【編者按】一個民族的復(fù)興不僅在于國家經(jīng)濟(jì)實力的強(qiáng)大和物質(zhì)條件的優(yōu)越,還在于其能夠以高水平國民素質(zhì)和健康國民心態(tài)詮釋國家的價值底色,更關(guān)乎其能否為人類社會提出更具可持續(xù)發(fā)展意義的價值命題。時代的發(fā)展變遷不斷對國民心態(tài)提出新的要求,我們必須做好較長時間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和心理建設(shè)。今天的中國迎來了歷史上最好的發(fā)展時期,也面臨著日益增強(qiáng)的內(nèi)外壓力,唯有良好的國民心態(tài)才能給予我們足夠的定力;深厚的涵養(yǎng)才能使我們真正得到世界的尊重;博大的胸襟才能使我們勇敢自信地?fù)肀澜纭?/span>
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代使命,不僅需要世界一流的大學(xué)、企業(yè)、軍隊,更需要涵養(yǎng)世界一流的大國氣象、國民素養(yǎng)、社會心態(tài)
在人類文明的發(fā)展歷程中,大國復(fù)興背后無不包含著人們對夢想的詮釋、對價值的追求。農(nóng)業(yè)大國、經(jīng)濟(jì)大國、政治大國、文化大國、科技大國、軍事大國……我們似乎很難用某個具體的詞匯來概括“大國”的特點(diǎn)。
大國之“大”,所謂何來?《說文解字》云:“天大地大人亦大,故大象人形。”大國之“大”,往往不在于空間之大,人口之多,政治之強(qiáng),經(jīng)濟(jì)之盛,而在于國家意志之堅定,社會環(huán)境之包容,國民心態(tài)之開闊,發(fā)展目光之遠(yuǎn)大。
大國之大,終究在于人心。
心態(tài)決定的不僅是個體之命運(yùn),還有民族和國家之命運(yùn)。由小及大,個體心態(tài)是國民心態(tài)的基本構(gòu)成,健康的個體心態(tài)是社會建設(shè)與發(fā)展的重要拼圖,決定著社會心態(tài)的表達(dá)與社會氛圍的呈現(xiàn),是國家軟實力的重要組成部分;由內(nèi)而外,國民心態(tài)直接影響著整個社會的價值取向、實踐取向乃至經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局,左右著國際社會對一國形象的認(rèn)知與評判。
“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。”魯迅先生如是說??v觀歷史,大國復(fù)興無不伴隨著整個民族共同的期待與奮斗,由此塑造出一個國家和民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)。在波瀾壯闊的尋夢追夢征程中,“復(fù)興”始終是中華民族形成的最為廣泛、最為普遍、最為深沉的價值共識。
穿過時代洪流,我們已身處百年未有之大變局,行至民族復(fù)興的關(guān)鍵一程。涵養(yǎng)與新時代使命任務(wù)相適應(yīng)的氣度胸襟和公民素質(zhì),成為大國公民的必修課,這也是關(guān)乎國家發(fā)展的基礎(chǔ)性問題,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須邁過的一道重要關(guān)卡。站在新的歷史方位,面對截然不同的歷史境遇,我們當(dāng)以何種姿態(tài)詮釋好復(fù)興時代中國人民和中華民族的價值追求?當(dāng)以何種方式標(biāo)注我們在全球坐標(biāo)體系中的民魂高度?
