[摘要]習(xí)近平總書記關(guān)于以黨的自我革命推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命的重要論述，鮮明表達(dá)了黨中央治國理政的總體思路。把握偉大社會革命和偉大自我革命的辯證關(guān)系，要正確認(rèn)識客觀世界和主觀世界的相互關(guān)系、宏大目標(biāo)和曲折道路的矛盾關(guān)系，勇于通過自我革命，不斷推進(jìn)社會革命。在新時代，我們黨要肩負(fù)新使命、解決新矛盾、破解新難題、化解新風(fēng)險、迎接新挑戰(zhàn)，迫切需要以自我革命精神開啟以“爬坡過坎闖關(guān)”為本質(zhì)特征的新的社會革命。　　

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次論述黨的“兩個偉大革命”，他強(qiáng)調(diào)指出：“我們黨必須以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會革命”“要把新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命”。這些重要論述是在揭示中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)和中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的，也是圍繞“打鐵必須自身硬”這一邏輯展開的，鮮明表達(dá)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的總體思路，也啟示我們進(jìn)一步思考把握社會革命和自我革命的辯證關(guān)系?！　?/p>

客觀世界和主觀世界的相互關(guān)系

革命性是馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)屬性。馬克思指出：要在批判舊世界中建立新世界，“哲學(xué)家們只是以不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”批判舊世界和改變世界的根本方式，就是革命。馬克思主義辯證法“按其本性來說,它是批判的和革命的”。這些重要論述表明了馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)屬性。革命性，是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別?！　?/p>

馬克思主義哲學(xué)關(guān)于客觀世界和主觀世界的相互關(guān)系、客體和主體的相互關(guān)系的論述，是全面準(zhǔn)確深入把握社會革命和自我革命辯證關(guān)系的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)把整個世界劃分為客觀世界和主觀世界兩大類。人類活動在本質(zhì)上就是改造客觀世界和主觀世界的活動。改造客觀世界的根本方式是進(jìn)行社會革命，改造主觀世界的根本方式是進(jìn)行自我革命。改造客觀世界和改造主觀世界是直接相關(guān)的，二者具有辯證關(guān)系：人及其活動是改造客觀世界和主觀世界的主體性活動，客觀世界和主觀世界是人及其活動改造的客體；人及其活動在改造客觀世界的同時，也在改造著主觀世界；改造客觀世界帶動著改造主觀世界，改造主觀世界必然影響著改造客觀世界。　

革命性，是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性。中國共產(chǎn)黨99年的奮斗歷史，就是不斷推動社會革命和自我革命的歷史。社會革命和自我革命之所以能夠發(fā)動、展開并持續(xù)進(jìn)行，是由社會基本矛盾及各個歷史時期的社會主要矛盾決定的?！　?/p>

宏大目標(biāo)和曲折道路的矛盾關(guān)系

中國共產(chǎn)黨在成立、發(fā)展、壯大的歷史進(jìn)程中，必然遇到宏大目標(biāo)和曲折道路之間的矛盾關(guān)系，這是準(zhǔn)確把握社會革命和自我革命辯證關(guān)系的本源根基?！　?/p>

中國共產(chǎn)黨自成立那天起，就義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。這一歷史重任既宏偉又遠(yuǎn)大。因而，在實(shí)現(xiàn)這一宏大歷史重任的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人必將歷經(jīng)困苦、艱險、磨難和挑戰(zhàn)，就是說實(shí)現(xiàn)歷史重任的道路是十分曲折的。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人在一開始擁有的資源、條件是有限的，力量也較為薄弱；隨著工作形勢的不斷發(fā)展變化，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的使命和責(zé)任更加重大，對能力素質(zhì)提出了更高的要求。在這種情境下，中國共產(chǎn)黨人要完成其宏大的歷史重任，就必須具有不斷推進(jìn)社會革命和自我革命的精神斗志?！　?/p>

中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)宏大戰(zhàn)略目標(biāo)，必須進(jìn)行社會革命和自我革命。中國共產(chǎn)黨的革命性來自其內(nèi)在本質(zhì)和宏大目標(biāo)。從本質(zhì)看，中國共產(chǎn)黨就是以“革命”的本質(zhì)特征登上中國歷史舞臺的；從宏大戰(zhàn)略目標(biāo)看，中國共產(chǎn)黨誕生之初，面臨著民族獨(dú)立和人民解放雙重目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)，就必須以革命的方式消滅舊制度；新中國成立后，我們要建立社會主義社會，確保人民當(dāng)家作主，必須進(jìn)行社會主義改造；當(dāng)代中國的改革開放是一次新的社會革命，為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，就必須對不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系、不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑進(jìn)行變革；新時代，我們黨所遇到的矛盾難題、障礙阻力、風(fēng)險挑戰(zhàn)會更多更大更嚴(yán)峻，可謂所要打的“鐵”更加堅(jiān)硬，然而，我們自身還不是很“硬”，要全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須以自我革命推動社會革命。從習(xí)近平總書記在2012年11月15日中外記者見面會上的講話中所提出的“打鐵還需自身硬”，到黨的十九大報(bào)告提出的“打鐵必須自身硬”，自始至終，習(xí)近平總書記都把“打鐵必須自身硬”作為治國理政的重要指導(dǎo)思路。這里的“打鐵必須自身硬”，就蘊(yùn)含著要以勇于自我革命的精神不斷推動社會革命的內(nèi)涵。因而，我們要圍繞“打鐵必須自身硬”，基于以自我革命推動社會革命的關(guān)系，來理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實(shí)質(zhì)和思想精髓。　　

