新冠疫情既危害單一的個(gè)體,又危害全人類(lèi)整體利益,在抗疫共同體中需要公共精神。公共精神不僅是國(guó)家治理中的“潤(rùn)滑劑”,更在抗疫中形成強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力和精神推動(dòng)力。全民抗疫作為一場(chǎng)公共生活實(shí)踐,彰顯公共精神的同時(shí)也作為很好的實(shí)踐教學(xué)滋育著公共精神。
體悟“以人民為中心”的政治價(jià)值觀
公共精神作為一種思想意識(shí)形態(tài),具有鮮明的政治性。中國(guó)的抗疫實(shí)踐在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,形成全面動(dòng)員、全面部署、全面加強(qiáng)疫情防控工作的局面,各級(jí)黨組織在充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用的同時(shí),調(diào)動(dòng)人民積極抗疫。究其本質(zhì),在于人民對(duì)黨執(zhí)政理念的高度認(rèn)可,對(duì)“以人民為中心”政治價(jià)值觀的深刻體認(rèn),愿意團(tuán)結(jié)在黨周?chē)黄饖^斗。在抗疫斗爭(zhēng)中,黨始終堅(jiān)持人民至上、生命至上的執(zhí)政理念,強(qiáng)調(diào)要“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”,確保人們的身體健康和心理健康,統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn),不斷提升人民的安全感和獲得感。正是這種政治價(jià)值觀使人民從心底煥發(fā)出強(qiáng)烈的認(rèn)同感和踐行的內(nèi)在動(dòng)力,大多數(shù)人自覺(jué)主動(dòng)從社會(huì)整體角度考慮,將小我融入大我。在這場(chǎng)關(guān)乎人們公共利益的公共生活實(shí)踐中,人們?cè)隗w悟黨的政治價(jià)值觀并踐行的同時(shí),也提升了對(duì)公共事務(wù)的參與度。
秉持“舍小家為大家”的責(zé)任意識(shí)
公共性作為人的社會(huì)性本質(zhì)的深刻表達(dá),是公共精神的基本特性,指的是每一個(gè)個(gè)體都身負(fù)社會(huì)責(zé)任,在承認(rèn)合理私利的同時(shí)維護(hù)社會(huì)共同利益,以社會(huì)整體的生產(chǎn)和發(fā)展為依歸的一種價(jià)值關(guān)懷,其中重要的就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。中國(guó)的民族精神中向來(lái)有擔(dān)當(dāng)精神的因子,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有以責(zé)任為重的深厚傳統(tǒng),如儒家的“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”、道家的“有余以奉天下”、墨家的“摩頂放踵利天下,為之”等人生使命,這些倫理性的個(gè)人指涉隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了從黨和國(guó)家這樣宏觀的重大的擔(dān)當(dāng),到每個(gè)人的具體擔(dān)當(dāng)?shù)母邔?shí)踐理性的整體擔(dān)當(dāng)意識(shí),匯聚到抗疫精神所彰顯的公共精神中,就是人們秉持“舍小家為大家”的責(zé)任意識(shí),共同投身抗疫戰(zhàn)斗。由于公共精神具有輻射性,這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)又提振和激勵(lì)著抗疫中的其他精神,如奮戰(zhàn)精神、創(chuàng)新精神、合作精神、犧牲精神、互助精神等。個(gè)體在抗疫實(shí)踐中付出心血,得到尊重,突顯自身責(zé)任的同時(shí)也進(jìn)一步饋養(yǎng)著公共精神。
崇尚客觀全面的科學(xué)理性
公共生活形態(tài)需要具備現(xiàn)代性社會(huì)的精神氣質(zhì),以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展,達(dá)致公共生活的效能化。作為公共精神的核心,科學(xué)理性一次次沖破蒙昧,照亮人類(lèi)文明進(jìn)步,是現(xiàn)代性的重要表征??挂叨窢?zhēng)需要用科學(xué)的方法和態(tài)度客觀理性看待事物和解決問(wèn)題的辯證思維能力。這場(chǎng)戰(zhàn)斗中人們的科學(xué)理性體現(xiàn)在以下三點(diǎn):一是能夠從生命共同體的高度反思疫情,注重人與人、人與自然關(guān)系。二是能夠以求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神應(yīng)對(duì)疫情。三是除了科學(xué)知識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)的運(yùn)用外,科學(xué)理性的一個(gè)重要表現(xiàn)就是堅(jiān)持依法治理、運(yùn)用法治思維和法治方式解決問(wèn)題。法治不僅是規(guī)則之治,也是科學(xué)之治。在抗疫斗爭(zhēng)中,大多數(shù)人能夠自覺(jué)尊法守法,并對(duì)以疫情防控之名背離法治精神的做法強(qiáng)烈譴責(zé),人們的法治觀念增強(qiáng),守法光榮的社會(huì)氛圍空前高漲。
深蘊(yùn)合作共贏的命運(yùn)共同體理念
人在本質(zhì)上是一種共同體存在。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,人類(lèi)命運(yùn)興衰相通、榮辱與共,人類(lèi)生存依賴(lài)性日益緊密,共同體的主體性呈現(xiàn)出人類(lèi)主體性的特征。公共精神的作用域也應(yīng)在更大的公共域下,也就是要蘊(yùn)涵人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,以整個(gè)人類(lèi)的和平發(fā)展與共同進(jìn)步為著眼點(diǎn)。新冠疫情是全球性的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,需要各國(guó)通力合作,惟其如此,才能將個(gè)體性的生命力量匯聚到作為整體性存在的人類(lèi)生命共同體之中,形成抵御病毒等災(zāi)難的巨大合力。面對(duì)疫情,中國(guó)堅(jiān)定立場(chǎng),以命運(yùn)共同體理念尊重差異、擱置分歧,反對(duì)造謠生事、污名抹黑,以整體性思維向包括世界衛(wèi)生組織在內(nèi)的國(guó)際組織及國(guó)家提供援助,在國(guó)際社會(huì)中再一次樹(shù)立起中華民族的國(guó)家形象,在抗疫精神中突出民族精神中的公共精神,展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量和道義力量,激發(fā)人類(lèi)向善向好向上的正能量。
【注:本文為2018年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目資助“習(xí)近平生態(tài)文明思想研究”(項(xiàng)目編號(hào)18JZD007)和2019年度江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心重點(diǎn)研究選題“習(xí)近平生態(tài)文明思想與江蘇實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào)19ZTB032)的階段性成果】
作者:張?jiān)奇?/strong>蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,方世南蘇州大學(xué)東吳智庫(kù)首席專(zhuān)家、蘇州大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師