【摘要】青年發(fā)展的根基在于人民，青年成長成才須臾離不開人民。新時代中國青年重任在肩，道路在前，心中有信仰，腳下就有力量，這不變的信仰，就是人民立場和人民情懷。青年站穩(wěn)人民立場，意味著要確立以人民為中心的價值取向，樹立造福人民的奮斗目標(biāo)，永葆對人民群眾深沉樸素的熱愛。

【關(guān)鍵詞】青年  人民立場  思政教育    【中圖分類號】G641    【文獻標(biāo)識碼】A

青年興則國家興，青年強則國家強。我們黨歷來關(guān)心青年發(fā)展，注重發(fā)揮青年的力量，重視對于青年尤其是青年學(xué)生的激勵和引導(dǎo)。2020年5月，在五四青年節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記殷切寄語新時代中國青年：“繼承和發(fā)揚五四精神，堅定理想信念，站穩(wěn)人民立場，練就過硬本領(lǐng)，投身強國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進姿態(tài)，同億萬人民一道，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊。”樹高千尺必有根，水流萬里也有源。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會主義建設(shè)事業(yè)的力量源泉，人民立場是我們黨一貫堅持的根本政治立場。面對世界百年未有之大變局，成長于社會主義中國的大地上，青年學(xué)生的發(fā)展與國家和人民的命運須臾不可分離。

新時代中國青年為何要站穩(wěn)人民立場

立場問題在根本上解答的是“為了誰”的問題，只有明確“為了誰”，才能知道“做什么”和“怎么做”。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起，就把人民寫在自己的旗幟上。增進人民群眾福祉，是中國共產(chǎn)黨人不懈追求的目標(biāo)，人民群眾是我們開展各項事業(yè)的不竭力量之源。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。無論是個體的發(fā)展還是社會的進步，都離不開人民群眾的勞動創(chuàng)造。

站穩(wěn)人民立場是青年學(xué)生成長成才的重要基石。個體必須借助一定的現(xiàn)實條件，才能生存和發(fā)展自身。青年學(xué)生的日常生活有賴于人民群眾創(chuàng)造的豐富生產(chǎn)生活資料，青年學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容來自于人民群眾創(chuàng)造和積累下來的精神文化財富。飲水不忘挖井人，唯有感恩國家和人民的無私饋贈，保有報答人民的赤子情懷，才能使腳下的路走得更為堅實。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)代中國青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”，“青年的人生目標(biāo)會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地”。同人民一起奮斗，青春才能亮麗；同人民一起前進，青春才能昂揚；同人民一起夢想，青春才能無悔。新時代中國青年正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著建功立業(yè)的寶貴人生際遇，也擔(dān)負(fù)著“天將降大任于斯人也”的時代使命。成就偉大事業(yè)，需從小事做起。在工作學(xué)習(xí)的各個方面，青年都需深刻領(lǐng)悟愛戴人民、立身為民的道理，把個人才學(xué)與廣闊的社會生活聯(lián)系起來，把自己的工作與人民群眾的實際需要結(jié)合起來，將個人發(fā)展置于更加宏闊高遠的社會圖景和歷史畫卷中。這樣，自己在學(xué)習(xí)生活中就會不斷打開視野，錘煉品格，心智就會變得更加成熟，胸懷就會變得更加寬廣，意志就會變得更加頑強；就不會局限在一方狹小的天地里孤芳自賞，就能逐漸體味出學(xué)業(yè)、職業(yè)的神圣使命和無限價值，進而敬畏學(xué)問，敬畏職業(yè)，追求卓越，勇攀高峰。

青年站穩(wěn)人民立場是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。學(xué)生是青年群體中的重要力量，肩負(fù)著實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的時代重任。習(xí)近平總書記指出：“新時代中國青年運動的主題，新時代中國青年運動的方向，新時代中國青年的使命，就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗……不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代。”乘風(fēng)破浪，迢迢乎遠矣。中國夢的實現(xiàn)是一項艱巨的歷史任務(wù)，身處新的時代境遇，青年學(xué)子生逢其時，也重任在肩。中國夢的實現(xiàn)，不會一蹴而就，它有賴于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中每一項事業(yè)保質(zhì)保量的完成，有賴于青年群體踏踏實實做好手中的每一件事。青年學(xué)生唯有堅定人民立場，才能清楚自己從哪里來、到哪里去，才能知道自己的奮斗是為了誰、依靠誰，從而堅定地走在新時代的新長征路上。

