。

怎樣堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)？這是個(gè)很具體的問(wèn)題。堅(jiān)持的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨，承擔(dān)者是黨員，所以最終落實(shí)在每個(gè)黨員的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同上，落實(shí)在具體的實(shí)踐中。首先，要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，增進(jìn)理論認(rèn)同。黨的十八大以來(lái)，中央政治局集體多次以馬克思主義理論為題組織學(xué)習(xí)，目的是通過(guò)堅(jiān)定馬克思主義信仰，感悟馬克思主義的科學(xué)真理性和價(jià)值合理性的力量，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，增進(jìn)規(guī)律認(rèn)識(shí)，理解歷史進(jìn)程與個(gè)人奮斗的辯證統(tǒng)一關(guān)系，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)。

其次，以先進(jìn)人物為榜樣，增進(jìn)情感認(rèn)同。情為民所系是以人民為中心的基礎(chǔ)和前提，如果不能做到情為民所系，手中的權(quán)就難以真正為民所用，也就難以真正做到利為民所謀。習(xí)近平同志在《之江新語(yǔ)》一書中為我們提供了一種有效方法，就是要以黨的先進(jìn)人物為榜樣，學(xué)習(xí)和樹立五種崇高的情感，即情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感、光榮感。習(xí)近平總書記還進(jìn)一步向我們講解了向先進(jìn)典型學(xué)什么、怎么學(xué)的問(wèn)題，“最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法”。只有從情感上認(rèn)同人民群眾，才能真正把以人民為中心落到實(shí)處。

堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)，最終要落實(shí)到實(shí)際工作上來(lái)。從宏觀層面上講，要制定正確的戰(zhàn)略與策略，特別是要以解決民生為抓手，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，增加人民的獲得感和幸福感。從微觀層面上講，每一個(gè)黨員都是一面旗幟，都是黨的細(xì)胞，都代表黨的形象，每一項(xiàng)具體工作都事關(guān)老百姓的衣食住行，所以堅(jiān)持以人民為中心，就是要在具體工作中做到“目中有人”。堅(jiān)持群眾立場(chǎng)，就是要把人民群眾的根本利益作為我們開展各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2003年夏，浙江遭遇特大旱災(zāi)，習(xí)近平同志在部署全省抗旱工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，“做好抗旱工作要‘目中有人’，這個(gè)‘人’，就是人民群眾，特別是廣大的農(nóng)民兄弟。”在習(xí)近平同志看來(lái)，判斷黨員干部是否站正群眾立場(chǎng)，關(guān)鍵看具體工作中是否“目中有人”，這個(gè)“人”就是老百姓。

時(shí)代是出卷人，黨員干部是答卷人，人民是閱卷人。評(píng)判一項(xiàng)工作是否體現(xiàn)以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)，要堅(jiān)持由人民群眾評(píng)判，把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，讓人民群眾真滿意而不是“被滿意”，使黨和人民事業(yè)始終體現(xiàn)人民群眾意愿，經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。”這一試金石試出了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)，就是要密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民辦實(shí)事、辦好事的意識(shí)和本領(lǐng)，但是這種意識(shí)和本領(lǐng)不是與生俱來(lái)的，也不是一蹴而就、一朝一夕能養(yǎng)成的，要把理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和實(shí)踐行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，做到知情行合一，這種統(tǒng)一是通過(guò)實(shí)踐磨礪出來(lái)的，最終要由人民來(lái)評(píng)判。