【摘要】恩格斯關(guān)于“世界市場(chǎng)的形成”“人類活動(dòng)擴(kuò)大為世界性的活動(dòng)”等重要思想，為我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記提出的“我們要站在歷史正確的一邊”提供了科學(xué)的理論根據(jù)，有助于我們結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)準(zhǔn)確把握這一重大論斷的時(shí)代價(jià)值，自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署和各項(xiàng)具體工作中去。

【關(guān)鍵詞】恩格斯 200周年 經(jīng)濟(jì)全球化 人類命運(yùn)共同體

【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

恩格斯是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、理論家，馬克思主義創(chuàng)始人之一。他把畢生精力都奉獻(xiàn)給了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民解放事業(yè)，為創(chuàng)立、宣傳和發(fā)展馬克思主義，以及推動(dòng)各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)和國(guó)際工人聯(lián)合斗爭(zhēng)，作出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。在恩格斯誕辰200周年之際，隆重紀(jì)念這位馬克思主義奠基人，深切緬懷他一生的豐功偉績(jī)，深刻領(lǐng)悟他寶貴的精神遺產(chǎn)，對(duì)于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，矢志不渝推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

經(jīng)濟(jì)全球化是現(xiàn)代生產(chǎn)力和人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)

全球化是20世紀(jì)90年代以來(lái)在世界范圍不斷施展影響力的新現(xiàn)象，是當(dāng)今時(shí)代的基本特征之一。一般來(lái)說(shuō)，從物質(zhì)形態(tài)看，全球化是指經(jīng)濟(jì)全球化，即貨物（或商品）、資本、技術(shù)、信息、人員等生產(chǎn)要素，在生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，以越來(lái)越大的規(guī)模在全球范圍內(nèi)進(jìn)行流動(dòng)和配置，把各個(gè)國(guó)家和地區(qū)越來(lái)越緊密地納入到不斷擴(kuò)大統(tǒng)一的世界市場(chǎng)體系之中，使各個(gè)國(guó)家各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)上的相互依存關(guān)系達(dá)到空前密切的程度，并伴隨著文化、生活方式、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)等精神力量跨國(guó)跨區(qū)域交流互鑒。這一進(jìn)程肇始于15世紀(jì)末、16世紀(jì)初的環(huán)球大航行。1492年意大利人哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、1519年葡萄牙人麥哲倫發(fā)現(xiàn)大洋州后，全球五大洲的聯(lián)系越來(lái)越多。馬克思主義創(chuàng)始人非常敏銳地洞察到人類歷史發(fā)展的這一新潮流，他們?cè)?9世紀(jì)40年代撰寫的重要著作中，科學(xué)闡明了這一歷史潮流的形成背景、演進(jìn)動(dòng)力，以及帶給人類社會(huì)的巨大影響，并深刻指出世界市場(chǎng)的形成，是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢(shì)，是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀需要，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

在與馬克思合寫的《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等著作中，恩格斯深刻闡明了這一波瀾壯闊的歷史進(jìn)程及其帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響和革命性意義。“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開(kāi)發(fā)，到處建立聯(lián)系。”“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過(guò)非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新天地。東印度和中國(guó)的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲。”“大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場(chǎng)。世界市場(chǎng)使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了工業(yè)的擴(kuò)展。”“這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。舊的、靠本國(guó)產(chǎn)品來(lái)滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國(guó)家和地帶的產(chǎn)品來(lái)滿足的需要所代替了。”“隨著美洲和通往東印度的航線的發(fā)現(xiàn)，交往擴(kuò)大了，工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有了巨大的發(fā)展。從那里輸入的新產(chǎn)品，特別是進(jìn)入流通的大量金銀完全改變了階級(jí)之間的相互關(guān)系，并且沉重地打擊了封建土地所有制和勞動(dòng)者；冒險(xiǎn)者的遠(yuǎn)征，殖民地的開(kāi)拓，首先是當(dāng)時(shí)市場(chǎng)已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且日益擴(kuò)大為世界市場(chǎng)，——所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個(gè)新階段。”