新時代中國青年站穩(wěn)人民立場的內(nèi)在意蘊

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中公開宣布，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，直接表達了馬克思主義創(chuàng)始人對于人民立場的理解。立足新時代，站穩(wěn)人民立場就是在實踐中體察、關(guān)懷、依靠和造福人民，堅持以人民群眾的根本利益為各項事業(yè)的出發(fā)點和落腳點，就是立足人民群眾來觀察、思考和解決問題，建立起與人民群眾堅不可摧的深厚情感。作為國家建設(shè)事業(yè)未來的中堅力量，青年學(xué)生必須強基固本，厚植人民情懷。具體來說，新時代青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場，有以下幾個方面的意蘊。

第一，人民至上，確立以人民為中心的價值取向。無論在什么時代，人民群眾都是一個國家的根基。根基穩(wěn)固，國家才能安定，個人才能擁有發(fā)展自身的機會和環(huán)境。離開了群體的個人，就像無源之水、無本之木，一切發(fā)展都無從談起。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想，從而實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。新時代，青年學(xué)生要牢牢樹立人民至上的價值觀念，在復(fù)雜多樣的價值選擇中站穩(wěn)腳跟，將體現(xiàn)人民群眾根本利益、社會發(fā)展根本方向的價值觀念作為自身價值判斷的依據(jù)，將個體價值的實現(xiàn)與人民群眾的整體利益和長遠利益緊密結(jié)合起來。堅定人民至上的價值立場，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情。

第二，立業(yè)為民，樹立造福人民的奮斗目標(biāo)。滴水匯入河海，方能波濤萬頃。星火聚成光焰，才能莽莽燎原。個體的拼搏奮斗，必須融匯于歷史前進的浪潮，才能形成無往不前的大勢。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，得其大者可以兼其小，唯有懷有匡世濟民的理想愿望，才能使個體的生命熠熠閃光。只要為人民的事業(yè)而工作，就能克服一切艱難險阻，就能擺脫低級趣味和短暫滿足，超越物質(zhì)享受和個人利益。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出：“當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代。我們面臨的新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。”廣大青年學(xué)子站穩(wěn)人民立場，就意味著樹立為人民而奮斗的目標(biāo)，在理想的指引下篤實前行，在服務(wù)人民、造福人民的事業(yè)中綻放青春之光。

第三，飲水思源，永葆對人民群眾樸素深沉的熱愛。都說圣人無常心，以百姓之心為心。一個人的判斷、抉擇和行動，有時并沒有什么特殊的理由，只是出于心底最樸素和真實的情感。熱愛人民，就是這樣一種與生俱來、流淌在血液中的情感。艾青的詩句總是令人感動，“為什么我的眼中常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。熱愛人民，就是把人民當(dāng)親人，將人民放在心底最柔軟的地方，以無我之心，做為民之事。熱愛人民是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的眷戀，是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的企盼；是毛澤東同志在開國大典上深情高呼的“人民萬歲”，是習(xí)近平總書記擲地有聲的那句“我們是人民的勤務(wù)員”。青年學(xué)生要有飲水思源、懂得回報的感恩之心，懂得現(xiàn)在的幸福生活有賴于國家和人民的賜予，深情關(guān)懷人民，永葆赤子之心。

第四，體察冷暖，保持同人民群眾深厚的血肉聯(lián)系。唯有走近，方能了解，唯有了解，才能有所作為。要實實在在地為人民作貢獻，必須以對人民現(xiàn)實境遇的全面了解和深切感知為前提。利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。人民的事無小事，事關(guān)民生，每一件都要重視。所謂仁者愛人，與人民群眾同呼吸共命運，心系民生疾苦，讓改革成果更多惠及人民群眾，讓人民生活更加幸福美滿，就是新時代共產(chǎn)黨人不變的使命與擔(dān)當(dāng)。躲進書齋成一統(tǒng)，兩耳不聞窗外事，忽視和脫離人民群眾，是無法建立、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的。青年學(xué)生正處于求學(xué)成長的關(guān)鍵期，不僅要向書本學(xué)習(xí)，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí)，加深對世情、國情、社情、民情的認(rèn)識，增進同人民群眾的感情。

