“大賢秉高鑒，公燭無私光。”周恩來同志一生心底無私、天下為公的高尚人格，是中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中寫照，永遠(yuǎn)為后世景仰。

——習(xí)近平在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話

【原典】

大賢秉高鑒，公燭無私光

——孟郊詩作《上達(dá)奚舍人》

【解讀】

“大賢秉高鑒，公燭無私光”出自唐代詩人孟郊的詩作《上達(dá)奚舍人》，意思是“真正的賢人要隨時(shí)準(zhǔn)備拿出大鏡子來照自己，不讓自己有絲毫的瑕疵，連公家的蠟燭這樣的小東西、小利益，也絕對(duì)不會(huì)拿來私用。”習(xí)近平總書記用這句詩來歌頌周恩來總理嚴(yán)于律己、大公無私的高尚品質(zhì)，同時(shí)也是對(duì)全體共產(chǎn)黨員的勉勵(lì)和要求。只有嚴(yán)于律己、艱苦樸素，只求奉獻(xiàn)、不思回報(bào)，始終全心全意為人民服務(wù)，始終把人民放在心中最高的位置,做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，才能成為一個(gè)堂堂正正的共產(chǎn)黨人。

武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授儲(chǔ)建國認(rèn)為，“為人民服務(wù)”是時(shí)時(shí)激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人奮勇向前的那份“初心”，也是中國共產(chǎn)黨人黨性的根本基礎(chǔ)。“不想腐”并非“不敢腐”和“不能腐”的自然結(jié)果，而在一定程度是相對(duì)獨(dú)立的自律機(jī)制的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨是提供這種自律機(jī)制的最典型代表，中國共產(chǎn)黨的自律機(jī)制推崇大公無私的先進(jìn)分子，要求黨員干部能夠做到公私分明、先公后私。更重要的是，它為自己的黨員能夠克己奉公提供了新的意義感。十九大報(bào)告中所提到的“大道之行，天下為公”并非簡(jiǎn)單地回歸過去的天道觀，而是在繼承中國傳統(tǒng)政治優(yōu)良基因的基礎(chǔ)上，秉承馬克思主義的信仰，通過中國共產(chǎn)黨人的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐融合，形成新理念。在這種新理念的指引下，中國共產(chǎn)黨人會(huì)有更明確的公私觀念，更有力的自律機(jī)制，從而能夠更好地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。