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170多年來(lái)，人類歷史進(jìn)程正是沿著馬克思和恩格斯的這些重要思想所指引的方向發(fā)展著、前進(jìn)著。在馬克思、恩格斯去世后，西方國(guó)家在第一次世界大戰(zhàn)前基本完成了對(duì)世界的瓜分，世界各地區(qū)各民族都被卷入資本主義世界體系之中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)過(guò)兩個(gè)平行世界市場(chǎng)和兩大社會(huì)陣營(yíng)的短暫過(guò)渡，到20世紀(jì)90年代，各國(guó)相互依存大幅加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展演化。今天，國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、貿(mào)易往來(lái)，人員和技術(shù)的跨國(guó)跨地區(qū)流動(dòng)，比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮洶涌澎湃、方興未艾，全球性的生產(chǎn)協(xié)作十分普遍，一種高科技產(chǎn)品由多國(guó)企業(yè)和機(jī)構(gòu)共同研制的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。

習(xí)近平總書記指出：“新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正孕育興起，國(guó)際分工體系加速演變，全球價(jià)值鏈深度重塑，這些都給經(jīng)濟(jì)全球化賦予新的內(nèi)涵。”“在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國(guó)發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，一榮俱榮，一損俱損。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身，協(xié)調(diào)合作是必然選擇。”中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決維護(hù)多邊貿(mào)易體制，堅(jiān)定捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)全球化，推動(dòng)世界朝著普惠共贏方向發(fā)展，符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律和各方利益，體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步潮流和世界發(fā)展大勢(shì)，是站在時(shí)代潮流正確的一邊，已經(jīng)贏得越來(lái)越多國(guó)家和人民的支持。

開(kāi)放合作共贏符合世界發(fā)展大勢(shì)和各國(guó)人民共同意愿

世界市場(chǎng)的形成徹底改變了各國(guó)各民族之間的交往關(guān)系。先前，各國(guó)之間因交通和通訊的阻隔，基本上處于孤立隔絕的狀態(tài)，各民族也處于分散甚至對(duì)立的狀況，各國(guó)各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流，被限制在有限的區(qū)域內(nèi)，世界的歷史成為彼此隔絕的各民族的歷史，人類文明成為相互封閉的各民族的文明。近代以后，世界市場(chǎng)的形成，國(guó)際交往的擴(kuò)大，打破了民族和國(guó)家間的封閉對(duì)立狀態(tài)，把各國(guó)市場(chǎng)和各國(guó)人民相互連接起來(lái)，人類活動(dòng)擴(kuò)大為世界性的活動(dòng)，人類歷史開(kāi)始由民族的歷史轉(zhuǎn)向世界的歷史，人類文明也呈現(xiàn)不同文明交流互融的新趨向。馬克思主義創(chuàng)始人在科學(xué)分析人類歷史轉(zhuǎn)向世界歷史這一時(shí)代潮流的同時(shí)，深刻揭露了資本主義主導(dǎo)這一歷史進(jìn)程帶給人類的種種不幸與災(zāi)難，并指出了人類歷史前進(jìn)的正確方向。

首先，生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間存在不可調(diào)和的矛盾，給世界市場(chǎng)和生產(chǎn)力持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害，突出表現(xiàn)為不斷爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。自1825年英國(guó)出現(xiàn)資本主義首場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，每隔幾年就周期性地爆發(fā)一次，范圍不斷擴(kuò)大，危害不斷加重。恩格斯指出：“在危機(jī)中，社會(huì)化生產(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾劇烈地爆發(fā)出來(lái)。商品流通暫時(shí)停頓下來(lái)；流通手段即貨幣成為流通的障礙；商品生產(chǎn)和商品流通的一切規(guī)律都顛倒過(guò)來(lái)了。經(jīng)濟(jì)的沖突達(dá)到了頂點(diǎn)：生產(chǎn)方式起來(lái)反對(duì)交換方式，生產(chǎn)力起來(lái)反對(duì)已經(jīng)被它超過(guò)的生產(chǎn)方式。”“大工業(yè)只要還在現(xiàn)今的基礎(chǔ)上進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，就只能通過(guò)每七年出現(xiàn)一次的普遍混亂來(lái)維持，每次混亂對(duì)全部文明都是一種威脅，它不但把無(wú)產(chǎn)者拋入貧困的深淵，而且也使許多資產(chǎn)者破產(chǎn)。”資本主義社會(huì)頻繁爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)表明，社會(huì)化大生產(chǎn)在催生并完善資本主義制度的同時(shí)，又造成了埋葬資本主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。適應(yīng)社會(huì)化生產(chǎn)的客觀需要，生產(chǎn)資料公有制取代資本主義私有制，人類最終進(jìn)入共產(chǎn)主義，成為歷史的必然。