第五，依靠人民，尊重和發(fā)揮人民群眾的主體性。大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。聚沙成塔、集腋成裘，五湖四海千百萬人民群眾匯聚起來，其力量之巨，足以改變歷史的進程。必須拜人民為師，向能者求教，向智者問策。要始終不忘人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。新民主主義革命時期，是陜北人民用小米哺育和滋養(yǎng)了延安革命根據(jù)地；解放戰(zhàn)爭時期，是543萬老區(qū)人民用小車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利。歷史一次次證明，只要重視人民群眾的主體地位，聚民心、匯民智，就能創(chuàng)造千秋偉業(yè)。新時代青年學(xué)生須牢牢秉持歷史唯物主義的立場、觀點、方法，尊敬人民、愛戴人民、將人民群眾奉為自己的老師，與人民一道，共同創(chuàng)造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏圖偉業(yè)。

青年站穩(wěn)人民立場，不是掛在嘴上的一句口號，需要化為實實在在的行動

青年學(xué)生是社會中最具活力也最可塑造的一個群體，他們的價值觀念，代表了未來社會的價值觀念。青年學(xué)生能否站穩(wěn)人民立場，決定了社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展根基是否穩(wěn)固。站穩(wěn)人民立場，不是掛在嘴上的一句口號，需要化為腳下實實在在的行動。

第一，樹立以人民幸福為己任的遠大理想。歷史上，一切光耀千古的偉人，無不是以天下為己任。青年時代的馬克思立下誓言，為無產(chǎn)階級和全人類的解放奮斗終生。1835年秋天，17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文中寫到，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人”。馬克思的一生顛沛流離，歷盡坎坷，卻始終一往無前。正是這個青年時代確立的高遠目標(biāo)，引領(lǐng)他一生忘我工作，對理想忠貞不渝。這個偉大的奮斗目標(biāo)，將永遠閃耀在人類歷史的星河。我們再將目光投向近代中國，一百年前，爆發(fā)于民族危難之際的五四運動孕育了偉大的五四精神，它指引著一代代青年學(xué)子與國家和人民同呼吸、共命運。縱觀中國近現(xiàn)代青年運動史，不難發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)學(xué)生運動緊密聯(lián)系人民群眾、符合人民愿望的時候，它就越能促進國家、社會和青年學(xué)生自身的發(fā)展進步；而當(dāng)學(xué)生運動迷失方向，與人民的心愿和歷史的選擇背道而馳時，它就像一艘無舵之舟，只能將青年引入晦暗的深淵和泥沼。青年學(xué)生處于人生選擇的十字路口，不加審慎就會偏離軌道，唯有悉心守護為人民建功立業(yè)的初心，樹立以人民幸福為己任的理想，才能把握成長成才的正確方向，人生的航船才能行穩(wěn)致遠。穿越時空，仰望偉大的革命導(dǎo)師，重溫偉大的五四精神，青年學(xué)生需謹(jǐn)記：立志要趁早，立志需遠大。應(yīng)當(dāng)在學(xué)生時代樹立起為人民而工作的理想，涵育家國情懷，追求高遠的人生境界。