一個民族的復(fù)興不僅在于國家經(jīng)濟(jì)實力的強(qiáng)大和物質(zhì)條件的優(yōu)越,還在于其能夠以高水平國民素質(zhì)和健康國民心態(tài)詮釋國家的價值底色,更關(guān)乎其能否為人類社會提出更具可持續(xù)發(fā)展意義的價值命題
未來總是充滿不確定性,唯一可以確定的,就是大變局、大發(fā)展、大轉(zhuǎn)型時代總是伴隨著各種各樣的“突如其來”“出乎意料”和“始料未及”,這一切都是對公民素養(yǎng)和國民心態(tài)的全方位淬煉和檢視。良好的國民心態(tài)建立在相對穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之上,它既不會因外部沖擊而驟然減弱,也不會因雜音干擾而隨意轉(zhuǎn)向。成熟的大國心態(tài),必然與狹隘、極端、盲目、消極截然不同。
思想的競爭始終是最激烈的競爭:多元主體與多元利益、多元矛盾共生,人類文明進(jìn)步與價值失衡、精神失落共存。但最終,我們總要在紛繁復(fù)雜的世界中找到價值歸屬和最佳定位。
自豪自強(qiáng)方能堅定不移。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自豪感,促使我們將個人價值與推動國家繁榮發(fā)展相連接;自強(qiáng)不息的民族精神,鍛造了我們面對磨難挑戰(zhàn)時的抗壓韌勁,無論是個人成長還是大國復(fù)興,都不致使我們在困頓中失去信仰和定力。
自尊自信方能不卑不亢。自尊而不自負(fù),自信而不自大,是一種尺度,更是一種境界,其賦予我們做人的骨氣、做事的底氣,是我們在實現(xiàn)偉大夢想道路中保持清醒、贏得主動的精神驅(qū)動,無論是面對叫好、驚嘆,還是質(zhì)疑、詰難,都不致使我們喪失實事求是、務(wù)實進(jìn)取的姿態(tài),缺乏“風(fēng)物長宜放眼量”的視野和胸襟。
自愛自律方能令人起敬。國民普遍性的自愛自律,不僅是一個國家公民素養(yǎng)的體現(xiàn),更是一個國家文明程度的體現(xiàn)。缺乏自愛自律的民族,難免被人輕視。從封閉走向開放,從貧窮走向富庶,我們的社會心態(tài)也在相應(yīng)地完成從“弱者”到“強(qiáng)者”的轉(zhuǎn)型。從倡導(dǎo)自愛自重,到形成群體自律;從注重個體素質(zhì),到完善國家治理;從“被守護(hù)”到“守望相助”再到“得道多助”,其背后無不展現(xiàn)出一個國家對自強(qiáng)的認(rèn)識,對規(guī)則的尊重,對民族尊嚴(yán)的維護(hù)。
開放包容方能理性平和。不自我封閉,不唯我獨(dú)尊,是增強(qiáng)民族自尊自信自立、獲得他人認(rèn)同的重要條件。今天的中國已進(jìn)入與世界深度互動的階段,價值觀念的差異、歷史文化的不同、行為意見的分歧乃至隔閡、誤解、詆毀,無不考驗著一個國家的開放度和國民心態(tài)的包容度,檢視著一個民族取長補(bǔ)短、擇善而從的創(chuàng)造力。未來充滿挑戰(zhàn)與變革,我們更需涵養(yǎng)世界胸懷和國際眼光,才能在迅速變化的世界中處變不驚、處逆不亂。
突如其來的重大疫情在世界范圍內(nèi)全方位、多層面擴(kuò)散傳導(dǎo),如放大鏡般呈現(xiàn)著人心對決、人性善惡、政治較量,毫無疑問已成為一場對公民素養(yǎng)和國家心態(tài)的考驗和洗禮
2020年,我們將全面建成小康社會,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),并將乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。然而,一只突如其來的“黑天鵝”——新冠肺炎疫情的到來,對中國經(jīng)濟(jì)社會以及世界政治經(jīng)濟(jì)格局造成了巨大沖擊,全球經(jīng)濟(jì)衰退在所難免。
重大危機(jī)使中華民族的精神面貌和氣質(zhì)品格得到了前所未有的展現(xiàn)。在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和各方面大力支持下,在湖北人民特別是武漢人民的積極參與配合下,經(jīng)過艱苦卓絕的努力,中國的疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作取得積極成效;中國人民自覺服從疫情防控大局需要,主動投身疫情防控斗爭,作出了重大貢獻(xiàn),讓全世界看到了中國的制度優(yōu)勢,看到了中華民族的堅韌不拔,看到了中國人民的凝聚力、向心力、行動力。