其次，資本主義對(duì)外開(kāi)拓市場(chǎng)、推動(dòng)全球化的過(guò)程，是赤裸裸地進(jìn)行侵略擴(kuò)張、奴役殖民地半殖民地國(guó)家人民的過(guò)程。資本主義生產(chǎn)方式雖然消除了橫亙?cè)诿褡搴蛧?guó)家之間的自然的歷史的隔閡，使人類前所未有地連成一個(gè)整體，但這一歷史的進(jìn)步建立在西歐資產(chǎn)階級(jí)對(duì)世界其他各民族的統(tǒng)治和壓迫的基礎(chǔ)之上，建立在西方文明對(duì)非西方文明的霸凌和強(qiáng)制取代的基礎(chǔ)之上。近代歐洲列強(qiáng)的對(duì)外擴(kuò)張，給落后國(guó)家和人民帶來(lái)深重災(zāi)難。它起初表現(xiàn)為一種強(qiáng)盜式的掠奪，如屠殺落后國(guó)家和地區(qū)的居民、搶奪他們的財(cái)富和進(jìn)行奴隸貿(mào)易等，后來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)橐垣@取原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)為主，通過(guò)野蠻征服、廉價(jià)商品、鴉片貿(mào)易等途徑，使落后國(guó)家和地區(qū)成為西方的原料產(chǎn)地、銷售市場(chǎng)和勞動(dòng)力來(lái)源，掌控落后國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈與發(fā)展方式，導(dǎo)致廣大落后地區(qū)國(guó)破家亡、社會(huì)動(dòng)蕩、生靈涂炭。恩格斯曾在《英人對(duì)華的新遠(yuǎn)征》一文中斥責(zé)英國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)華鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是“海盜式的掠奪”。

最后，指明了人類通向自由平等的美好社會(huì)前景及其實(shí)現(xiàn)途徑。恩格斯與馬克思合著的《德意志意識(shí)形態(tài)》指出資本主義主導(dǎo)的全球化終將為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類主導(dǎo)的全球化取代的歷史趨勢(shì)。“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產(chǎn)主義——它的事業(yè)——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實(shí)現(xiàn)一樣。而各個(gè)人的世界歷史性的存在，也就是與世界歷史直接相聯(lián)系的各個(gè)人的存在。”要消除資產(chǎn)階級(jí)造成的民族對(duì)立和民族壓迫現(xiàn)象，創(chuàng)造各民族平等合作、各文明和諧共生的美好未來(lái)，就必須推翻資本主義雇傭勞動(dòng)制度，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類的解放?！豆伯a(chǎn)黨宣言》深刻闡明了實(shí)現(xiàn)這一社會(huì)理想的根本途徑，就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)暴力革命取得政權(quán)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，然后根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，逐步消滅私有制，最終向無(wú)階級(jí)的社會(huì)過(guò)渡，建立一個(gè)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的社會(huì)聯(lián)合體。

進(jìn)入20世紀(jì)后，世界形勢(shì)和國(guó)際格局發(fā)生了深刻而偉大的變革。不僅社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義國(guó)家相繼誕生，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，而且民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，帝國(guó)主義殖民體系徹底瓦解，一大批民族國(guó)家獲得獨(dú)立和解放，世界各民族平等交往、共同發(fā)展展現(xiàn)出光明前景。盡管如此，當(dāng)今世界并不太平，人類出現(xiàn)新的全球性挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨秉持人類命運(yùn)共同體理念，著眼于世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的前途命運(yùn)，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)世界多極化、國(guó)際關(guān)系民主化，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，堅(jiān)定站在歷史正確的一邊。