第二，將人民立場貫穿于日常學(xué)習(xí)生活中。“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。”青年學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí)，適逢一個偉大的時代，更應(yīng)該珍惜韶華，潛心讀書，勤勉創(chuàng)造。在大學(xué)校園里，文、史、哲、理、工、農(nóng)、醫(yī)……學(xué)科門類多種多樣，實際上，在各個專業(yè)的學(xué)習(xí)過程中，都存在著一個堅守人民立場，明確“為誰學(xué)習(xí)”的問題。人民立場不是一句空洞的教義，而是體現(xiàn)于實際行動當(dāng)中。每個學(xué)科的學(xué)生都可以在自己的領(lǐng)域發(fā)揮特長，運用所學(xué)知識造福人民，用自己的方式踐行人民立場。具體而言，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先學(xué)習(xí)馬克思主義理論，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，培養(yǎng)歷史思維和哲學(xué)思維，確立正確的世界觀和方法論，進而在自己的專業(yè)領(lǐng)域埋頭鉆研。唯有如此，個人的探索才不會偏離航向，個人的能力才會發(fā)揮積極的作用。當(dāng)下，我們也注意到，的確有少數(shù)青年學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)目標(biāo)偏移，僅僅將專業(yè)學(xué)習(xí)視為個人發(fā)展的手段，將個人奮斗與人民利益割裂開來，這種個人主義和功利主義的價值取向，注定其難以擁有開闊的人生格局。青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場，就必須超越個人本位的狹小天地，以歷史唯物主義的立場、觀點，去把握個人與社會、個人與國家、個人與歷史的關(guān)系，將個人的奮斗置于集體、置于全體人民之中，去理解和追尋人生發(fā)展的意義，在廣闊的時空坐標(biāo)系內(nèi)找準(zhǔn)人生發(fā)展的定位。

第三，關(guān)鍵時刻自覺捍衛(wèi)人民利益。站穩(wěn)人民立場，有時意味著風(fēng)險和犧牲，意味著將個人置于險境，只為守衛(wèi)更多人的平安。歲月不會總是風(fēng)平浪靜，特殊境遇呼喚特別擔(dān)當(dāng)。在這次新冠肺炎疫情防控中，涌現(xiàn)出一大批可親可愛的青年志愿者，他們前一秒還在讀書，后一秒就走出了家門。危難當(dāng)頭，青年學(xué)生與廣大人民一道，精誠團結(jié)，履險如夷，守望相助，共克時艱。在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護人員中，有1.2萬多名是“90后”，其中相當(dāng)一部分還是“95后”甚至“00后”。這場戰(zhàn)“疫”使得全中國的青年學(xué)子迅速成長，曾經(jīng)，他們是被呵護的一代，如今，我們欣喜地看到他們保家衛(wèi)國的樣子。無論是趕回家鄉(xiāng)同父母并肩作戰(zhàn)的學(xué)子，還是熬夜創(chuàng)作英文抗疫演講視頻的學(xué)生，還是義務(wù)為援鄂醫(yī)護人員子女補課的大學(xué)生，還有那千千萬萬平凡樸實的學(xué)生志愿者，每一個社區(qū)、村屯都有他們的身影。回望中國歷史上，從戰(zhàn)爭年代到和平歲月，中華民族走過了無數(shù)艱險時刻，在這個過程中，獻身革命和建設(shè)事業(yè)的青年學(xué)子不計其數(shù)。從抗日戰(zhàn)爭的奔走吶喊到抗美援朝的投筆從戎，從98抗洪搶險到汶川大地震的救援，所有的關(guān)鍵時刻，我們都能看到青年學(xué)子的身影，所有的危難險阻中，都少不了青年學(xué)子的奉獻和拼搏，他們以無私忘我的付出詮釋了人民立場的真諦。滄海橫流，方顯英雄本色。危難和險境最能考驗一個人的品德修為，關(guān)鍵時刻能夠挺身而出，自覺捍衛(wèi)人民群眾的利益，就是青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場最突出的體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記勉勵中國青年：“時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”時代的號角已經(jīng)吹響，使命正在召喚。重任在肩，道路在前，心中有信仰，腳下就有力量。這不變的信仰，就是人民立場和人民情懷。新時代青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場，就是用一輩子的真情奉獻，做一個有益于人民的人，胸懷凌云壯志，鑄就大寫人生。

（作者為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)；武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生張一葦對本文亦有貢獻）

【參考文獻】

①《習(xí)近平致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信》，新華網(wǎng)，2015年7月24日。

②習(xí)近平：《在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話》，《人民日報》，2019年5月1日。

③《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016年。

④《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年。

⑤習(xí)近平：《在北京大學(xué)師生座談會上的講話》，新華網(wǎng)，2018年5月3日。

⑥《馬克思恩格斯全集》（第40卷），北京：人民出版社，1982年。

責(zé)編/趙橙涔    美編/陳琳

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