越是在特殊時刻,越能彰顯出中華民族投桃報李的精神品質(zhì)。“外防輸入、內(nèi)防反彈”,我們在統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,加緊恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序,不斷鞏固防控戰(zhàn)果的同時,也及時主動與世界分享有關(guān)病毒科研成果,慷慨無私地與世界分享防控和診療方案,并向多個國家派出醫(yī)療專家、捐助醫(yī)療物資,本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極開展國際抗疫合作,用實際行動生動詮釋了人類命運(yùn)共同體理念。
這一切,理應(yīng)得到贊許和認(rèn)可。然而,我們的付出與努力、犧牲與奉獻(xiàn)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),卻遭到了一些國家的猜忌謾罵和無理勒索。審視全球疫情抗擊,在各類國際媒體上,污名化、標(biāo)簽化的謊言、謠傳和陰謀論甚囂塵上,而中國受到的污蔑抹黑尤甚。一些西方國家利用其在國際輿論場上的優(yōu)勢地位肆意抹黑中國、詆毀中國,使我們承受了巨大的國際輿論壓力。一些西方政客出于轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾、掩蓋自身決策失誤的政治目的,不惜向外推卸責(zé)任,毫無依據(jù)地打壓中國。但無論是惡意抹黑還是政治操弄,都是對國民心態(tài)和國民素質(zhì)的考驗。特別是在當(dāng)前的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),這樣的考驗尤顯意義重大。
大變革時代的關(guān)鍵詞必然不會是“現(xiàn)世安穩(wěn)”,面對無禮打壓和無端排擠,我們當(dāng)如何在維護(hù)尊嚴(yán)的同時進(jìn)行心態(tài)調(diào)適
“縱觀人類歷史,世界發(fā)展從來都是各種矛盾相互交織、相互作用的綜合結(jié)果。”世界上永遠(yuǎn)都不乏紛爭分歧與刺耳之聲,亦不缺乏來自外部的惡意挑釁和打壓。忿忿不平、抱怨叫屈,無益于扭轉(zhuǎn)困局,反而會陷入怨天尤人、六神無主的困境。面對不確定性,我們惟有以強(qiáng)大定力應(yīng)對。
國際格局“東升西降”,新舊力量此長彼消。近年來,以中國為代表的新興經(jīng)濟(jì)體呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,對國際政治經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了重要影響。特別是中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,綜合國力顯著提升,在很多領(lǐng)域逐步實現(xiàn)了由“跟跑”到“并跑”甚至“領(lǐng)跑”的跨越,國際地位和影響力日益提高。矚目成就帶來的不僅是國民心態(tài)的自我認(rèn)同,還有他者的想象與焦慮。越來越多難以預(yù)期的因素或已暗中滋生,越來越多難以洞察的變化或已開始發(fā)生,大變革時代的關(guān)鍵詞必然不會是“現(xiàn)世安穩(wěn)”。究其根本,這需要我們在價值理念和心態(tài)上作出積極調(diào)適和主動應(yīng)變。
應(yīng)當(dāng)看到,在百年未有之大變局中,世界主要戰(zhàn)略力量正在紛紛厘清自身定位,在多極格局中搶占有利地位,大國博弈態(tài)勢加??;
應(yīng)當(dāng)看到,新興國家在發(fā)展的關(guān)鍵性階段受到守成國家的打壓,是一個普遍的歷史現(xiàn)象,這些都是“爬坡過坎”的題中之義,是我們必然要經(jīng)歷的一種淬煉;
應(yīng)當(dāng)看到,對美好生活的向往是中國社會的最大公約數(shù),任何破壞這一公約數(shù)的別有用心的行為,不但最終不會得逞,反而會使中國社會內(nèi)部更具凝聚力,增強(qiáng)我們謀求發(fā)展的內(nèi)生動力。