站在歷史正確的一邊是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移的戰(zhàn)略抉擇

21世紀(jì)特別是國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，一些國(guó)家的單邊主義、保護(hù)主義勢(shì)力抬頭，逆全球化、反全球化、零和思維、冷戰(zhàn)思維大行其道，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇寒流。尤其是新冠肺炎疫情全球大流行以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)面臨深度衰退的嚴(yán)峻局面。美國(guó)政府和極右翼勢(shì)力大搞單邊主義和霸凌主義，悍然發(fā)動(dòng)對(duì)華貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)，高筑貿(mào)易、技術(shù)、教育等壁壘，高舉經(jīng)濟(jì)制裁、“長(zhǎng)臂管轄”等大棒，無(wú)理打壓中國(guó)企業(yè)、機(jī)構(gòu)和個(gè)人，妖魔化中國(guó)疫情和中國(guó)抗疫努力，無(wú)端損害中國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，肆意踐踏國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，國(guó)際安全形勢(shì)和人類和平環(huán)境充滿不穩(wěn)定不確定性。

面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，提出“我們要站在歷史正確的一邊”的重大論斷。2020年5月23日，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆三次會(huì)議經(jīng)濟(jì)界委員并參加聯(lián)組會(huì)時(shí)指出：“現(xiàn)在國(guó)際上保護(hù)主義思潮上升，但我們要站在歷史正確的一邊，堅(jiān)持多邊主義和國(guó)際關(guān)系民主化，以開(kāi)放、合作、共贏胸懷謀劃發(fā)展，堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。”此后不久在企業(yè)家座談會(huì)上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，“我們要站在歷史正確的一邊”。這是十九大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨站在歷史和時(shí)代的高處，敏銳洞察國(guó)際風(fēng)云變幻，科學(xué)把握世界發(fā)展大勢(shì)，胸懷國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，正確應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，作出的重大戰(zhàn)略抉擇。

站在歷史正確的一邊，就要緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，高舉和平、民主的旗幟，堅(jiān)持多邊主義和國(guó)際關(guān)系民主化，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。當(dāng)今世界，新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命浪潮，把各國(guó)人民的生產(chǎn)生活、文明文化緊密連接起來(lái)，形成一個(gè)相互影響、無(wú)遠(yuǎn)弗屆的全球社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，人類前所未有地結(jié)成你中有我、我中有你的利益共同體、命運(yùn)共同體、衛(wèi)生健康共同體。要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，要平等不要欺凌，要民主不要霸權(quán)，已成為國(guó)際社會(huì)共識(shí)和時(shí)代發(fā)展潮流。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于維護(hù)世界的和平與發(fā)展，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，主張國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，維護(hù)國(guó)際公平正義，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，符合各國(guó)人民的共同利益和普遍愿望。

站在歷史正確的一邊，就要順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，以開(kāi)放、合作、共贏胸懷謀劃發(fā)展，堅(jiān)持?jǐn)U大對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化。中國(guó)自身的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明：要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，就必須主動(dòng)融入世界潮流，在對(duì)外開(kāi)放中學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)和人類優(yōu)秀文明成果，不斷提高自身發(fā)展水平，閉關(guān)鎖國(guó)、夜郎自大沒(méi)有出路。同時(shí)在發(fā)展中加強(qiáng)國(guó)際合作，不但允許而且要幫助別國(guó)搭乘自己發(fā)展的“順風(fēng)車”，積極引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著增進(jìn)人類福祉的正確方向前進(jìn)。堅(jiān)持與鄰為善、與鄰為伴，不搞以鄰為壑、損人利己。堅(jiān)持人類命運(yùn)共同體意識(shí)，摒棄冷戰(zhàn)思維、零和思維，不搞意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，積極承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)與作為，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。

