中國酒文化,傳承數(shù)千年。
在中國釀酒發(fā)展的數(shù)千年歷史上,誕生過諸多釀酒大師。
遠(yuǎn)有杜康、紀(jì)叟;近有季克良、賴高淮等。
每一位大師的誕生,不單單需要“努力”,更是需要天賦和時(shí)運(yùn);
每一位大師的誕生,背后都有著諸多或有趣、或心酸的動(dòng)人故事。
今天,讓我們走進(jìn)一位釀酒大師的世界,感受那彌漫著酒香的人生旅途。
他叫鄒記福,一個(gè)重慶大山里長大的孩子
鄒記福出生于1972年的重慶云陽,那時(shí)候的云陽山區(qū),生活條件極為艱難。和大部分同齡的孩子一樣,鄒記福自小就體驗(yàn)遍了生活的酸甜苦辣。然而,與別家不同的是,鄒記福的生活里除了苦,還有“香”,這香,是酒香。當(dāng)時(shí),一位族叔喜歡釀酒;而鄒記福的父親在工作累的時(shí)候,也喜歡喝上一杯。
那時(shí)的鄒記福尚懵懂,不知酒為何滋味,只是記憶中,酒槽和酒香的味道揮之不去。更不懂得在那艱難歲月中,那一盞烈酒,是撫慰心靈的神物。
他叫鄒記福,一個(gè)夢筆生花的青年作家
雖然出生在農(nóng)村,好在父親很重視教育,鄒記福自幼受家庭熏陶,喜歡上了讀書。上小學(xué)未畢業(yè)便愛上了寫作。寫過小說的或許都知道,靈感來的時(shí)候筆下生花,靈感走的時(shí)候又痛苦萬分。受李白“斗酒詩百篇”的影響,鄒記福開始嘗試用酒來找靈感。
而當(dāng)時(shí)的他也沒料到,這一口酒,帶來的不止是靈感,還有全新的人生。從那以后,每當(dāng)靈感枯竭,他總是喜歡溫一壺?zé)峋?,讓思緒隨著酒意盡情發(fā)散。
他叫鄒記福,一個(gè)被創(chuàng)業(yè)耽擱的釀酒師
2000年起,鄒記福開始創(chuàng)業(yè);而彼時(shí)的他,并未想到做白酒。十多年創(chuàng)業(yè)之路,起起伏伏,坎坎坷坷;成功時(shí),他用酒來慶祝,失意時(shí),他用酒來療傷。鄒記福與酒的關(guān)系,越來越密切;而他對酒的研究,也在一步步加深。
2002年春節(jié)后,鄒記福去茅臺(tái)鎮(zhèn)散心。在茅臺(tái)鎮(zhèn),撲鼻而來的酒香,讓人瞬間感覺到一種回歸本源的安寧。中國人,特別是文人墨客的基因里,少不了白酒這一味從唐詩宋詞綿延至今的醇厚。也就是從2002年,他放下了所有其他產(chǎn)業(yè),一頭扎在茅臺(tái)鎮(zhèn),專心鉆研白酒。
他叫鄒記福,國家一級品酒師、釀酒師、酒體設(shè)計(jì)師
如果說之前的創(chuàng)業(yè)是為了金錢與地位,那么釀酒,則是源自骨子里最深處的呼喚。這些年,在身體里游走和燃燒的酒,多少次成為他人生低潮時(shí)最具暖意的安慰。而來到茅臺(tái)鎮(zhèn),就像冥冥之中的注定,或許,他本就該來這里一般。
為了做出味道最純正的酒,鄒記福潛心把茅臺(tái)鎮(zhèn)和醬香酒的所有古籍、知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)整理了一遍,推敲、消化。然而,僅是讀死書是沒有用的,他還利用一切機(jī)會(huì)去了解各大品牌與釀酒家族的傳承技藝;與多位釀酒大師學(xué)習(xí)交流,提升自己的短板。并深入生產(chǎn)一線,把釀酒的所有環(huán)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)上手進(jìn)行操作。
正是這種孜孜以求的精神,讓鄒記福厚積薄發(fā),登堂入室,快速跨入了白酒行業(yè)的核心領(lǐng)域。并順利通過了國家一級釀酒師、國家一級品酒師、國家一級酒體設(shè)計(jì)師三大資格認(rèn)證;成為行業(yè)內(nèi)小有名氣的新一批釀酒大師。
每每談及釀酒,他總是格外認(rèn)真與虔誠,就如同對待自己的信仰一般。
因?yàn)榫茖︵u記福而言,意義非凡。酒不僅僅是一種飲品,還代表著一種辯證積極的哲學(xué)精神:酒可以喝得健康,不加控制也會(huì)傷身體;酒可以成事,也可以壞事;酒是客觀的,但事在人為,人生的成就不在于外物,而在于自己。只有找到契合靈魂的存在,才能激發(fā)內(nèi)心最堅(jiān)韌的力量。
鄒記福的一生酒香為伴,既是愛好又是事業(yè),更是一生的追求。