面對一些國家的無端打壓和針對特定領(lǐng)域的封鎖圍堵,針鋒相對、以牙還牙乃至不惜一戰(zhàn)顯然并非唯一的反制之道,我們需要以更加長遠(yuǎn)的眼光審視世界發(fā)展和中國自身定位。百年未有之大變局中,我國正處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期,將面對更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境。然而,經(jīng)歷了疫情這樣的重大考驗后,我國的多重優(yōu)勢不斷彰顯,國民信心資本顯著增加,這一形勢為我們在全球經(jīng)濟(jì)與政治新格局的形成中找到有利地位奠定了基礎(chǔ)。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,未來的一大重要方向就是實現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)的自主可控,從而建立起更廣泛更穩(wěn)定的全球合作伙伴關(guān)系,形成新的全球產(chǎn)業(yè)鏈。這是我們需要抓住的重大時代機(jī)遇,也是大勢所趨。而那些自負(fù)于自身現(xiàn)有優(yōu)勢,妄圖通過霸凌行徑強(qiáng)行開道者,必然會自動與世界“脫鉤”,自食苦果。
時代的發(fā)展變遷不斷對國民心態(tài)提出新的要求,我們必須做好較長時間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和心理建設(shè)
“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。”當(dāng)前,全面建成小康社會勝利在望,中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步,社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。今天的中國迎來了歷史上最好的發(fā)展時期,也面臨著日益增強(qiáng)的內(nèi)外壓力;社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮下,我們?nèi)〉昧艘鄢删?,也遭受著?fù)面思潮的沖擊。風(fēng)譎云詭,唯有良好的國民心態(tài)才能給予我們足夠的定力;深厚的涵養(yǎng)才能使我們真正得到世界的尊重;博大的胸襟才能使我們勇敢自信地?fù)肀澜纭?/p>
進(jìn)一步涵養(yǎng)自尊自信、務(wù)實進(jìn)取的國民心態(tài)和定力,站在更高視野認(rèn)清發(fā)展大勢,集中精力辦好自己的事情。認(rèn)清當(dāng)前所處階段、做好發(fā)展定位,把握時代主流以及發(fā)展大勢,不僅是一國戰(zhàn)略定力的重要體現(xiàn),也是涵養(yǎng)大國心態(tài)的必要環(huán)節(jié)。下好大國棋局,最為關(guān)鍵的就是認(rèn)清自身所處的現(xiàn)實環(huán)境和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”,這是我們當(dāng)前必須要深刻認(rèn)識和把握的基本國情。因此,面對任何溢美之詞,我們都不應(yīng)盲目樂觀、自滿自大;面對任何污蔑詆毀,我們都不應(yīng)動輒揚(yáng)眉裂眥、偏激浮躁。
復(fù)興之路從無坦途,保持戰(zhàn)略定力才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。新冠肺炎疫情的全球蔓延,不僅對國際政治經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了巨大影響,也造成了社會心態(tài)的跌宕起伏。但越是如此,就越要以扎實行動應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),用全面、辯證、長遠(yuǎn)的眼光看待我國的發(fā)展:保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事情,進(jìn)一步釋放中國經(jīng)濟(jì)的深厚實力、巨大潛力,提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益和核心競爭力,全面塑造發(fā)展新優(yōu)勢,完善國家創(chuàng)新體系,加快建設(shè)科技強(qiáng)國,等等,從而強(qiáng)信心、聚民心、強(qiáng)定力,將人民生產(chǎn)生活的重心引向更長遠(yuǎn)的發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興這一共同目標(biāo)上來。