中國共產(chǎn)黨要克服前進(jìn)道路上的艱難險阻，也必須不斷進(jìn)行社會革命和自我革命。我們黨之所以在其發(fā)展歷程中不斷進(jìn)行社會革命并勇于自我革命，是為了攻克艱難險阻從而使自身不斷適應(yīng)攻堅(jiān)克難的需要。我們黨在帶領(lǐng)人民推進(jìn)社會革命的歷史進(jìn)程中，總是自覺主動地把一系列重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾作為自我革命的“大熔爐”。社會革命、自我革命總是在道路更為曲折之處同時發(fā)力的。每當(dāng)排除各種干擾、破除利益障礙之時，我們黨總是積極推進(jìn)社會革命，同時勇于自我革命。在2020年全國抗疫過程中，我們黨就是以破除形式主義、官僚主義的自我革命，來推進(jìn)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)這場社會革命的?！　?/p>

中國共產(chǎn)黨要保持長期執(zhí)政，也必須不斷推進(jìn)社會革命，尤其要不斷勇于自我革命。社會革命的目的是改變不合理的現(xiàn)狀，在改造舊世界中建立新世界，其方式有暴力革命和全面改革兩種；自我革命目的是自我超越、自我完善，方式有自我改造、自我革新兩種。中國共產(chǎn)黨是推進(jìn)社會革命和自我革命的主體。相對而言，社會革命相對容易，自我革命相對較難。這是顯而易見的?！　?/p>

社會革命和自我革命的辯證關(guān)系

在本體論上，社會革命是自我革命存在的基礎(chǔ)和根據(jù)，沒有社會革命的帶動，自我革命就會成為“無源之水、無本之木”；社會革命的性質(zhì)決定黨的自我革命的性質(zhì)，社會革命的難度決定黨的自我革命的意義，自我革命的內(nèi)容往往基于社會革命的內(nèi)容?！　?/p>

在認(rèn)識論上，自我革命反映社會革命。對自我革命的認(rèn)識，往往以社會革命為基礎(chǔ)。在新民主主義革命時期，我們黨進(jìn)行自我革命的核心是反對教條主義、本本主義等主觀主義。之所以如此，是因?yàn)槲覀凕h所推進(jìn)的社會革命是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義這“三座大山”，尋求中國革命的正確道路。要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線。當(dāng)今我們正在進(jìn)行的自我革命，核心內(nèi)容是圍繞政治建設(shè)、理想信念、精神狀態(tài)、能力水平、黨的作風(fēng)、純潔先進(jìn)、初心使命等展開的，目的是解決我們黨“自身硬”的問題。之所以如此，是由于當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人要打的“鐵”相當(dāng)堅(jiān)硬，而我們一些黨員干部自身還不是很“硬”，在政治意識、理想信念、精神狀態(tài)、能力水平、純潔先進(jìn)、初心使命等方面存在不少差距。　　

在辯證法上，二者相互滲透、相互影響。在推進(jìn)社會革命過程中要勇于自我革命，在勇于自我革命進(jìn)程中也要積極推進(jìn)社會革命。推進(jìn)社會革命的程度、效果必然影響勇于自我革命的程度、效果，勇于自我革命的程度、效果也必然影響著推進(jìn)社會革命的程度、效果。自中國共產(chǎn)黨成立以來，社會革命和自我革命就一直相伴而行。首先，社會革命為黨的自我革命提供著根據(jù)和動能，黨的自我革命必須緊緊圍繞社會革命來展開。與所推動的社會革命相適應(yīng)，我們黨在不同歷史時期都積極進(jìn)行自我革命。其次，社會革命必須以黨的自我革命為先決條件。黨的自我革命不是單獨(dú)進(jìn)行的，而是服務(wù)于黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命。黨的自我革命是社會革命的推進(jìn)器，黨通過自我革命所生成和鑄就的革命意識、革命思想、革命力量、領(lǐng)導(dǎo)力量、胸襟眼光、思維方式等，能為推動社會革命注入強(qiáng)大動力，為社會革命提供政治保證和科學(xué)指引。黨的自我革命達(dá)到的歷史高度決定偉大社會革命的實(shí)踐深度。　　