站在歷史正確的一邊，就要堅(jiān)定信心，保持戰(zhàn)略定力，勇于克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻。要全面分析、辯證看待我國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)。應(yīng)當(dāng)看到，疫情帶來(lái)的沖擊和后果固然是巨大的，但這畢竟是外在的偶發(fā)的因素，并沒(méi)有破壞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根基，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展向上向好的基本面沒(méi)有改變，經(jīng)濟(jì)潛力足、韌性強(qiáng)、回旋空間大、政策工具多的基本特點(diǎn)也沒(méi)有變。2020年我國(guó)第二季度、第三季度GDP增速轉(zhuǎn)正，分別同比增長(zhǎng)3.2%、4.9%，前三季度GDP同比增長(zhǎng)0.7%，有力顯示出我國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁復(fù)蘇的良好勢(shì)頭。國(guó)際權(quán)威機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)中國(guó)將成為2020年唯一全年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的大國(guó)。隨著我國(guó)疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好，全國(guó)人民共克時(shí)艱的熱情和干勁普遍高漲，目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)商復(fù)市復(fù)學(xué)。事實(shí)說(shuō)明，有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)人民的同舟共濟(jì)，有社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，我們一定能夠取得常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”。

站在歷史正確的一邊，就要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、民族尊嚴(yán)、發(fā)展空間。習(xí)近平總書記指出：“凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，只要來(lái)了，我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，而且必須取得斗爭(zhēng)勝利。”當(dāng)前，美國(guó)政府及反華勢(shì)力喪心病狂，頻頻制造各種事端，破壞國(guó)際秩序，破壞中美關(guān)系，不僅成為世界上各種不安定因素的策源地、各種“麻煩”事件的制造者，而且也成為中華民族偉大復(fù)興征途上的攔路虎、絆腳石。中國(guó)人民熱愛(ài)和平、珍視情誼，中國(guó)政府以極大耐心、最大誠(chéng)意維護(hù)中美關(guān)系，始終保持理性克制，不挑動(dòng)是非，不擴(kuò)大事態(tài)，但這決不意味著中國(guó)人民怕事躲事，決不意味著中國(guó)政府會(huì)拿國(guó)家的核心利益做交易，吞下?lián)p害國(guó)家民族利益的苦果。中方對(duì)美方的無(wú)理要求和霸凌行徑，采取必要的對(duì)等反制是完全正當(dāng)?shù)模蠂?guó)際法和國(guó)際慣例。我們應(yīng)當(dāng)在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，講究斗爭(zhēng)藝術(shù)，提高斗爭(zhēng)效果，增強(qiáng)斗爭(zhēng)信心，直至最后的勝利。

站在歷史正確的一邊，就要立足自身的發(fā)展，弘揚(yáng)偉大民族精神，集中力量辦好自己的事。中華民族是一個(gè)從不向困難低頭的偉大民族，特別在近代以來(lái)歷經(jīng)風(fēng)雨、飽受磨難，但在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成功探索出一條正確發(fā)展道路，經(jīng)過(guò)近百年奮斗，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。當(dāng)前，不論國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)如何復(fù)雜嚴(yán)峻，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠渡過(guò)難關(guān)，化險(xiǎn)為夷，化危為機(jī)，在變局中開(kāi)新局，取得決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利，為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們要保持足夠的耐心和韌勁，不被眼前的亂象所惑，不畏暫時(shí)的困難與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信心，朝著既定目標(biāo)篤志前行。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)，中國(guó)人民大學(xué)當(dāng)代政黨研究平臺(tái)研究員）

【注：本文系2018年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“世界社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)狀、主要問(wèn)題與基本趨勢(shì)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18AGJ005）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009年。

②《堅(jiān)持用全面辯證長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 努力在危機(jī)中育新機(jī)于變局中開(kāi)新局》，《人民日?qǐng)?bào)》，2020年5月24日。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020年。

④李愛(ài)華：《馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論專題研究》，北京：人民出版社，2013年。

責(zé)編/孫垚 美編/陳琳

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