進(jìn)一步涵養(yǎng)理性平和、積極向上的大國心態(tài),不僅應(yīng)充分發(fā)揮主流媒體的引導(dǎo)作用,更應(yīng)善于從重大危機(jī)考驗中提煉升華中國精神的具體表現(xiàn)樣態(tài),引導(dǎo)國民形成正確理性的認(rèn)知。國民心態(tài)的涵養(yǎng)雖并非一蹴而就之事,但也需因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為?;ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展極大地改變了人們獲取信息的方式和頻率,對人們的價值選擇、價值判斷產(chǎn)生了重要影響。媒體力量,特別是主流媒體,在大國心態(tài)培育方面一旦缺位錯位,在亟待發(fā)聲定調(diào)之時一旦失語失聲,便極有可能助長錯誤思潮,導(dǎo)致負(fù)面心態(tài)產(chǎn)生。
作為輿論引導(dǎo)的中堅力量,主流媒體不僅要善于把握培育國民心態(tài)的時機(jī),更要注重創(chuàng)新宣傳方式。一方面應(yīng)當(dāng)適時對中國精神新樣態(tài)給予提煉宣傳,更好地提振民眾信心,培育積極向上的社會心態(tài);另一方面也應(yīng)對暴露出的問題進(jìn)行總結(jié)反思,及時回應(yīng)民眾關(guān)切的社會問題,展現(xiàn)出高度的政治責(zé)任感和使命感;通過公開、公正、權(quán)威的評論和分析,著眼于培養(yǎng)公眾客觀理性的心態(tài),胸懷大局、把握大勢、著眼大事,在資訊傳播、輿論宣傳中發(fā)揮中流砥柱的作用。
涵養(yǎng)尊重差異、開放包容的國民心態(tài),應(yīng)在擴(kuò)大主流意識形態(tài)陣地的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增強(qiáng)對多元價值觀念的包容度。習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會上指出,要“秉持平等和尊重,摒棄傲慢和偏見,加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知”,文明交流互鑒“不應(yīng)該是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的,不應(yīng)該是單一的、單向的。我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分”。全球化時代,多元化發(fā)展是必然趨勢,如何更好地在眾聲喧嘩的輿論場和紛繁復(fù)雜的思想價值觀念領(lǐng)域確立主導(dǎo)地位,是主流意識形態(tài)建設(shè)面臨的重大挑戰(zhàn)和問題。主流意識形態(tài)的開放性和包容性,決定了國民能否健康理性地看待自身和世界的發(fā)展,能否更好地求同存異。
尊重差異、開放包容涉及的一個直接問題就是如何看待思想層面的分與合。當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,出現(xiàn)了不同的利益群體、利益訴求和價值追求,特別是意識形態(tài)領(lǐng)域不穩(wěn)定、不確定、不安全因素明顯增多。因此,處理好“一元”同“多元”的關(guān)系,加強(qiáng)意識形態(tài)安全建設(shè)尤為重要。要劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識、占據(jù)道德高地,引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界,注重對新思想、新觀點(diǎn)、新知識的宣傳報道;應(yīng)高度關(guān)注、及時研判思想領(lǐng)域的新動態(tài)和新趨勢,在事關(guān)大是大非和政治原則的問題上,必須增強(qiáng)主動性、掌握主動權(quán);要提升引領(lǐng)思潮的能力,增強(qiáng)對自身文化體系的理論構(gòu)建能力,彰顯自身獨(dú)特優(yōu)勢,從文化層面為大國心態(tài)的涵養(yǎng)提供更優(yōu)越的環(huán)境。
“十四五”時期,“推動形成適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范”將成為提升社會文明程度的一大重要任務(wù),這要求我們凝煉更具廣泛性的價值共識,涵養(yǎng)更加開放包容的社會心態(tài),塑造更加可持續(xù)的互動交往格局。
更加積極地推動全球化向更為開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,為更高文明形態(tài)的形塑提供有效資源