在歷史觀上，二者的關(guān)系在不同歷史時期具有不同的歷史形態(tài)。概括來說，就是從革命時期以社會革命為主的互動，到建設(shè)、改革時期以自我革命為主的互動?！　?/p>

在不同歷史時期，社會革命和自我革命都具有互動關(guān)系。中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，總體上進(jìn)行了四次較大的社會革命：新民主主義革命時期推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放；新中國成立到黨的十一屆三中全會召開，是社會主義改造和建設(shè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系時期；改革開放新時期革除體制機(jī)制弊端，開啟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新實(shí)踐；中國特色社會主義新時代，我國發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，推進(jìn)全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，社會主要矛盾的歷史性轉(zhuǎn)化，新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，等等，是提出第四次社會革命的根據(jù)。與之相應(yīng)，我們黨也進(jìn)行了四次較大的自我革命：1941—1945年的延安整風(fēng)運(yùn)動；新中國成立后的社會主義革命和建設(shè)；改革開放新時期的撥亂反正、真理標(biāo)準(zhǔn)大討論和恢復(fù)確立黨的思想路線；中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“打鐵必須自身硬”?？梢哉f，自我革命、社會革命，這兩種革命是互相推進(jìn)的?！　?/p>

在不同歷史時期，社會革命和自我革命的辯證關(guān)系具有不同歷史形態(tài)。在新民主主義革命時期，社會革命和自我革命辯證關(guān)系的歷史形態(tài)，是以社會革命為主的互動。在這一時期，我們黨主要是“革社會的命”，首要是為了推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，它是以改造舊社會而帶動自我革命的。在進(jìn)入我們黨執(zhí)政的歷史階段后，社會革命和自我革命辯證關(guān)系的歷史形態(tài)，則是以自我革命為主的互動。在這一時期，主要是“革我們自身的命”，即在政治信念、精神狀態(tài)、能力水平、黨的作風(fēng)、純潔先進(jìn)、初心使命等方面，消除不適應(yīng)推進(jìn)社會革命的因素，以自我革命推進(jìn)社會革命。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“打鐵必須自身硬”，在實(shí)質(zhì)上就意味著中國共產(chǎn)黨人要以“自身硬”（勇于自我革命），來把堅(jiān)硬的“鐵”打好（不斷推進(jìn)社會革命）?！　?/p>

新時代，我們要肩負(fù)新使命，解決新矛盾，破解新難題，化解新風(fēng)險，迎接新挑戰(zhàn)，迫切需要開啟以“爬坡過坎闖關(guān)”為本質(zhì)特征的新的社會革命。由此，習(xí)近平總書記緊緊圍繞“打鐵必須自身硬”這一總主線，開啟一場具有斗爭精神的“自我革命”。這場“自我革命”構(gòu)成了習(xí)近平總書記治國理政最鮮明的突破口與本質(zhì)特征，也表達(dá)了我們黨具有的“革命自覺”“革命自信”“革命自強(qiáng)”：在背景上，以應(yīng)對“四大考驗(yàn)”推進(jìn)自我革命。當(dāng)前，黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮徹底的自我革命精神，勇于自我革命，積極應(yīng)對這四大考驗(yàn)。在主體上，以培養(yǎng)造就“四個鐵一般”的干部隊(duì)伍推進(jìn)自我革命。這就是培養(yǎng)造就一支“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的干部隊(duì)伍。在客體上，以破解黨自身存在的“四種危險”進(jìn)行自我革命。這就是積極解決精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗問題，確保我們黨硬在政治、硬在信念、硬在精神、硬在能力、硬在作風(fēng)、硬在純潔。在方式上，以統(tǒng)攬推進(jìn)“四個偉大”實(shí)踐推進(jìn)自我革命。只有確保領(lǐng)導(dǎo)干部政治過硬、信念過硬、精神過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬、責(zé)任過硬，才能真正進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，進(jìn)而才能把今天我們黨所面臨的堅(jiān)硬的“鐵”打好。在目標(biāo)上，以達(dá)到“四自”目標(biāo)推進(jìn)自我革命。這就是不斷提高黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。　　

（本文是北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心2018年度重大項(xiàng)目“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系研究”〈項(xiàng)目編號：18ZDL12〉的階段性成果）

[參考文獻(xiàn)]　　

[1]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京:人民出版社，1995.　　

[2]習(xí)近平談治國理政（第一卷）[M].北京:外文出版社，2018.　　

[3]習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京:外文出版社，2017.　　

[4]習(xí)近平談治國理政（第三卷）[M].北京:外文出版社，2020.

（作者簡介：韓慶祥，北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心前線研究基地特聘專家，中央黨?！磭倚姓W(xué)院〉一級教授、中央黨校專家工作室領(lǐng)銜專家）