深厚的文明是最好的引領(lǐng),價值觀念的超越是最根本的超越。中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)必然伴隨著以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化為厚重根基的價值體系的塑造,這些寶貴資源無疑是我們涵養(yǎng)健康大國心態(tài)、形塑更高文明形態(tài)的思想源泉。
人類命運(yùn)共同體是一種從人類共同利益角度出發(fā),超越意識形態(tài)藩籬和社會制度差異的重要理念。深耕中國傳統(tǒng)文化土壤,我們會發(fā)現(xiàn),在“以直報怨”“以德報德”“以德報怨”的思想中,早已蘊(yùn)含著中國先哲對這種文明形態(tài)的樸素認(rèn)知,這些思想為大國心態(tài)的涵養(yǎng)和更高水準(zhǔn)文明形態(tài)的構(gòu)建提供了厚重基礎(chǔ)以及諸多可能維度。
“何以報德?以直報怨,以德報德”,孔子之言中不僅蘊(yùn)含著平等公正的人際交往原則,還展現(xiàn)出客觀理性的價值判斷。“以直報怨”,即用公平正直來對待怨恨,是一種是非分明的真實情感和態(tài)度,同時也被實踐證明是一種合乎社會發(fā)展的禮與法;“以德報德”,即用恩惠來回報恩惠,是普遍為人們所接受的道德規(guī)范和原則。除了體現(xiàn)正義、理性之外,“以直報怨”“以德報德”還體現(xiàn)了對等、平等的價值理念。交往一方不會因另一方勢單力薄、實力弱小而放棄施德,亦不會因另一方實力雄厚、高高在上而一味迎合奉承。同時,交往一方不會因自身力量弱小而自卑,亦不會因自身強(qiáng)大而自亢。“以德報怨”則彰顯了一種更加崇高的道德取向和價值追求,其中既包含平等公正、不卑不亢的自尊自信,也體現(xiàn)出兼收并蓄、有容乃大的寬闊胸襟,是一種頗為難得的境界和心態(tài)。
由古至今,由內(nèi)而外,由己及人,當(dāng)今世界各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深。同時,全球一體化也強(qiáng)化了人類文明的差別化與異質(zhì)性,由此導(dǎo)致一些人、一些國家在面對矛盾或發(fā)展困境時往往認(rèn)為“強(qiáng)權(quán)即真理”,使得片面、狹隘、極端、激進(jìn)等心態(tài)在世界范圍內(nèi)擴(kuò)散,零和思維、強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義等肆虐國際舞臺,民粹主義、保護(hù)主義、單邊主義等逆全球化思潮粉墨登場。在挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險日益增多的當(dāng)今世界,這樣的價值取向和實踐導(dǎo)向無疑會帶來“以怨報怨”的惡性循環(huán),甚至?xí)霈F(xiàn)“以怨報德”的價值混亂和心態(tài)失衡。
黨的十九大報告提出的“各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”的號召,蘊(yùn)含著整個人類社會的普遍關(guān)切和價值共識;2020年11月,習(xí)近平主席在第三屆中國國際進(jìn)口博覽會開幕式上提出的“推進(jìn)合作共贏的共同開放”“推進(jìn)合作共擔(dān)的共同開放”“推進(jìn)合作共治的共同開放”,皆印證了中國與世界各國共同應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、共同加強(qiáng)合作溝通、共同擴(kuò)大對外開放的堅定決心和積極作為,展現(xiàn)了一個即將進(jìn)入新發(fā)展階段的國家的信心、勇氣、擔(dān)當(dāng)。
“從歷史上看,不管遇到什么風(fēng)險、什么災(zāi)難、什么逆流,人類社會總是要前進(jìn)的,而且一定能夠繼續(xù)前進(jìn)。”不論人們身處何地、信仰如何、是否愿意,人類命運(yùn)共同體都是經(jīng)過一次次重大風(fēng)險和考驗不斷印證的既定存在。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的提出和實踐,展現(xiàn)了我們對更具可持續(xù)發(fā)展意義的全球觀、價值觀、文明觀的發(fā)掘和延展,展現(xiàn)出人類文明向更高層次進(jìn)階的發(fā)展需求,牢牢占據(jù)了人類道義和時代發(fā)展的制高點(diǎn),是我們增強(qiáng)發(fā)展信心、凝聚發(fā)展共識、推動人類團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要精神支撐。
(作者分別為人民日報社人民論壇雜志社總編輯、人民日報高級編輯;人民論壇編輯部主任;人民論壇編輯部編輯、博士)